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«Tenía un muro grande y alto con doce puertas.» – Apocalipsis 21:12

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Hechos 2 · 15 días · Izmir – Estambul

De Pentecostés a Nicea – Viaje bíblico a los cuatro primeros concilios

«para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste.»Juan 17:21
De Pentecostés a Nicea
15 días14 noches
IzmirInicio
EstambulFin
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¿De dónde procede el Credo que los cristianos de todo el mundo siguen confesando hoy? La respuesta conduce a la tierra que se extiende entre el Egeo y el Bósforo. Aquí estaban las iglesias a las que escribieron Juan y Pablo, aquí vivieron los primeros obispos después de los apóstoles, y aquí cuatro concilios lucharon por encontrar la manera recta de hablar de Cristo, del Padre y del Espíritu Santo.

El viaje comienza en Esmirna, donde Policarpo dio su vida por Cristo, y lleva a las siete iglesias del Apocalipsis, a Mileto, con el discurso de despedida de Pablo, y a Hierápolis, la ciudad de Papías. A través de Frigia y Licaonia continúa hasta Capadocia, donde Basilio y los dos Gregorios reflexionaron a fondo sobre la doctrina de la Trinidad.

El broche final lo ponen las propias sedes conciliares: la iglesia de Santa María en Éfeso, las murallas de Nicea, la orilla de Calcedonia y la iglesia de Santa Irene en Constantinopla. Un guía con licencia oficial del Estado sitúa con rigor la Biblia, la arqueología y la tradición; cada día tiene su texto guía. Son bienvenidos cristianos de todas las confesiones, y expresamente también viajeros sin conocimientos teológicos previos.

El recorrido de lecturas bíblicas

Estos pasajes los leerá en el lugar mismo

Hch 2:5–11Izmir (velada de bienvenida)

La lista de Pentecostés: Asia, Frigia y Capadocia, los paisajes de los próximos días.

Ap 2:8–11Esmirna

La iglesia pobre y, sin embargo, rica, y la corona de la vida para los fieles.

Ap 2:12–17Pérgamo

Fidelidad en el lugar «donde está el trono de Satanás», bajo la acrópolis con los cimientos del altar de Zeus.

Ap 3:7–13Filadelfia

La puerta abierta que nadie puede cerrar, ante los pilares de la iglesia de San Juan.

Ap 2:1–7; Jn 1:14Éfeso

El primer amor y el Verbo que fue hecho carne, en el lugar del concilio de 431.

Hch 20:17–38Mileto

El discurso de despedida de Pablo a los ancianos de Éfeso, leído junto al antiguo puerto.

Ap 3:14–22Laodicea

Ni frío ni caliente, junto a las conducciones de agua con sus depósitos calcáreos.

Col 1:15–20Colosas

El himno a Cristo: la imagen del Dios invisible, sobre la colina en la que se asentaba la ciudad.

Hch 13:44–49Antioquía de Pisidia

La luz de los gentiles, en el lugar donde Pablo se volvió hacia las naciones.

1 P 1:1–9Göreme

Los expatriados de Capadocia y la esperanza viva, entre las iglesias rupestres.

Mt 25:31–40Kayseri

Lo que hicisteis a los más pequeños, en la ciudad de la Basilíada de Basilio.

Jn 1:1–14İznik

«En el principio era el Verbo»: el texto en torno al cual se debatió en Nicea.

Fil 2:5–11Calcedonia

El que, siendo en forma de Dios, tomó forma de siervo, en la orilla de Kadıköy.

Jn 15:26; Jn 14:26Santa Irene

El Consolador, que procede del Padre, en el lugar del concilio de 381.

Consejo: traiga su propia Biblia; en cada lugar abriremos juntos el pasaje correspondiente.
Citas bíblicas: Reina-Valera 1960.

Día a día

Itinerario

Día1

Llegada a Esmirna – Pentecostés y la corona de la vida

Aeropuerto de Izmir → Esmirna (Izmir)

Su guía le recibe en el aeropuerto de Izmir, la antigua Esmirna. Quien llegue antes de primera hora de la tarde visitará hoy mismo el ágora, cuyas salas fueron reconstruidas tras el terremoto de 178, y contemplará el golfo desde la colina del Pagos. A Esmirna va dirigida la segunda carta: una iglesia pobre y, sin embargo, rica, a la que Cristo no reprocha nada. Su obispo Policarpo, discípulo del apóstol Juan según Ireneo, murió mártir hacia el año 155 en el estadio de la ciudad; en la iglesia de San Policarpo lo recuerdan pinturas murales. En la velada de bienvenida lee la lista de Pentecostés: ya en Jerusalén, personas de Asia, Frigia y Capadocia escucharon la predicación de Pedro, precisamente los paisajes que recorre este viaje.

