« Afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi »Jean 17.21
Pendant plus de onze siècles, les empereurs romains d’Orient régnèrent depuis cette ville, puis les Ottomans en firent le centre de leur empire. Dès l’an 330, Constantin y avait consacré sa « Nouvelle Rome ». Qui explore Istanbul sereinement pendant une semaine rencontre à chaque pas l’histoire de l’Église – dans les lieux de conciles, les églises impériales et le siège du Patriarche œcuménique.
Vous logez les sept nuits dans le même hôtel et suivez chaque jour un autre chapitre : la Sainte-Sophie de Justinien, Sainte-Irène, lieu du concile de 381, les mosaïques de l’église de Chora avec sa célèbre Anastasis, les murailles terrestres de Théodose et la cathédrale Saint-Georges au Fener. S’y ajoutent le palais de Topkapı, les mosquées de Sinan, les îles des Princes et une promenade privée en bateau sur le Bosphore. Au musée archéologique, des découvertes du monde de la Bible deviennent tangibles, dans la mesure où elles sont exposées.
Là où c’est possible, vous échangez avec des chrétiens qui vivent aujourd’hui leur foi à Istanbul. Un guide francophone agréé par l’État explique les liens de sorte que même les visiteurs sans connaissances préalables puissent bien suivre.
Dans la mosaïque de la Déisis, à la tribune, Jean-Baptiste se tient à côté du Christ – le témoin qui désigne l’Agneau de Dieu.
L’Anastasis montre le Christ tirant Adam et Ève du tombeau – l’image de cette promesse.
L’inscription de Siloé provient du canal que la Bible attribue au roi Ézéchias – dans la mesure où elle est exposée.
La stèle d’avertissement du temple d’Hérode interdisait aux étrangers l’accès à l’enceinte intérieure – c’était précisément l’objet de l’accusation contre Paul.
Conseil : emportez votre propre Bible – en chaque lieu, nous ouvrons ensemble le passage correspondant.
Citations bibliques : Louis Segond 1910.
Aéroport d’Istanbul → hôtel
Votre guide local vous attend à l’aéroport et vous accompagne à l’hôtel, qui reste votre point d’attache fixe pour toute la semaine. Lors du cocktail de bienvenue, il esquisse l’arc des jours à venir : de la Byzance grecque à la résidence des sultans, en passant par la Nouvelle Rome de l’empereur Constantin. Une parole de bénédiction pour le temps passé ensemble et le premier dîner complètent le jour de l’arrivée.
Sainte-Sophie → Citerne Basilique → Hippodrome → palais d’Ibrahim Pacha
Pendant près d’un millénaire, il n’exista pas de plus grande église dans la chrétienté : Sainte-Sophie, élevée en cinq ans seulement (532-537) pour l’empereur Justinien par les architectes Anthémius de Tralles et Isidore de Milet, est redevenue mosquée depuis 2020. Nous la visitons en dehors des heures de prière et montons à la tribune avec la mosaïque de la Déisis. Nous descendons ensuite dans la Citerne Basilique et ses 336 colonnes, traversons l’Hippodrome avec l’obélisque de Théodose, la colonne serpentine et la Fontaine allemande, puis entrons dans le palais du grand vizir Ibrahim Pacha, aujourd’hui musée des Arts turcs et islamiques.
Palais de Topkapı → Sainte-Irène → mosquée du sultan Ahmed → Petite Sainte-Sophie
Dans la première cour du palais de Topkapı se dresse Sainte-Irène, où se réunit en 381 le deuxième concile œcuménique – l’une des plus anciennes églises de la ville. Dans le palais, d’où les sultans régnèrent près de quatre siècles, vous découvrez les cuisines et leur porcelaine chinoise, la salle d’audience, le Trésor, la salle des reliques et les pavillons dominant le Bosphore. Suivent la mosquée du sultan Ahmed et ses faïences d’İznik, la Petite Sainte-Sophie, construite sous Justinien comme église des saints Serge et Bacchus, et la mosquée Sokollu Mehmed Pacha de Sinan. Le soir, en option : dîner de poisson au bord de la mer de Marmara.
