«Por la fe Abraham, siendo llamado, obedeció para salir al lugar que había de recibir como herencia; y salió sin saber a dónde iba.»Hebreos 11:8
«Vete de tu tierra»: con este llamado comienza la historia de Abraham, y con ella el camino del pueblo de Dios. Partió sin conocer el destino y confió únicamente en la promesa de Aquel que lo llamaba. Este viaje retoma la idea que inspira el Camino de Abraham internacional, una iniciativa surgida en la Universidad de Harvard: la fe se vive en camino, y los encuentros con las personas forman parte del recorrido.
Durante nueve días seguirá las huellas del patriarca por la tierra de la Biblia. En Beerseba estará junto al pozo por el que Abraham hizo un pacto con Abimelec. En Hebrón visitará la cueva de Macpela, que compró como sepultura para Sara, y en Mamre el lugar donde agasajó a los tres varones. Betel y Siquem, donde Abraham edificó altares, conducen más al norte hasta Dan, adonde salió para liberar a Lot.
Entre medias, Jerusalén, Belén y el mar de Galilea abren la mirada al cumplimiento de la promesa en Jesucristo. Un viaje a la cuna de la fe en el Dios único, marcado por el desierto, la montaña y el agua.
Junto al pozo de Beerseba se lee el pacto de Abraham con Abimelec y el árbol que plantó allí.
Sobre el valle de Sodoma, el relato recuerda el juicio sobre las ciudades y la intercesión previa de Abraham.
Según la tradición, aquí se encuentra el monte Moriah, en el que Abraham estuvo dispuesto a ofrecer a Isaac (cf. 2 Cr 3:1).
En el huerto al pie del monte de los Olivos, Jesús oró en la noche de la traición por la disposición a hacer la voluntad del Padre.
Bajo los encinares de Mamre, Abraham recibió a los tres visitantes y la promesa de un hijo.
Abraham compró la cueva como sepultura para Sara: su primera posesión propia en la tierra prometida.
Entre Betel y Hai, Abraham plantó su tienda, edificó un altar e invocó el nombre de Jehová.
En Silo, Israel erigió el tabernáculo tras la conquista: el camino de los padres desemboca en el culto del pueblo.
Aquí recibió Abraham la promesa de la tierra, y siglos después Jesús habló con la samaritana junto al pozo de Jacob.
Sobre el mar de Galilea se lee el Sermón del Monte, en el que Jesús interpreta de nuevo las promesas hechas a los padres.
Hasta Dan persiguió Abraham a los reyes que se habían llevado cautivo a su sobrino Lot.
En casa del centurión Cornelio, por primera vez gentiles recibieron el Espíritu Santo: la bendición de Abraham alcanza a las naciones.
Consejo: traiga su propia Biblia; en cada lugar abriremos juntos el pasaje correspondiente.
Citas bíblicas: Reina-Valera 1960.
Aeropuerto Ben Gurión → Tel Aviv
Tras aterrizar en el aeropuerto Ben Gurión, cerca de Tel Aviv, le recibe su guía local, que le ayuda en sus primeros pasos en el país. La tarde está dedicada a instalarse: durante la cena en común el grupo se conoce, y una primera mirada a la historia de Abraham prepara para los días siguientes. La primera noche la pasará en Tel Aviv.
Tel Aviv → Tel Beerseba → Kfar Hanokdim → Arad
El viaje se dirige hacia el sur, al Néguev. Tel Beerseba, hoy Patrimonio Mundial de la UNESCO, conserva un pozo asociado a Abraham, un altar reconstruido y los trazados de una ciudad bíblica. En Kfar Hanokdim entrará en una tienda al estilo de los patriarcas y descubrirá cómo se vive en el desierto desde hace milenios. Quien lo desee puede dar un paseo opcional en camello antes de la puesta del sol. Cena y noche en Arad, al borde del desierto de Judea.
Arad → Monte Sodoma → Wadi Sohar → Masada → Mar Muerto
En el monte Sodoma, formado casi por completo de sal, descenderá por los pozos de sal. Un mirador muestra el valle de Sodoma y, enfrente, los montes de Moab. En el Wadi Sohar caminará entre rocas blancas hasta una fortaleza romana. Después el teleférico le sube a Masada, donde la fortaleza y la sinagoga hablan de la última resistencia de los zelotes contra Roma. Un baño en las aguas saladas del mar Muerto cierra la tarde.