Hch 2:5–11Ap 2:8–11Alojamiento: Izmir
Día2

Pérgamo y Tiatira – Fidelidad donde está el trono de Satanás

Izmir → Pérgamo → Tiatira → Salihli

En teleférico sube a la acrópolis de Pérgamo. Sobre el teatro más empinado de la Antigüedad se encuentran el Trajaneum y los cimientos del altar de Zeus, cuyo friso puede verse hoy en Berlín. ¿Dónde estaba el «trono de Satanás» del que habla la carta? Los intérpretes piensan en este altar, en el culto imperial, por el que Pérgamo recibió el primer templo de la provincia, o en el Asclepeion, que visita a continuación. Después de la Basílica Roja, en la que más tarde se construyó una iglesia, viaja a Tiatira. En medio de la actual Akhisar lee la carta más larga y recuerda a Lidia, la vendedora de púrpura de esta ciudad, que en Filipos fue la primera persona bautizada en Europa.

Ap 2:12–17Ap 2:18–29Hch 16:14Alojamiento: Salihli
Día3

Sardis y Filadelfia – La puerta abierta

Salihli → Sardis → Filadelfia → Ödemiş → Tire → Kuşadası

A primera hora de la mañana se encuentra en el patio de mármol del gimnasio de Sardis. Justo al lado está la mayor sinagoga conocida de la diáspora antigua, señal de la fuerza que tenía aquí la comunidad judía. Bajo la acrópolis, que Ciro y más tarde Antíoco III tomaron por sorpresa a pesar de su fama, se alzan las columnas del templo de Artemisa; en una de sus esquinas hay una pequeña iglesia de hacia el año 400. La carta llama a la iglesia a velar. A mediodía llega a Filadelfia, la actual Alaşehir, donde se levantan los pilares de la iglesia de San Juan. Aquí lee acerca de la puerta abierta que nadie puede cerrar. Por la tarde, la carretera cruza el Bozdağ, el Tmolo de la Antigüedad, y desciende hacia Ödemiş para llegar, pasando por Tire, al Egeo.

Ap 3:1–6Ap 3:7–13Alojamiento: Kuşadası
Día4

Éfeso – El concilio de 431, la basílica de San Juan y Meryemana

Kuşadası → Meryemana → Éfeso → Selçuk → Kuşadası

El día comienza en el Bülbüldağ, junto a la capilla de Meryemana, venerada desde el siglo XIX como casa de María; el guía sitúa con honestidad esta tradición tardía, y usted lee las palabras que Jesús dirigió a Juan desde la cruz. Después baja por la calle de los Curetes, pasando por la biblioteca de Celso, hasta el gran teatro, donde los plateros se amotinaron contra Pablo. Cerca del puerto colmatado se encuentra la iglesia de Santa María. Aquí se reunió en 431 el concilio que sostuvo frente a Nestorio: el hijo de María es el Hijo eterno de Dios, el Verbo que fue hecho carne. Por la tarde está en Selçuk, en la basílica de Justiniano sobre la tumba tradicional de Juan, y lee la carta a la iglesia que había dejado su primer amor.

Jn 19:25–27Hch 19:23–40Lc 1:39–45Jn 1:14Ap 2:1–7Alojamiento: Kuşadası
Día5

Priene, Mileto y Dídima – Despedida de los ancianos

Kuşadası → Priene → Mileto → Dídima → Kuşadası

En Priene, la ciudad planificada en la ladera del Mícala, se encontró aquella inscripción del calendario que ensalzaba el nacimiento del emperador Augusto como comienzo de buenas noticias para el mundo. Con este trasfondo lee la primera frase de Marcos: el principio del evangelio de Jesucristo. En Mileto ve en el teatro la inscripción de asientos para judíos y «temerosos de Dios» y contempla la zona portuaria colmatada. Aquí Pablo hizo llamar a los ancianos de Éfeso y les encomendó el rebaño que Dios ganó por su propia sangre. Por la tarde se encuentra ante el gigantesco templo de Apolo en Dídima. Según Lactancio, Diocleciano vino aquí a pedir consejo antes de perseguir a los cristianos en 303, veintidós años antes de Nicea.