Istanbul → Büyükada → Çamlıca → Üsküdar
En ferry, vous gagnez Büyükada, la plus grande des îles des Princes, où empereurs et princes furent exilés à l’époque byzantine. Entre les villas de bois, nous rejoignons à pied et en véhicule électrique le monastère Saint-Georges sur le Yücetepe ; à midi, il reste du temps au port. Sur la rive asiatique, la colline de Çamlıca offre une vue sur deux continents, avant qu’à Üsküdar, l’antique Chrysopolis, nous regardions vers la tour de Léandre. De novembre à mars, une excursion à Nicée, où siégèrent des conciles en 325 et 787, remplace la visite des îles. Le soir, en option, une soirée folklorique.
Süleymaniye → Grand Bazar → Bazar aux épices → Galata
Sur la troisième colline s’élève l’œuvre maîtresse de Sinan, la mosquée Süleymaniye, entourée de ses fondations pieuses et des mausolées de Soliman, de Roxelane et de l’architecte lui-même. Vous avez ensuite du temps libre au Grand Bazar, jetez un coup d’œil dans la mosquée Rüstem Pacha revêtue de faïences et traversez le Bazar aux épices. De l’autre côté de la Corne d’Or se trouve Galata, jadis colonie génoise ; en tramway historique, nous remontons la rue İstiklal en passant devant l’église Saint-Antoine. Si possible, nous rencontrons l’une des communautés chrétiennes. La soirée est libre.
Blachernes → église de Chora → Eyüp → Fener
Pendant environ mille ans, la triple muraille terrestre de Théodose II résista, jusqu’à ce que Constantinople y tombe en 1453. Dans le quartier des Blachernes se trouve la source de l’église de la Vierge, à laquelle est lié l’hymne acathiste. Toute proche, l’église de Chora, redevenue mosquée depuis 2024, conserve les mosaïques et fresques offertes par Théodore Métochite vers 1315-1321, dont l’Anastasis. Après une halte à Eyüp, à la mosquée du tombeau d’Abu Ayyub al-Ansari, nous visitons au Fener la cathédrale Saint-Georges, où réside le Patriarche œcuménique depuis 1601. Le soir, en option, un dîner de cuisine ottomane.
Musées archéologiques → Bosphore → Rumeli Hisarı
Au musée archéologique, la Bible devient proche : outre le sarcophage d’Alexandre et des découvertes de Troie, il présente, si les pièces sont exposées, l’inscription du tunnel de Siloé à Jérusalem, la stèle d’avertissement du temple d’Hérode et le traité de Qadesh. L’après-midi, le bateau est réservé à votre seul groupe : le long du palais de Dolmabahçe, des villas de bois au bord de l’eau et de la forteresse de Rumeli Hisarı datant de 1452, sous les ponts, jusqu’à ce que la mer Noire soit en vue. Lors de la soirée d’adieu, sur demande au bord du Bosphore, nous faisons ensemble le bilan.
Hôtel → aéroport d’Istanbul
Selon l’heure de votre vol, le transfert vous conduit à l’aéroport d’Istanbul. Ceux qui souhaitent prolonger le voyage peuvent ajouter quelques jours de baignade sur la Riviera turque ou sur la côte égéenne. Vous emportez chez vous les impressions de Sainte-Sophie, de l’église de Chora et du Bosphore – et le souvenir d’une ville où l’histoire de l’Église reste visible en tant de lieux.
Le prix du voyage dépend de la date, de la taille du groupe et de la répartition des chambres. Vous recevez votre offre personnalisée – gratuite et sans engagement.
Demande →⛔ Sans arrêts commerciaux : les fabriques de tapis, de bijoux ou d’articles en cuir ne font pas partie du voyage.
Oui. Toutes deux servent de nouveau de mosquées ; le guide place donc les visites entre les heures de prière. Veillez à porter des vêtements couvrant les épaules et les genoux ; les femmes portent un foulard.
Non. Le guide explique de manière vivante et compréhensible les liens entre Rome, Byzance et l’Empire ottoman – toujours en regard de l’histoire de l’Église.
Non. Vous passez les sept nuits dans le même hôtel d’Istanbul, d’où part chaque excursion.
Les deux sont possibles : en groupe paroissial, de maison ou associatif à partir de 9 personnes, à titre privé dès une personne. En tant que bureau de contact, nous établissons le lien direct avec nos partenaires en Turquie.
Nous communiquons le prix sur demande, car il dépend de la date, de la taille du groupe et de la répartition des chambres. Vous recevez une offre personnalisée – gratuite et sans engagement.
Non, le vol n’est pas compris. Sur demande, nous recherchons pour vous des liaisons adaptées vers Istanbul.
Vivre Constantinople – Rome, Byzance et les Ottomans à Istanbul
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