Monte de los Olivos → Getsemaní → Valle del Cedrón → Ciudad de David → Vía Dolorosa
Desde el monte de los Olivos, Jerusalén se extiende ante usted. Por el camino del Domingo de Ramos descenderá a Getsemaní y luego al valle del Cedrón, con el monumento de Absalón y la tumba del profeta Zacarías. En la Ciudad de David, excavaciones recientes muestran restos de la fortaleza cananea. A través de las puertas de la Ciudad Vieja seguirá la Vía Dolorosa hasta la iglesia del Santo Sepulcro. Opcionalmente es posible visitar el Monte del Templo con la Cúpula de la Roca, según la tradición el lugar del sacrificio de Isaac.
Jerusalén → Belén → Hebrón → Mamre → Jerusalén
En Belén visitará el Campo de los Pastores, el pozo de David y la basílica de la Natividad. Después se dirigirá a Hebrón, a la cueva de Macpela, uno de los lugares más sagrados del país: Abraham la adquirió tras la muerte de Sara, Isaac e Ismael lo sepultaron aquí y, con la excepción de Raquel, también los demás patriarcas y matriarcas encontraron allí su sepultura. En Mamre, los restos de una iglesia bizantina recuerdan el encuentro de Abraham con los ángeles. Regreso a Jerusalén.
Jerusalén → Nabi Samwil → Betel → Silo → Nablus → Tiberíades
La primera estación es la tumba del profeta Samuel, en el monte que los cruzados llamaron «Monte de la Alegría». En Betel verá restos del lugar de culto donde Abraham y Jacob se encontraron con Dios. Silo recuerda el tabernáculo. Cerca de Nablus, la antigua Siquem, siguen el pozo de Jacob y el Gerizim, el monte sagrado de los samaritanos; si el tiempo lo permite, también una sinagoga samaritana. Por la tarde llegará a Tiberíades.
Tiberíades → Monte de las Bienaventuranzas → Cafarnaúm → Tabga → Hipos → Hamat Gader
En Tiberíades el día comienza en la tumba de las matriarcas, que la tradición judía sitúa aquí. Desde la iglesia octogonal del monte de las Bienaventuranzas la vista se extiende sobre el norte del lago. En Cafarnaúm, una sinagoga de época posterior muestra dónde Jesús enseñó y sanó; en Tabga se recuerda la multiplicación de los panes y su aparición junto al lago. Tras el almuerzo con pez de San Pedro siguen Hipos, en el Golán, y las aguas termales de Hamat Gader.
Tiberíades → Tel Dan → Fortaleza de Nimrod → Hermón → Ein Qiniyye → Tiberíades
Por el valle de Betsaida llegará a la reserva natural de Dan, junto a las fuentes del Jordán. Tel Dan es conocido por el lugar de culto de Jeroboam y una puerta de la ciudad de la Edad del Bronce. Se continúa hasta la fortaleza de Nimrod y se sube al Hermón; la visita a Makam Ibrahim, que recuerda el pacto con Abraham, depende de una autorización de seguridad. Para terminar visitará la aldea drusa de Ein Qiniyye y el encinar del profeta Hazouri.
Tiberíades → Llanura de Sarón → Cesarea → Aeropuerto Ben Gurión
El último día atravesará la llanura de Sarón hasta la costa mediterránea. En Cesarea, donde Pedro bautizó al centurión Cornelio y Pablo estuvo preso antes de su viaje a Roma, se cierra el círculo: desde aquí el mensaje del Dios único llegó a la capital del Imperio y a todo el mundo. A continuación, el traslado le lleva al aeropuerto.
El precio del viaje depende de la fecha, el tamaño del grupo y la distribución de las habitaciones. Recibirá su oferta personalizada, gratuita y sin compromiso.
Solicitar →⛔ Sin paradas de compras: las tiendas de alfombras, joyas o artículos de cuero no forman parte del viaje.
El precio es a consultar. Le preparamos una oferta personalizada, gratuita y sin compromiso, ajustada a la fecha y al tamaño del grupo.
No. El viaje comienza y termina en el aeropuerto Ben Gurión; si lo desea, le solicitamos conexiones aéreas adecuadas.
Sí, Belén, Hebrón, Betel, Silo y Nablus están en la ruta. La visita a Makam Ibrahim en el Hermón está sujeta a una autorización de seguridad.
Hay trayectos a pie más bien cortos, por ejemplo en el Wadi Sohar, en el monte Sodoma y en Jerusalén. A Masada se sube en teleférico.
Sí. Jerusalén, Belén, el mar de Galilea y Cesarea muestran cómo la promesa hecha a Abraham se cumple en Jesucristo y en la Iglesia en todo el mundo.
Por el camino de Abraham – Viaje bíblico por Tierra Santa
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