Mr 1:1Hch 20:15–38Hch 17:24–25Alojamiento: Kuşadası
Día6

Las iglesias de Ignacio, Afrodisias y Laodicea

Kuşadası → Magnesia → Trales → Afrodisias → Laodicea → Pamukkale

El día está dedicado a las iglesias a las que Ignacio de Antioquía escribió hacia el año 110, camino del martirio en Roma. En Magnesia del Meandro se encuentra entre los restos del templo de Artemisa y lee un pasaje de su carta a los magnesios. Pasando por Trales, donde los arcos del gimnasio se alzan sobre Aydın, el guía recuerda su confesión: Cristo nació verdaderamente, padeció verdaderamente y fue verdaderamente resucitado. A mediodía sigue Afrodisias, con el Sebasteion y una inscripción que menciona a judíos y «temerosos de Dios». Por la tarde llega a Laodicea. Junto a las conducciones de agua calcificadas lee la carta a la iglesia tibia y la palabra del Señor que está a la puerta y llama.

Ap 3:14–22Col 4:13–16Alojamiento: Pamukkale
Día7

Hierápolis y Colosas – Felipe, Papías y el himno a Cristo

Pamukkale → Hierápolis → Colosas → Pamukkale

A través de la extensa necrópolis entra en Hierápolis y sube hasta el martirio octogonal de Felipe. En la iglesia contigua, arqueólogos italianos descubrieron en 2011 una tumba venerada desde la Antigüedad como la de Felipe. Ya hacia el año 190, el obispo Polícrates de Éfeso mencionó esta ciudad como lugar de su sepultura; en ello se confunden el apóstol y el evangelista con sus hijas que profetizaban, y el guía lo expone con transparencia. Aquí lee la petición de Felipe: «Señor, muéstranos el Padre». Junto al teatro oye hablar de Papías, que prefería escuchar la voz viva de los discípulos de los apóstoles antes que los libros. Por la tarde está en la colina de Colosas y lee el himno sobre la imagen del Dios invisible.

Jn 14:8–9Hch 21:8–9Col 1:15–20Flm 10–16Alojamiento: Pamukkale
Día8

Por Frigia hasta Antioquía de Pisidia

Pamukkale → Dinar → Antioquía de Pisidia → Eğirdir

Desde Pamukkale, la carretera sube, pasando junto al lago salado de Acıgöl, hasta la meseta de Frigia, mencionada ya en la lista de Pentecostés. En Dinar se encontraba en otro tiempo Apamea, junto a las fuentes del Meandro; monedas del siglo III muestran aquí un arca con el nombre de Noé, una tradición local que revela lo pronto que se conocieron en Frigia los relatos bíblicos. A mediodía llega a Antioquía de Pisidia. Entre el templo de Augusto y la calle principal lee la predicación que Pablo pronunció un sábado en la sinagoga. Junto a los cimientos de la basílica de San Pablo sigue el final del capítulo: cuando muchos se opusieron, Pablo y Bernabé se volvieron a los gentiles, y la palabra se difundió. Al anochecer llega a Eğirdir, junto al lago.

Hch 13:14–41Hch 13:44–52Alojamiento: Eğirdir
Día9

Iconio y Sille – A través de muchas tribulaciones en el reino de Dios

Eğirdir → Konya → Sille → Sultanhanı → Capadocia

Sale temprano y viaja por Beyşehir hasta la amplia llanura de Licaonia. En la colina de Alaeddin, en Konya, núcleo de la antigua Iconio, lee cómo Pablo y Bernabé predicaron aquí en la sinagoga hasta que quisieron apedrearlos. En el camino de regreso confirmaron a los discípulos: a través de muchas tribulaciones en el reino de Dios. En el valle rocoso de Sille visita la iglesia que, según la tradición, se remonta a la emperatriz Elena, y oye hablar de Tecla de Iconio, una figura de los apócrifos Hechos de Pablo. Más tarde fue obispo de esta ciudad Anfiloquio, amigo de Basilio, que participó en el concilio de 381. Tras un descanso en el caravasar de Sultanhanı, llega al anochecer a Capadocia.

