En Europe, l’Évangile commença par une vision nocturne : un Macédonien demanda à Paul de l’aider, et l’apôtre traversa la mer Égée. Ce voyage suit son chemin dans le même sens – du port de l’antique Néapolis, l’actuelle Kavala, à Corinthe et Athènes, en passant par Philippes, Thessalonique et Bérée.
Entre-temps s’ouvre un second chapitre : l’univers de foi de l’orthodoxie grecque, qui porte jusqu’à aujourd’hui l’héritage des premières communautés. Vous visitez les monastères des Météores perchés sur leurs pitons rocheux, un monastère byzantin aux précieuses mosaïques et un monastère de femmes au pied de l’Olympe, où un échange sur la vie des sœurs est possible. Une dernière excursion mène en Attique, à un monastère consacré à la mémoire de Paul.
L’Antiquité a aussi sa place – à Vergina avec le tombeau de Philippe II, à Delphes, où une inscription atteste le proconsul Gallion d’Actes 18, et sur l’Acropole. Se dessine ainsi une image vivante du monde dans lequel Paul prêcha, et de l’Église qui a germé de sa semence.
Le parcours de lecture biblique
Les passages que vous lirez sur place
Ac 16.9-12Kavala (Néapolis)
L’appel de la Macédoine et le débarquement à Néapolis – c’est ici que l’Évangile foula le sol européen.
Ac 17.1Amphipolis
En route vers Thessalonique, Paul et Silas passèrent par Amphipolis – un court verset qui inscrit le lieu dans la Bible.
Ac 16.13-15Philippes
Près de la rivière, hors de la ville, Dieu ouvre le cœur de Lydie, marchande de pourpre – le premier baptême en Europe dont parle la Bible.
Ac 16.25-34Philippes
Au milieu de la nuit, Paul et Silas louent Dieu en prison ; le geôlier demande : que faut-il que je fasse pour être sauvé ?
Ph 1.3-6Philippes
La salutation reconnaissante de l’apôtre à l’Église qui lui resta unie dès le commencement.
Ac 17.1-4Thessalonique
Pendant trois sabbats, Paul explique les Écritures à la synagogue, et une Église voit le jour.
Ac 17.10-12Bérée (Véria)
Les Juifs de Bérée reçoivent la parole avec empressement et examinent chaque jour les Écritures pour voir si ce qu’on leur dit est exact.
Ac 18.12-17Delphes
Une inscription trouvée à Delphes nomme le proconsul Gallion, devant le tribunal duquel Paul comparut à Corinthe.
Ac 18.1-11Corinthe antique
Pendant un an et demi, Paul enseigne à Corinthe, encouragé par la parole : Ne crains point ; mais parle.
Rm 16.1-2Cenchrées
Phœbé, diaconesse de l’Église de Cenchrées, est recommandée par Paul à l’Église de Rome.
Ac 17.22-31Aréopage, Athènes
Le discours sur le dieu inconnu, lu sur le rocher où, selon la tradition, il fut prononcé.
Conseil : emportez votre propre Bible – en chaque lieu, nous ouvrons ensemble le passage correspondant. Citations bibliques : Louis Segond 1910.
Jour après jour
Programme
Jour1
Arrivée en Macédoine
Thessalonique → Amphipolis → Kavala
Vous vous rendez individuellement à Thessalonique. De là, vous gagnez Amphipolis, où une courte halte est prévue au monument du Lion, près du pont sur le Strymon – Paul traversa cette ville sur la route de Thessalonique. Sur la côte, vous atteignez Kavala, l’antique Néapolis, où l’apôtre foula pour la première fois le sol européen. En parcourant la vieille ville, vous contemplez la mer et l’ancien port où son navire accosta, venant de Troas par Samothrace.
Ac 16.9-12Ac 17.1
Jour2
Philippes et Thessalonique
Kavala → Philippes → Thessalonique
À Philippes, ville importante de la province romaine de Macédoine, grandit la première Église chrétienne d’Europe. Le vaste site de fouilles fait revivre les chapitres des Actes des Apôtres : Lydie, qui se fit baptiser, et la nuit où Paul et Silas louaient Dieu en prison. Vous rejoignez ensuite Thessalonique, métropole de l’Antiquité et de Byzance, où Paul fonda une Église. Depuis la ville haute, le regard porte loin sur la ville jusqu’à l’Olympe.
Ac 16.13-15Ac 16.25-34Ac 17.1-4
Jour3
Bérée, Vergina et un monastère au pied de l’Olympe
Véria, la Bérée biblique, accueillit Paul lorsqu’il dut quitter Thessalonique ; ses habitants « examinaient chaque jour les Écritures ». Une promenade vous conduit à travers la vieille ville riche en églises et l’ancien quartier juif. À Vergina, première capitale des rois de Macédoine, vous voyez le tombeau de Philippe II, père d’Alexandre le Grand. Au pied de l’Olympe, un monastère orthodoxe de femmes vous accueille pour une rencontre et un échange sur le quotidien des sœurs. L’après-midi, la route traverse les paysages de Thessalie.
