L’apôtre Paul vint en Grèce comme prédicateur – et, selon une tradition des îles Ioniennes, aussi comme naufragé. Ce voyage suit ces deux traces. Il relie l’Aréopage d’Athènes, où Paul parla aux Athéniens du « dieu inconnu », à Céphalonie, citée à côté de Malte comme lieu possible du naufrage d’Actes 27.
Quatre nuits sur l’île laissent le temps de regarder sans hâte : des monastères perchés au-dessus de la mer, la relique de l’apôtre André au monastère d’Agios Andreas, le monastère de saint Gérasime dans la plaine d’Omala et une église Saint-Paul consacrée en 1996 à Pessada, qui garde vivante la mémoire de l’apôtre. Entre-temps : des tombes mycéniennes, une forteresse vénitienne et des ports paisibles.
Au début se trouve Olympie, dont les lieux de compétition font comprendre pourquoi Paul aime tant parler de la course et de la couronne du vainqueur. À la fin vient Athènes – avec la vue depuis la colline de Philopappos, le musée de l’Acropole et le chemin par l’Aréopage et l’agora. Le voyage devient ainsi un parcours à travers des chapitres des Actes des Apôtres, relus sur les lieux mêmes.
Le parcours de lecture biblique
Les passages que vous lirez sur place
1 Co 9.24-25Olympie
Paul compare la vie de foi à la course dans le stade et à la couronne incorruptible – à Olympie, cette image devient tangible.
Ac 27.13-20Céphalonie
La tempête qui emporta pendant des jours le navire de Paul sur la mer se lit avec une intensité particulière face à la mer Ionienne.
Ac 27.21-26Céphalonie
Au cœur de la détresse, Paul encourage ses compagnons de voyage par la promesse qu’un ange de Dieu lui a transmise.
Ac 27.39-44Cap Vrachinari
Le récit du naufrage – selon le texte des Actes à Malte (Mélite), selon la tradition locale sur la côte de Céphalonie.
Jn 1.40-42Monastère d’Agios Andreas
André, dont la relique est vénérée ici, conduit son frère Simon à Jésus – le premier disciple à en amener un autre.
Ac 17.16-21Agora, Athènes
Sur la place publique de la ville, Paul entre en discussion avec des philosophes, qui finissent par le conduire à l’Aréopage.
Ac 17.22-31Aréopage, Athènes
Le discours sur le dieu inconnu, lu sur le rocher où, selon la tradition, il fut prononcé.
Ac 17.32-34Athènes
Moqueries, hésitations et premiers croyants comme Denys et Damaris – la réponse d’Athènes à l’Évangile.
Conseil : emportez votre propre Bible – en chaque lieu, nous ouvrons ensemble le passage correspondant. Citations bibliques : Louis Segond 1910.
Jour après jour
Programme
Jour1
Arrivée en Grèce
Athènes → Golfe d’Argolide
Vous vous rendez individuellement à Athènes ; vous réservez vous-même votre vol ou nous en faisons la demande pour vous. De l’aéroport, vous parcourez encore environ 120 kilomètres jusqu’au golfe d’Argolide, où vous passez la première nuit. Un début paisible pour vous poser, faire connaissance avec vos compagnons de voyage et placer les jours à venir sous la parole qui porte ce voyage : Paul, le messager du Christ, a parcouru ces paysages.
Nuitée: Golfe d’Argolide
Jour2
Olympie et traversée vers Céphalonie
Golfe d’Argolide → Olympie → Kyllini → Poros → Argostoli
Au musée d’Olympie, vous découvrez les sculptures des frontons du temple de Zeus, la Niké de Paionios et l’Hermès de Praxitèle. La visite de l’Altis mène aux temples d’Héra et de Zeus, au Philippeion, à la terrasse des trésors, à l’atelier de Phidias, à la palestre et au stade – le lieu où l’on pense à l’image de la course. De Kyllini, à la pointe nord-ouest du Péloponnèse, le ferry vous conduit à Poros, sur Céphalonie ; à Argostoli, vous prenez possession de votre hôtel pour quatre nuits. Environ 250 kilomètres.
De la plage de Makris Gialos, vous regardez le cap Vrachinari, où Paul se serait échoué selon la tradition de l’île. Sur la colline de Lakithra, Lord Byron écrivit une partie de son « Don Juan » ; tout près se trouve la nécropole mycénienne tardive de Mazarakata. À Pessada se dresse une église Saint-Paul construite en 1996 ; de deux édifices paléochrétiens antérieurs ne subsistent que des vestiges. Le monastère d’Agios Andreas abrite des fresques du XIIIe siècle, un musée d’art sacré et la relique du pied de l’apôtre André. Pour finir, vue depuis la colline du château d’Agios Georgios, où les chefs militaires se réunirent en 1571 avant Lépante.