Hch 14:1–7Hch 14:21–22Hch 16:1–2Alojamiento: Capadocia
Día10

Capadocia – Iglesias rupestres y los tres grandes Padres capadocios

Göreme → Derinkuyu → Güzelyurt → Ihlara → Göreme

En el Museo al aire libre de Göreme entra en iglesias rupestres de los siglos X y XI cuyos frescos narran la vida de Jesús. Ante estos muros lee el saludo de Pedro a los expatriados de Capadocia y la palabra sobre las piedras vivas. En la ciudad subterránea de Derinkuyu desciende varios pisos en la toba. La tradición vincula Güzelyurt con Gregorio Nacianceno, el gran predicador de la Trinidad. Por la tarde camina por el valle de Ihlara, donde los monjes excavaron iglesias en las paredes de roca. Por la noche, el guía cuenta cómo Basilio, Gregorio de Nisa y Gregorio Nacianceno hablaron de la única esencia de Dios en tres personas, preparando así el camino al concilio de 381.

1 P 1:1–91 P 2:4–5He 11:36–38Hch 2:9Alojamiento: Capadocia
Día11

La Cesarea de Basilio – y Ancira, en la tierra de los gálatas

Capadocia → Kayseri → Ankara

Al pie del Erciyes llega a Kayseri, la antigua Cesarea. Aquí fue obispo Basilio de 370 a 379. A las afueras de la ciudad fundó la Basilíada, un albergue para forasteros, pobres y enfermos al que Gregorio Nacianceno llamó «una nueva ciudad»; de ella ya no queda nada visible, pero usted lee las palabras de Jesús sobre los más pequeños de sus hermanos. En la iglesia armenia de Surp Krikor Lusavoriç recuerda a Gregorio el Iluminador, que fue consagrado en Cesarea. Después, el largo trayecto por la meseta le lleva a Ankara. Junto al templo de Augusto, más tarde iglesia, escucha que Constantino había convocado aquí en un principio el concilio de 325, y lee de la carta a los Gálatas.

Mt 25:31–40Gá 3:26–28Alojamiento: Ankara
Día12

Hacia Nicea – El concilio de 325 y la confesión común

Ankara → Bilecik → İznik

Una larga jornada de viaje le lleva por Eskişehir y Bilecik a Bitinia, aquella tierra a la que el Espíritu no permitió ir a Pablo. Por la tarde llega a İznik, la antigua Nicea. Aquí se reunieron en 325, invitados por Constantino, varios cientos de obispos; la tradición habla de 318. Frente a Arrio confesaron al Hijo como «consustancial» al Padre: el Verbo que en el principio era con Dios y era Dios. En Santa Sofía, hoy mezquita, se reunió en 787 otro concilio. Desde la orilla del lago contempla los cimientos de una iglesia descubierta bajo el agua en 2014. Por la noche recitan juntos el Credo, que aquí tuvo su origen y que en 381, en Constantinopla, recibió su forma actual.

Hch 16:6–8Jn 1:1–14Jn 10:301 Co 8:6Alojamiento: İznik
Día13

Por el golfo hasta Calcedonia – El concilio de 451

İznik → Yalova → ferri → Kadıköy (Calcedonia) → Estambul

Por la mañana recorre las puertas de Nicea, por las que ya pasaron los Padres conciliares de 325. Por Yalova llega al ferri de vehículos, que en pocos minutos le lleva a través del golfo de İzmit. A mediodía se encuentra en Kadıköy, la antigua Calcedonia. Según Heródoto, un general persa habría llamado «ciegos» a los calcedonios porque no supieron ver el lugar más hermoso de enfrente, donde más tarde surgió Bizancio. En 451 se reunieron aquí más obispos que en cualquier concilio anterior. Confesaron al único Cristo, verdadero Dios y verdadero hombre, sin confusión y sin división. Ante la iglesia de Santa Eufemia lee el himno a Cristo de la carta a los Filipenses. Al final de la tarde, el vapor urbano le lleva a la otra orilla, a Europa.

