Na zachodzie Azji Mniejszej krzyżują się dwie linie pierwotnego Kościoła. Paweł zakładał i umacniał tu zbory, ponad dwa lata nauczał w Efezie i w Milecie wzruszająco pożegnał się ze starszymi. Kilka dziesięcioleci później wywyższony Chrystus przez Jana skierował swoje listy do tej samej krainy – do Efezu, który porzucił pierwszą miłość, i do Laodycei, która nie była ani zimna, ani gorąca.
Ta podróż łączy oba wątki. Z Antalyi jedziemy przez góry Taurus do Afrodyzji, gdzie świątynia stała się kościołem, dalej do Efezu z grobem Jana i kościołem soboru z 431 roku, do Priene, do Miletu i do sanktuarium Apollina w Didymie. W Hierapolis wspomina się apostoła Filipa, w Laodycei czyta się list na miejscu. Na koniec stoją Państwo w Perge i w starym porcie Attalii – tam, gdzie pierwsza podróż misyjna dotarła na stały ląd i skąd znów wypłynęła w morze.
Towarzyszy Państwu państwowo licencjonowany przewodnik mówiący po polsku, a teksty biblijne – każdego dnia. Zbory, parafie, grupy domowe i osoby podróżujące indywidualnie wszystkich wyznań są jednakowo mile widziane.
Biblijna ścieżka lektury
Te fragmenty przeczytają Państwo na miejscu
Dz 19,8–10Efez
Przez dwa lata Paweł nauczał tutaj, tak że cała Azja usłyszała Słowo – punkt wyjścia zborów prowincji.
Dz 19,23–40Efez
W Wielkim Teatrze rozgrywają się rozruchy złotników wokół Artemidy Efeskiej.
Obj 2,1–7Efez
Pierwszy list chwali cierpliwość i wierność, a napomina do powrotu do pierwszej miłości.
Dz 20,15Priene
W drodze do Miletu statek Pawła przybija do wybrzeża Mykale koło Trogilium – u stóp Priene.
Dz 20,17–38Milet
Paweł wzywa starszych z Efezu do Miletu i poleca ich Bogu i słowu łaski jego.
2 Tm 4,20Milet
Paweł wspomina, że musiał zostawić chorego Trofima w Milecie.
Kol 4,13Hierapolis
Epafras z wielką gorliwością troszczy się o chrześcijan w Laodycei i Hierapolis.
Obj 3,14–22Laodycea
Słowo do letniego zboru i obietnica: Oto stoję u drzwi i kołaczę.
Kol 4,16Laodycea
Paweł prosi, by jego list czytano także w Laodycei – wczesne świadectwo wymiany między zborami.
Dz 13,13–14Perge
Paweł i Barnaba przybywają z Cypru do Perge; Jan Marek zawraca tutaj.
Dz 14,25–26Attalia (Antalya)
Po zwiastowaniu w Perge apostołowie odpływają z Attalii z powrotem do Antiochii.
Wskazówka: prosimy zabrać własną Biblię – w każdym miejscu wspólnie otworzymy odpowiedni fragment. Cytaty biblijne: Biblia Warszawska.
Dzień po dniu
Program podróży
Dzień1
Przylot do Pamfilii
Lotnisko Antalya → hotel
Na lotnisku w Antalyi wita Państwa znający okolicę, państwowo licencjonowany przewodnik i zawozi do hotelu. Wieczorem współpodróżni poznają się przy koktajlu powitalnym. Pierwsze spojrzenie na mapę i do Biblii pokazuje, jakie drogi czekają Państwa w najbliższych dniach i jakie teksty będą Państwu towarzyszyć. Słowo błogosławieństwa oddaje wspólną podróż pod Bożą opiekę.
Nocleg: Region Antalyi
Dzień2
Przez góry do Afrodyzji
Antalya → Afrodyzja → Kuşadası
Dzień należy najpierw do krajobrazu: droga wspina się przez góry Taurus, postoje otwierają rozległe widoki na góry. W południe docierają Państwo do Afrodyzji, jednego z najpiękniejszych stanowisk ruin Anatolii. Tetrapylon, odeon, pałac biskupi i wyjątkowo dobrze zachowany stadion świadczą o bogactwie miasta; świątynię Afrodyty przebudowano później na kościół. W muzeum stoją reliefy z Sebasteionu. Wieczorem docierają Państwo na wybrzeże Morza Egejskiego koło Kuşadası.
Nocleg: Region Kuşadası
Dzień3
Efez – szkoła Pawła, ojczyzna Jana
Efez · Selçuk · Şirince
Ulicą Marmurową przechodzą Państwo obok Biblioteki Celsusa i świątyni Hadriana aż do Wielkiego Teatru, gdzie złotnicy zbuntowali się przeciw Pawłowi. Po południu kościół Mariacki, w którym w 431 roku obradował trzeci sobór powszechny, bazylika nad grobem apostoła Jana i ostatnie kolumny świątyni Artemidy. W górskiej wiosce Şirince dzień spokojnie dobiega końca – czas, by list do Efezu jeszcze wybrzmiał.
Dz 19Obj 2,1–7Nocleg: Region Kuşadası
Dzień4
Priene, pożegnanie w Milecie, zachwyt w Didymie
Kuşadası → Priene → Milet → Didyma → Kuşadası
W Priene wchodzą Państwo rano na zbocze Mykale: to wzorcowe miasto jońskie o prostopadłych ulicach, z niewielkim teatrem i kolumnami świątyni Ateny wysoko nad równiną Meandra. Przy tym wybrzeżu, koło Trogilium, przybił też statek Pawła w drodze do Miletu. W Milecie stoją Państwo w teatrze, przy buleuterionie, nimfeum i Delfinionie; wspaniała brama targowa tego miasta stoi dziś w berlińskim Muzeum Pergamońskim. Tutaj Paweł wezwał starszych z Efezu, by się z nimi pożegnać – słowa jego mowy brzmią w tym miejscu szczególnie przejmująco. Następnie podążają Państwo Świętą Drogą do Didymy, do ogromnej świątyni Apollina, jednego z największych sanktuariów świata hellenistycznego. Wieczorem powrót do Kuşadası.