Ac 17.10-12
Jour4
Les Météores – monastères entre ciel et terre
Météores → Grèce centrale
La matinée est consacrée aux monastères des Météores, dressés depuis le Moyen Âge sur des rochers abrupts. Moines et moniales y vivent aujourd’hui encore dans le silence, et lors des visites vous découvrez comment la prière, la liturgie et le travail règlent la vie monastique orthodoxe. L’histoire des monastères parle d’hommes et de femmes qui cherchaient la solitude pour être plus proches de Dieu. La route traverse ensuite des paysages de montagne variés et plusieurs cols jusqu’en Grèce centrale.
Jour5
Delphes et mosaïques byzantines
Delphes → Monastère byzantin
Pendant des siècles, Delphes fut considérée comme le centre du monde grec ; on venait de loin consulter l’oracle d’Apollon. La visite du sanctuaire montre combien religion, politique et culture étaient étroitement mêlées dans l’Antiquité. Fait remarquable pour les lecteurs de la Bible : c’est à Delphes qu’a été trouvée l’inscription qui nomme le proconsul Gallion et aide à dater le séjour de Paul à Corinthe. Vous visitez ensuite un monastère byzantin aux mosaïques exceptionnelles ; au retour, halte à un lieu de mémoire.
Ac 18.12-17
Jour6
Avec Paul à Corinthe
Péloponnèse → Corinthe antique → Cenchrées
En route vers le Péloponnèse, vous visitez une église paléobyzantine, l’un des plus anciens édifices chrétiens de la région, ainsi qu’une ville historique dont le musée fait découvrir la mythologie et la vie quotidienne de l’Antiquité. Puis la Corinthe antique : ville portuaire et commerçante, et pendant un an et demi lieu du ministère de Paul, qui y prêcha et y écrivit des épîtres. Pour finir, vous atteignez Cenchrées, le port antique que nomment les Actes des Apôtres et d’où l’épître aux Romains connaît la diaconesse Phœbé.
Ac 18.1-11Ac 18.18Rm 16.1-2
Jour7
Civilisation mycénienne et sanctuaire de guérison antique
Péloponnèse
Le matin, vous vous trouvez sur l’un des sites majeurs de la civilisation mycénienne, dont les vestiges racontent la puissance et l’éclat d’une des premières grandes civilisations de Grèce. Vous flânez ensuite dans la vieille ville de l’une des plus belles villes du pays, marquée par l’architecture vénitienne. L’après-midi, vous visitez l’un des plus célèbres centres de guérison de l’Antiquité, qui attira pendant des siècles des malades de tout le bassin méditerranéen – un lieu qui fait penser aux récits de guérison des Évangiles.
Jour8
Athènes : Acropole et Aréopage
Acropole → Musée → Agora → Aréopage
Aujourd’hui, vous atteignez Athènes. L’Acropole et ses temples monumentaux ouvrent la journée ; le musée moderne présente des découvertes majeures de la cité antique. Vous traversez ensuite le centre historique jusqu’à l’agora et au rocher de l’Aréopage, d’où Paul, selon la tradition, s’adressa aux Athéniens. Qui lit ici Actes 17 ressent avec quel courage l’apôtre traduisit la foi dans la langue de ses auditeurs. Une vue étendue sur Athènes clôt la journée.
Ac 17.16-34Nuitée: Athènes
Jour9
Un monastère Saint-Paul en Attique et retour
Attique → Aéroport d’Athènes
Pour finir, une excursion dans la région de l’Attique mène à un monastère orthodoxe consacré à la mémoire de l’apôtre Paul. Dans le calme du lieu, on peut contempler une dernière fois le voyage et le présenter à Dieu dans la prière. Le transfert vous conduit ensuite à l’aéroport, d’où vous rentrez individuellement – avec au cœur les étapes d’un apôtre qui apporta l’Évangile à l’Europe.
Le prix du voyage dépend de la date, de la taille du groupe et de la répartition des chambres. Vous recevez votre offre personnalisée – gratuite et sans engagement.
⛔ Sans arrêts commerciaux : les fabriques de tapis, de bijoux ou d’articles en cuir ne font pas partie du voyage.
Compris
Nuits selon le programme
Trajets selon le programme
Visites et visites de monastères selon le programme
Accompagnement selon le programme
Non compris
Vol – sur demande, nous recherchons pour vous des liaisons adaptées
Dépenses personnelles
Prestations non mentionnées dans le programme
Bon à savoir
Questions fréquentes
Combien coûte le voyage ?
Nous vous communiquons le prix sur demande : vous recevez une offre personnalisée pour votre date et votre groupe – gratuite et sans engagement.
Le vol est-il compris ?
Non. Vous vous rendez individuellement à Thessalonique et rentrez depuis Athènes. Nous recherchons volontiers pour vous des liaisons adaptées.
Le voyage convient-il aussi aux chrétiens protestants ou évangéliques ?
Oui. Le voyage s’adresse aux chrétiens de toutes confessions. Vous découvrez les monastères orthodoxes en tant qu’hôtes qui écoutent, posent des questions et entrent en dialogue.
Y a-t-il des rencontres dans les monastères ?
Au monastère de femmes au pied de l’Olympe, une rencontre avec un échange sur la vie et le quotidien au monastère est prévue. Aux Météores, vous découvrez l’histoire et la vie monastique.
Où le voyage commence-t-il et se termine-t-il ?
Le voyage commence à Thessalonique, au nord, et se termine à Athènes, de sorte que vous traversez la Grèce du nord au sud.
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De Philippes à Athènes – Paul, les Météores et la Grèce orthodoxe
