« Le secours vient de l’Éternel, qui a fait les cieux et la terre. »Psaume 121.2
Dans d’innombrables chapelles entre les Alpes et la Baltique, ils regardent depuis les autels et les murs : les Quatorze saints auxiliateurs. Peu de gens savent que nombre d’entre eux viennent d’Orient et d’Asie Mineure. La tradition relie Georges à la Cappadoce, Blaise à Sébaste, Christophe à la Lycie, Marguerite à Antioche, Pantaléon et Barbe à Nicomédie ; Acace, lui aussi Cappadocien, mourut à Byzance. S’y ajoute Nicolas de Myre, que beaucoup invoquent également dans la détresse.
En quinze jours, le voyage mène de Hatay, au sud-est, jusqu’à Istanbul – et suit en même temps l’apôtre Paul : d’Antioche et du port de Séleucie par Tarse, Iconium et Antioche de Pisidie jusqu’à Pergé, avec en outre Myre, Hiérapolis, Laodicée, Philadelphie et Thyatire. Nicée, Nicomédie et Constantinople referment la boucle.
Ces témoins de la foi renvoient au-delà d’eux-mêmes vers Celui de qui vient tout secours. Un guide francophone agréé par l’État vous accompagne ; une rencontre avec une communauté chrétienne est prévue à Antakya. Le voyage est ouvert aux chrétiens de toutes confessions.
L’Église de Juifs et de païens où les disciples furent pour la première fois appelés chrétiens.
Depuis le port d’Antioche, l’Église et le Saint-Esprit envoient Barnabas et Paul pour le premier voyage.
Paul se réclame de sa ville natale en Cilicie et de sa formation aux pieds de Gamaliel.
À travers la Cilicie, Paul fortifie les Églises et poursuit vers Derbe et Lystre.
À Iconium, une grande multitude croit, mais la ville se divise au sujet du message.
La première prédication de Paul rapportée dans une synagogue – et la lumière pour les païens.
Après avoir prêché à Pergé, Paul et Barnabas s’embarquent à Attalie pour retourner à Antioche.
En route vers Rome, Paul prisonnier change de navire à Myre pour un bateau d’Alexandrie.
Épaphras se dépense pour les Églises de Laodicée et d’Hiérapolis.
La lettre à l’Église tiède et l’invitation au repas avec le Christ.
Le peu de puissance et la porte ouverte que personne ne peut fermer.
Éloge de la charité, du service et de la constance dans la ville de Lydie, la marchande de pourpre.
Conseil : emportez votre propre Bible – en chaque lieu, nous ouvrons ensemble le passage correspondant.
Citations bibliques : Louis Segond 1910.
Aéroport de Hatay → hôtel
À Hatay, l’antique Antioche sur l’Oronte, votre guide local agréé par l’État vous accueille à l’aéroport et vous conduit à l’hôtel à Antakya ou İskenderun. Le soir, un cocktail de bienvenue sans alcool et une introduction : qui étaient les saints auxiliateurs, comment leur vénération est-elle née, et que nous dit leur témoignage aujourd’hui ? Une parole de bénédiction ouvre les journées communes.
Antakya → Séleucie de Piérie → Antakya
Après Jérusalem, Antioche fut le deuxième centre de la jeune Église ; selon la légende, Érasme y fut évêque. Le matin, vous visitez la grotte de Saint-Pierre au mont Staurin et le relief du Charonion, puis le musée des mosaïques, dans la mesure où il est accessible après le séisme de 2023. À Séleucie de Piérie, avec le tunnel de Titus, commença le premier voyage missionnaire. Le soir, vous rencontrez l’une des anciennes communautés chrétiennes de la ville, si possible lors de la prière du soir.
Antakya → Issos → Tarse → Mersin
Au bord du golfe d’İskenderun, vous faites une courte halte à la plaine d’Issos, où Alexandre le Grand fut victorieux en 333 av. J.-C. À midi, vous atteignez Tarse avec le puits de Saint-Paul, la porte de Cléopâtre et la voie romaine mise au jour. Dans l’ancienne église Saint-Paul du XIXe siècle, aujourd’hui musée, il y a place pour la lecture et la prière : c’est ici que Paul grandit, Juif et citoyen romain. Le soir, vous continuez vers Mersin.