Un ferry vous fait traverser le golfe de Livadi jusqu’à Lixouri. Sur la côte ouest, le monastère de Kipourion s’accroche à une falaise au-dessus de la mer Ionienne. En route vers le nord, vous faites des haltes photo à Assos, dans la baie de Patani et à la plage de Myrtos. Fiskardo, qui doit son nom au duc normand Robert Guiscard, mort ici de la peste, invite à une pause de midi sur le port. Vous voyez ensuite les vestiges d’une basilique à trois nefs de l’époque normande ; par temps clair, Leucade se profile au loin.
Nuitée: Argostoli
Jour5
Céphalonie : monastères, lac souterrain et saint Gérasime
Argostoli → Tzanata → Monastère d’Agrilion → Sami → Melissani → Monastère de saint Gérasime
En longeant le massif de l’Énos, vous rejoignez Tzanata et sa tombe à coupole mycénienne découverte au début des années 1990, la troisième plus grande connue. Du monastère de la Theotokos d’Agrilion, la vue porte jusqu’au golfe de Patras et à Ithaque. À Sami, des restes de murs sur l’acropole inférieure témoignent d’un monastère médiéval. Une courte promenade en barque vous mène sur le lac souterrain lumineux de la grotte de Melissani. Enfin, le monastère de saint Gérasime dans la plaine d’Omala : ici reposent les reliques du saint, et ceux qui le souhaitent descendent dans sa grotte.
Nuitée: Argostoli
Jour6
Adieux à Céphalonie
Céphalonie → Athènes
Après quatre nuits, il faut dire adieu à Céphalonie. La journée est consacrée au retour sur le continent et à la route vers Athènes. En chemin, vous avez le loisir de méditer une nouvelle fois les chapitres 27 et 28 des Actes des Apôtres : un prisonnier qui, dans la tempête, donne courage aux autres, et un Dieu qui tient parole, même lorsque le navire se brise. Le déroulement précis de cette journée vous est communiqué avec votre offre personnalisée.
Ac 27.21-26
Jour7
Athènes : Aréopage et Acropole
Colline de Philopappos → Acropole → Musée de l’Acropole → Aréopage → Agora
De la colline de Philopappos, Athènes et l’Acropole s’étendent devant vous. Sur le rocher sacré, les temples montrent pourquoi cette ville a marqué l’Antiquité ; le musée de l’Acropole impressionne autant par son architecture que par ses collections. Vient ensuite le chemin qui compte le plus pour ce voyage : en passant par l’Aréopage, où Paul prêcha selon la tradition, puis à travers l’agora jusqu’au temple d’Héphaïstos. On y lit Actes 17 là où le récit se déroule – auprès du premier visiteur chrétien de la ville.
Ac 17.16-21Ac 17.22-31Ac 17.32-34
Jour8
Retour
Athènes
Le dernier jour, le transfert vous conduit à l’aéroport d’Athènes, d’où vous rentrez individuellement. Il vous reste le souvenir d’un apôtre qui ne désespéra pas dans la tempête et ne se tut pas sur l’Aréopage. Peut-être ouvrirez-vous chez vous ses épîtres d’un œil neuf – et y entendrez-vous le bruissement de la mer Ionienne et la rumeur de l’agora d’Athènes.
Le prix du voyage dépend de la date, de la taille du groupe et de la répartition des chambres. Vous recevez votre offre personnalisée – gratuite et sans engagement.
⛔ Sans arrêts commerciaux : les fabriques de tapis, de bijoux ou d’articles en cuir ne font pas partie du voyage.
Compris
Nuits selon le programme, dont quatre nuits à Argostoli
Trajets et traversées en ferry selon le programme
Visites selon le programme, notamment Olympie, la grotte de Melissani avec promenade en barque et le musée de l’Acropole
Accompagnement selon le programme
Non compris
Vol – sur demande, nous recherchons pour vous des liaisons adaptées
Dépenses personnelles
Prestations non mentionnées dans le programme
Bon à savoir
Questions fréquentes
Combien coûte le voyage ?
Le prix est disponible sur demande : vous recevez une offre personnalisée, adaptée à la date et à la taille du groupe – gratuite et sans engagement.
Le vol est-il compris dans le prix ?
Non. Vous vous rendez individuellement à Athènes et en repartez de même. Sur demande, nous recherchons volontiers pour vous des liaisons adaptées.
Paul s’est-il vraiment échoué à Céphalonie ?
Les Actes des Apôtres nomment l’île de Malte (Mélite), le plus souvent identifiée à l’actuelle Malte. Une tradition fait cependant intervenir Céphalonie ; sur place, vous découvrez les deux points de vue et lisez vous-même le texte biblique.
Combien de fois changeons-nous d’hôtel ?
Après la première nuit au bord du golfe d’Argolide, vous logez quatre nuits à Argostoli et découvrez Céphalonie depuis là au fil d’excursions à la journée.
À qui s’adresse ce voyage ?
À tous ceux qui souhaitent lire les Actes des Apôtres sur les lieux mêmes et qui aiment aussi les paysages, les monastères et l’histoire antique.
Demande & réservation
Demander ce voyage
Avec Paul à travers la tempête et la grâce – Olympie, Céphalonie et Athènes