Dz 20,15Dz 20,17–382 Tm 4,20Nocleg: Region Kuşadası
Dzień5
Hierapolis i białe tarasy
Kuşadası → Pamukkale (Hierapolis)
Doliną Meandra jadą Państwo w głąb lądu do Pamukkale. Śnieżnobiałe trawertynowe tarasy, część światowego dziedzictwa UNESCO, podziwiają Państwo bez pośpiechu. Powyżej leży Hierapolis z rozległą nekropolią i rzymskim teatrem; o ile to możliwe, wchodzą Państwo do martyrionu upamiętniającego apostoła Filipa. Paweł wymienia to miasto w Liście do Kolosan. Od popołudnia jest czas na relaks w ciepłej wodzie hotelu termalnego.
Kol 4,13Nocleg: Hotel termalny Pamukkale
Dzień6
Laodycea – słowo do letnich
Pamukkale → Laodycea → Antalya
Kilka kilometrów dalej leży Laodycea, niegdyś bogate centrum handlu i bankowości. Między teatrem, stadionem a fundamentami wczesnych kościołów czytają Państwo list, który wyrzuca temu zborowi samozadowolenie, a jednak pozostawia mu otwarte drzwi. Także List do Kolosan kilkakrotnie wymienia Laodyceę. Następnie trasa prowadzi przez przełęcze Taurusu z powrotem w dół nad Morze Śródziemne, gdzie wieczorem docierają Państwo do Antalyi.
Obj 3,14–22Kol 2,1Kol 4,13–16Nocleg: Region Antalyi
Dzień7
Perge i Attalia – początek misji
Antalya → Perge → Antalya
W Perge Paweł i Barnaba stanęli na stałym lądzie Azji Mniejszej, a w drodze powrotnej głosili tu Słowo. Przechodzą Państwo ulicą z arkadami i kanałem wodnym do teatru i stadionu. W południe przy wodospadzie Karpuzkaldıran woda z Taurusu spada prosto do morza. Po południu poznają Państwo stare miasto Kaleiçi i starożytny port Attalii, z którego apostołowie odpłynęli z powrotem do Antiochii. Wspólny wieczór pożegnalny zamyka podróż.
Dz 13,13–14Dz 14,25–26Nocleg: Region Antalyi
Dzień8
Powrót do domu
Hotel → lotnisko Antalya
W zależności od godziny wylotu transfer zawozi Państwa na lotnisko w Antalyi. Kto chce zostać dłużej, może przedłużyć podróż o kilka dni nad morzem. Do domu zabierają Państwo obrazy Efezu, Miletu i Laodycei – oraz pewność, że Słowo, które niegdyś było skierowane do tych zborów, także dziś przemawia do Państwa. Niech Pan błogosławi Państwa drogę.
⛔ Bez wizyt w sklepach: wytwórnie dywanów, biżuterii czy wyrobów skórzanych nie są częścią podróży.
W cenie
7 noclegów w hotelach kategorii 4 i 5 gwiazdek z wyżywieniem HB (śniadanie i obiadokolacja w formie bufetu)
Jedna noc w hotelu termalnym w Pamukkale
Przejazdy klimatyzowanym autokarem oraz transfery lotniskowe
Państwowo licencjonowany przewodnik mówiący po polsku
Bilety wstępu zgodnie z programem
Koktajl powitalny w dniu przyjazdu
Poza ceną
Przelot – na życzenie zapytamy o odpowiednie połączenia
Obiady i napoje
Napiwki dla przewodnika i kierowcy
Ubezpieczenia podróżne
Warto wiedzieć
Najczęstsze pytania
Dlaczego podróż łączy Pawła i Jana?
Obaj apostołowie ukształtowali zbory na zachodzie Azji Mniejszej. W Efezie, Laodycei i Hierapolis spotykają się Dzieje Apostolskie, listy Pawła i Objawienie – to połączenie podróż czyni widocznym.
Gdzie zaczyna się i kończy podróż?
Początkiem i końcem jest Antalya; podróż trwa 8 dni z 7 noclegami. Możliwe jest przedłużenie o dni wypoczynku nad Morzem Śródziemnym.
Czy możemy podróżować jako zbór, parafia lub grupa domowa?
Tak. Dla zborów, parafii, grup domowych i grup chrześcijańskich planujemy podróż od 9 osób, jako podróż prywatną już od jednej osoby.
Czy przelot jest wliczony?
Nie, przelot nie jest wliczony. Na życzenie zapytamy o odpowiednie połączenia do Antalyi.
Ile kosztuje podróż?
Cena na zapytanie. Otrzymają Państwo indywidualną ofertę według terminu, wielkości grupy i życzeń co do pokoi – bezpłatnie i niezobowiązująco.
Jak męczące jest zwiedzanie?
Trasy piesze mają przeważnie od dwóch do czterech kilometrów, częściowo po bruku lub pod górę. Zwykle wystarczy dobre obuwie.
Zapytanie i rezerwacja
Zapytaj o tę podróż
Paweł i Jan w Azji Mniejszej – podróż biblijna do źródeł chrześcijaństwa