Mersin → Portes ciliciennes → Kaymaklı → Cappadoce
L’ancienne route du col par les Portes ciliciennes fut aussi celle de Paul lorsqu’il alla de Cilicie à Derbe et Lystre. Au-delà des montagnes s’ouvrent les hauts plateaux. L’après-midi, vous descendez dans la ville souterraine de Kaymaklı : sur plusieurs niveaux s’étendent les galeries et les salles où les chrétiens cherchèrent refuge aux temps de la détresse. Le soir, vous rejoignez votre hôtel en Cappadoce.
Göreme · Zelve
Selon la tradition, Georges était originaire de Cappadoce, et aucun saint n’apparaît aussi souvent dans les églises rupestres – en cavalier terrassant le dragon. Au musée en plein air de Göreme, vous le découvrez sur des fresques byzantines. La vallée de Zelve montre un village troglodyte abandonné avec ses églises et ses habitations creusées dans la roche. Le soir, il est question de Basile, des deux Grégoire et de Blaise de Sébaste.
Cappadoce → Güzelyurt → Sultanhanı → Konya
Dans l’ancienne Karvali, aujourd’hui Güzelyurt, vous visitez l’église associée à Grégoire de Nazianze. Le long de l’ancienne route de la soie se trouve Sultanhanı, l’un des plus grands caravansérails seldjoukides. À Konya, l’Iconium biblique, vous découvrez l’après-midi le musée de Mevlana et sa coupole turquoise. C’est ici que Paul et Barnabas annoncèrent jadis l’Évangile.
Konya → Sille → Beyşehir → Yalvaç → Eğirdir
À Sille, près de Konya, se dresse l’église Sainte-Hélène ; vous y faites mémoire de Thècle, qui, selon les Actes de Paul, vint à la foi à Iconium. À Beyşehir, au bord du plus grand lac d’eau douce du pays, vous visitez la mosquée Eşrefoğlu et sa salle hypostyle à colonnes de bois. L’après-midi, vous atteignez Antioche de Pisidie avec le temple d’Auguste, l’aqueduc et les fondations de la basilique Saint-Paul – selon la tradition occidentale, également patrie de sainte Marguerite.
Eğirdir → Pergé → Antalya
De la région des lacs, la route descend par le Taurus vers la Pamphylie. À Pergé, où Paul et Barnabas posèrent le pied sur le continent, vous parcourez la rue à colonnades jusqu’au théâtre et au stade. Le musée archéologique d’Antalya expose des sculptures de Pergé et un reliquaire qui, selon la tradition, contenait des ossements de saint Nicolas. Pour finir : la porte d’Hadrien et le vieux port d’Attalie dans la vieille ville de Kaleiçi.
Antalya → Myre → Andriake → Antalya
À Myre, l’évêque Nicolas œuvra comme secours des pauvres. Son église byzantine abrite le sarcophage que la tradition relie à son tombeau ; en 1087, ses ossements furent transférés à Bari. S’y ajoutent les tombeaux rupestres lyciens et le théâtre romain. Au port d’Andriake, Paul changea de navire en route vers Rome – et vous faites mémoire de Christophe, qui, selon la légende, porta le Christ à travers le fleuve.
Antalya → Hiérapolis → Laodicée → Pamukkale
À midi, vous atteignez Hiérapolis, au-dessus des terrasses de travertin de Pamukkale. Par la nécropole, vous gagnez le martyrion qui rappelle l’apôtre Philippe. Paul mentionne la ville avec Laodicée, que vous visitez l’après-midi : théâtre, stade et églises anciennes forment le cadre de la lettre à l’Église tiède. Vous passez la soirée à l’hôtel thermal et dans son eau chaude.
Pamukkale → Philadelphie → Thyatire → Bursa
Sur la route du nord se trouvent deux autres Églises de l’Apocalypse. À Philadelphie, l’actuelle Alaşehir, se dressent les piliers de l’église byzantine Saint-Jean – souvenir de la promesse de la porte ouverte. À Akhisar, l’antique Thyatire, vous parcourez l’agora avec ses portiques et sa basilique ; de cette ville venait Lydie, la marchande de pourpre. Le soir, vous atteignez Bursa.
