“Portanto, ó varões, tende bom ânimo! Porque creio em Deus que há de acontecer assim como a mim me foi dito.”Atos 27:25
O apóstolo Paulo chegou à Grécia como pregador – e, segundo uma tradição das ilhas Jônicas, também como náufrago. Esta viagem segue as duas pistas. Ela une o Areópago em Atenas, onde Paulo falou aos atenienses do “Deus desconhecido”, a Cefalônia, mencionada, ao lado de Malta, como possível local do encalhe de Atos 27.
Quatro noites na ilha dão tempo para contemplar sem pressa: mosteiros bem acima do mar, a relíquia do apóstolo André no mosteiro de Agios Andreas, o mosteiro de São Gerásimo na planície de Omala e uma igreja de São Paulo em Pessada, consagrada em 1996, que mantém viva a memória do apóstolo. Entre eles há túmulos micênicos, uma fortaleza veneziana e portos tranquilos.
No início está Olímpia, cujos lugares de competição ajudam a compreender por que Paulo escreve com tanto gosto sobre a corrida e a coroa da vitória. No fim está Atenas – com a vista da colina de Filopapo, o Museu da Acrópole e o percurso pelo Areópago e pela Ágora. Assim, a viagem torna-se um percurso por capítulos de Atos dos Apóstolos, lidos de novo no próprio local.
Paulo compara a vida de fé à corrida no estádio e à coroa incorruptível – em Olímpia esta imagem torna-se palpável.
A tempestade que arrastou o navio de Paulo pelo mar durante dias é lida de forma especialmente intensa diante do mar Jônico aberto.
Em meio à aflição, Paulo encoraja os companheiros de viagem com a promessa que um anjo de Deus lhe trouxera.
O relato do encalhe – segundo o texto de Atos, na ilha de Melita; segundo a tradição local, na costa de Cefalônia.
André, cuja relíquia aqui é venerada, leva o seu irmão Simão a Jesus – o primeiro discípulo que traz outro consigo.
Na praça da cidade, Paulo entra em diálogo com filósofos que acabam por levá-lo ao Areópago.
O discurso sobre o Deus desconhecido, lido junto à rocha onde, segundo a tradição, foi proferido.
Zombaria, hesitação e os primeiros crentes, como Dionísio e Dâmaris – a resposta de Atenas ao Evangelho.
Dica: leve a sua própria Bíblia – em cada lugar abrimos juntos a passagem correspondente.
Citações bíblicas: Almeida Revista e Corrigida.
Atenas → Golfo da Argólida
Você viaja individualmente até Atenas; o voo você reserva por conta própria ou pede-nos uma cotação. Do aeroporto, segue-se cerca de 120 quilômetros até o golfo da Argólida, onde passa a primeira noite. Um início tranquilo para chegar, conhecer os companheiros de viagem e colocar os dias seguintes sob a palavra que sustenta esta viagem: Paulo, o mensageiro de Cristo, percorreu estas paisagens.
Golfo da Argólida → Olímpia → Kyllini → Poros → Argostoli
No museu de Olímpia, você encontra as figuras dos frontões do templo de Zeus, a Nike de Peônio e o Hermes de Praxíteles. O percurso pelo Áltis leva aos templos de Hera e de Zeus, ao Filipeion, ao terraço dos tesouros, à oficina de Fídias, à palestra e ao estádio – o lugar onde se pensa na imagem da corrida. De Kyllini, no extremo noroeste do Peloponeso, o ferry leva você a Poros, em Cefalônia; em Argostoli, instala-se no hotel por quatro noites. Cerca de 250 quilômetros.
Argostoli → Makris Gialos → Lakithra → Pessada → Agios Andreas → Agios Georgios
Da praia de Makris Gialos, você olha para o cabo Vrachinari, onde, segundo a tradição da ilha, Paulo teria encalhado. Na colina de Lakithra, Lord Byron escreveu parte do “Don Juan”; perto fica a necrópole micênica tardia de Mazarakata. Em Pessada ergue-se uma igreja de São Paulo construída em 1996; de duas construções paleocristãs anteriores restaram apenas vestígios. O mosteiro de Agios Andreas guarda afrescos do século XIII, um museu de arte sacra e a relíquia do pé do apóstolo André. Para encerrar, vista do monte do castelo de Agios Georgios, onde em 1571 os comandantes se reuniram antes de Lepanto.