Fil 2:5–11Col 2:91 Ti 3:16Alojamiento: Estambul
Día14

Constantinopla – El concilio de 381 y la Iglesia de Oriente

Sultanahmet → Santa Irene → Chora → Fanar

En el Hipódromo, el obelisco recuerda al emperador Teodosio, que en 381 convocó a los obispos en Constantinopla. Visita Santa Sofía, de nuevo mezquita desde 2020, y la iglesia de Santa Irene, en la que, según la tradición, se reunió el concilio. Este confirmó Nicea y confesó al Espíritu Santo, que procede del Padre, con las palabras de Juan 15. En el Museo Arqueológico se encuentra la inscripción de advertencia del templo de Jerusalén, que recuerda la pared de separación que Cristo derribó. Por la tarde ve en Chora la imagen del Resucitado que saca a Adán y Eva de sus sepulcros, y en el Fanar la iglesia del Patriarca Ecuménico, con reliquias de Gregorio Nacianceno. En la cena de despedida da gracias por el camino recorrido desde Pentecostés hasta aquí.

Jn 15:26Hch 21:27–29Ef 2:14Ef 4:4–6Jn 14:26Alojamiento: Estambul
Día15

Regreso desde Estambul

Estambul → aeropuerto de Estambul

Según la hora del vuelo, por la mañana aún queda tiempo para un último paseo por el casco antiguo o para contemplar el Bósforo. Después, el traslado le lleva en aproximadamente una hora al aeropuerto de Estambul. Se lleva consigo todo lo que en estas dos semanas ha ido encajando: las iglesias del Apocalipsis, los testigos de las primeras generaciones después de los apóstoles y los lugares en los que la Iglesia encontró su confesión de Cristo. Jesucristo es el mismo ayer y hoy. Quien desee quedarse más tiempo puede prolongar el viaje con unos días en Estambul, en Bursa o en las islas de los Príncipes.

He 13:8
La ruta

En el mapa

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Incluido

  • 14 noches en buenos hoteles de categoría media y de 4 estrellas, con media pensión
  • Todos los trayectos en autocar con aire acondicionado, traslados de aeropuerto en Izmir y Estambul
  • Ferri de vehículos Topçular – Eskihisar y vapor urbano Kadıköy – Eminönü
  • Guía con licencia oficial del Estado
  • Entradas según el programa
  • Velada de bienvenida y de despedida

No incluido

  • Vuelo
  • Almuerzos y bebidas
  • Propinas
  • Seguros de viaje
  • Gastos personales
  • Excursiones opcionales, p. ej., vuelo en globo en Capadocia
Conviene saber

Preguntas frecuentes

¿Qué decidieron los cuatro primeros concilios?

Nicea 325 confesó al Hijo como consustancial al Padre; Constantinopla 381 lo confirmó y confesó al Espíritu Santo; Éfeso 431 mantuvo la unidad de la persona de Cristo; Calcedonia 451 lo confesó como verdadero Dios y verdadero hombre. Sus decisiones son reconocidas por las Iglesias ortodoxas, la católica y las evangélicas.

¿Se necesitan conocimientos teológicos previos?

No. El guía explica el trasfondo de forma comprensible, y cada día tiene su texto bíblico, que se lee en el lugar. Quien desee profundizar encontrará espacio para sus preguntas en los coloquios vespertinos.

¿Es exigente el viaje?

Los días 3, 6, 8, 9, 11 y 12 son largas jornadas de viaje, con entre cuatro y algo más de seis horas de conducción efectiva. En Éfeso, Hierápolis y el valle de Ihlara se camina por senderos irregulares y escalones; basta una condición física normal.

¿Se pueden visitar Santa Sofía y Chora?

Sí, ambas son hoy mezquitas y pueden visitarse fuera de las horas de oración. Le rogamos que lleve ropa que cubra hombros y rodillas; las mujeres necesitan un pañuelo para cubrirse la cabeza.

¿Cuál es la mejor época para viajar?

De abril a junio y de septiembre a octubre. En pleno verano hace mucho calor en el Egeo y en Laodicea; en invierno suele haber nieve en Capadocia y en los puertos de montaña.

¿Está incluido el vuelo en el precio del viaje?

No. Usted vuela a Izmir y regresa desde Estambul; elija, por favor, un vuelo de ida que llegue antes de primera hora de la tarde. Si lo desea, le buscamos una conexión adecuada.

¿Cuánto cuesta el viaje?

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¿En qué idioma se realiza el viaje?

Le acompaña un guía con licencia oficial del Estado, en español o en uno de 25 idiomas. Guiamos a viajeros desde 1989.

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