Bursa → İznik → İzmit → Istanbul
Tôt le matin, vous voyez à Bursa la Grande Mosquée et la Mosquée verte ainsi que le bazar de la soie Koza Han. À İznik, l’antique Nicée, siégèrent le premier et le septième concile œcuménique ; les remparts, Sainte-Sophie et les vestiges de la basilique au bord du lac rappellent la confession de foi de 325. À İzmit, jadis Nicomédie, commença en 303 la dernière grande persécution – vous y faites mémoire de Pantaléon et de Barbe.
Hippodrome · Sainte-Sophie · Topkapı · Mosquée bleue
Selon la tradition, le Cappadocien Acace mourut martyr à Byzance ; la ville devint le lieu où l’on rassembla la mémoire des témoins de la foi. Vous commencez à l’Hippodrome, avec son obélisque et sa colonne serpentine, et entrez dans Sainte-Sophie, datant de 537, aujourd’hui mosquée. Au palais de Topkapı, vous visitez la section des saintes reliques, puis la mosquée du sultan Ahmed et ses faïences d’İznik.
Bazar aux épices · Phanar · aqueduc de Valens · Porte dorée · Chora
Après une promenade dans le Bazar égyptien, vous visitez au Phanar l’église Saint-Georges, siège du Patriarche œcuménique – une conclusion harmonieuse pour un voyage qui commença en Cappadoce auprès de saint Georges. Suivent l’aqueduc de Valens et la Porte dorée dans la muraille terrestre près de Yedikule. Dans l’église de Chora, mosaïques et fresques racontent la vie de Jésus et de Marie. Une soirée d’adieu commune clôt la journée.
Hôtel → aéroport d’Istanbul
Selon l’heure de votre vol, vous rejoignez l’aéroport d’Istanbul ; qui le souhaite peut prolonger par quelques jours de baignade au bord de la mer. D’Antioche à Constantinople, vous avez rencontré des témoins de la foi restés fidèles dans la détresse. Leur vie montre Celui qui porte en toute détresse. C’est avec cette confiance que vous rentrez chez vous. Nous serons heureux de vous accompagner aussi lors d’un prochain voyage.
Le prix du voyage dépend de la date, de la taille du groupe et de la répartition des chambres. Vous recevez votre offre personnalisée – gratuite et sans engagement.
Demande →⛔ Sans arrêts commerciaux : les fabriques de tapis, de bijoux ou d’articles en cuir ne font pas partie du voyage.
Un groupe de saints invoqués surtout depuis le Moyen Âge en Europe centrale, parmi lesquels Georges, Blaise, Christophe, Marguerite, Barbe et Pantaléon. Beaucoup d’entre eux sont associés à des lieux d’Asie Mineure et d’Orient.
Oui. Les saints auxiliateurs nous apparaissent comme des témoins de la foi de l’Église primitive, mais au centre se trouve Celui de qui vient tout secours. S’y ajoutent de nombreux lieux de l’apôtre Paul et de l’Apocalypse.
Antakya a été durement touchée en 2023 et est en reconstruction. Le programme est chaque fois ajusté sur place selon la situation actuelle ; les nuitées ont lieu à Antakya ou à İskenderun.
Les étapes sont prévues de sorte qu’aucune journée de route ne dépasse environ six heures et qu’il reste suffisamment de temps sur les lieux importants.
Non, le vol n’est pas compris. Vous arrivez à Hatay et repartez d’Istanbul ; sur demande, nous recherchons pour vous des liaisons adaptées.
Le prix est communiqué sur demande. Vous recevez une offre personnalisée selon la date, la taille du groupe et vos souhaits de chambres – gratuite et sans engagement.
Témoins de la foi en Asie Mineure – sur les traces des saints auxiliateurs
8joursApocalypse · Église des premiers sièclesHuit jours, deux grands témoignages de l’Église primitive : les sept Églises auxquelles Jean écrivit, et les lieux où les conciles formulèrent la confession de foi commune.
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12joursÉglise des premiers sièclesÀ travers l’Anatolie sur les traces des croisades – et en même temps vers les lieux de Paul, d’Antioche de Pisidie à Attalie. Un regard honnête sur la foi, le pouvoir et la réconciliation.