Argostoli → Lixouri → Mosteiro de Kipourion → Assos → Myrtos → Fiskardo
Um ferry leva você, através do golfo de Livadi, até Lixouri. Na costa oeste, o mosteiro de Kipourion agarra-se a uma escarpa sobre o mar Jônico. A caminho do norte, você para para fotos em Assos, na baía de Patani e na praia de Myrtos. Fiskardo, cujo nome vem do duque normando Roberto Guiscardo, que aqui morreu de peste, convida a uma pausa para o almoço junto ao porto. Depois, você vê os restos de uma basílica de três naves da época normanda; com tempo claro, avista-se Lêucade.
Argostoli → Tzanata → Mosteiro de Agrilion → Same → Melissani → Mosteiro de São Gerásimo
Ao longo da serra de Enos, você chega a Tzanata, com um túmulo micênico em cúpula descoberto no início dos anos 1990, o terceiro maior que se conhece. Do mosteiro de Theotokou Agrilion, o olhar alcança o golfo de Patras e Ítaca. Em Same, restos de muralhas na acrópole inferior testemunham um mosteiro medieval. Um curto passeio de barco atravessa o luminoso lago subterrâneo da gruta de Melissani. Por fim, o mosteiro de São Gerásimo, na planície de Omala: aqui repousam os restos mortais do santo, e quem quiser pode descer à sua gruta.
Cefalônia → Atenas
Depois de quatro noites, é hora de despedir-se de Cefalônia. O dia pertence ao regresso ao continente e à continuação da viagem rumo a Atenas. Pelo caminho, há espaço para meditar mais uma vez nos capítulos 27 e 28 de Atos dos Apóstolos: um prisioneiro que, na tempestade, dá ânimo aos outros, e um Deus que cumpre a sua palavra, mesmo quando o navio se despedaça. O programa exato deste dia você recebe com a sua proposta personalizada.
Colina de Filopapo → Acrópole → Museu da Acrópole → Areópago → Ágora
Da colina de Filopapo, Atenas e a Acrópole estendem-se diante de você. No alto da colina, os templos mostram por que esta cidade marcou a Antiguidade; o Museu da Acrópole impressiona tanto pelo edifício como pelo acervo. Segue-se o percurso que mais conta nesta viagem: passando pelo Areópago, onde, segundo a tradição, Paulo pregou, e pela Ágora até o templo de Hefesto. Aqui se lê Atos 17 no lugar onde se passa – junto ao primeiro visitante cristão da cidade.
Atenas
No último dia, o trajeto leva você ao aeroporto de Atenas, de onde voa individualmente para casa. Na bagagem fica a lembrança de um apóstolo que não desesperou na tempestade nem se calou no Areópago. Talvez, em casa, você abra as suas cartas com novos olhos – e ouça nelas o murmúrio do mar Jônico e o burburinho da Ágora de Atenas.
O preço da viagem depende da data, do tamanho do grupo e da distribuição dos quartos. Você receberá uma proposta personalizada – gratuita e sem compromisso.
Solicitar →⛔ Sem paradas para compras: fábricas de tapetes, joias ou artigos de couro não fazem parte da viagem.
O preço é informado sob consulta: você recebe uma proposta personalizada, de acordo com a data e o tamanho do grupo – gratuita e sem compromisso.
Não. Você viaja individualmente até Atenas e de lá regressa. A pedido, teremos prazer em cotar para você as conexões adequadas.
Atos dos Apóstolos menciona a ilha de Melita, geralmente identificada com Malta. Uma tradição, porém, aponta Cefalônia; no local, você conhece os dois pontos de vista e lê pessoalmente o texto bíblico.
Depois da primeira noite no golfo da Argólida, você fica quatro noites em Argostoli e explora Cefalônia a partir dali em passeios de um dia.
Para todos os que desejam ler Atos dos Apóstolos nos seus cenários e que, além disso, apreciam paisagens, mosteiros e história antiga.
Com Paulo entre a tempestade e a graça – Olímpia, Cefalônia e Atenas
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