Dodici lingue – come le dodici porte della Città santa

«Aveva un muro grande ed alto, e aveva dodici porte.» – Apocalisse 21,12

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Atti degli Apostoli 2 · 15 giorni · Izmir – Istanbul

Dalla Pentecoste a Nicea – Viaggio biblico ai primi quattro concili

«Che siano tutti uno; che come tu, o Padre, sei in me, ed io sono in te, anch’essi siano in noi: affinché il mondo creda che tu mi hai mandato.»Giovanni 17,21
Dalla Pentecoste a Nicea
15 giorni14 notti
IzmirPartenza
IstanbulFine
Prezzo su richiestaPrezzo
Percorso di letturaRichiesta →

Da dove viene il Credo che i cristiani di tutto il mondo professano ancora oggi? La risposta conduce nella terra tra l’Egeo e il Bosforo. Qui si trovavano le chiese a cui scrissero Giovanni e Paolo, qui vissero i primi vescovi dopo gli apostoli, e qui quattro concili si confrontarono su come parlare rettamente di Cristo, del Padre e dello Spirito Santo.

Il viaggio inizia a Smirne, dove Policarpo diede la vita per Cristo, e conduce a tutte e sette le chiese dell’Apocalisse, a Mileto con il discorso di congedo di Paolo e a Ierapoli, la città di Papia. Attraverso la Frigia e la Licaonia si prosegue verso la Cappadocia, dove Basilio e i due Gregori approfondirono la dottrina della Trinità.

La conclusione è data dai luoghi stessi dei concili: la Chiesa di Maria a Efeso, le mura di Nicea, la riva di Calcedonia e la chiesa di Sant’Irene a Costantinopoli. Una guida con licenza statale inquadra con cura Bibbia, archeologia e tradizione; ogni giorno ha il suo testo guida. Sono benvenuti cristiani di tutte le confessioni, ed espressamente anche viaggiatori senza conoscenze teologiche.

Il percorso di lettura biblica

Questi passi li leggerà sul posto

At 2,5-11Izmir (serata di benvenuto)

L’elenco della Pentecoste: Asia, Frigia e Cappadocia – le regioni dei giorni a venire.

Ap 2,8-11Smirne

La chiesa povera eppure ricca – e la corona della vita per i fedeli.

Ap 2,12-17Pergamo

Fedeltà là «dove è il trono di Satana» – ai piedi dell’acropoli con le fondamenta dell’altare di Zeus.

Ap 3,7-13Filadelfia

La porta aperta che nessuno può chiudere – davanti ai pilastri della chiesa di San Giovanni.

Ap 2,1-7; Gv 1,14Efeso

Il primo amore e la Parola fatta carne – nel luogo del concilio del 431.

At 20,17-38Mileto

Il discorso di congedo di Paolo agli anziani di Efeso, letto presso l’antico porto.

Ap 3,14-22Laodicea

Né freddo né caldo – presso le condutture d’acqua con i loro depositi calcarei.

Col 1,15-20Colosse

L’inno cristologico: l’immagine dell’invisibile Iddio – sulla collina dell’antico insediamento.

At 13,44-49Antiochia di Pisidia

La luce dei Gentili – nel luogo in cui Paolo si rivolse alle genti.

1Pt 1,1-9Göreme

I forestieri della Cappadocia e la speranza viva – tra le chiese rupestri.

Mt 25,31-40Kayseri

Ciò che avete fatto a uno di questi minimi – nella città della Basiliade di Basilio.

Gv 1,1-14İznik

«Nel principio era la Parola» – il testo su cui si discusse a fondo a Nicea.

Fil 2,5-11Calcedonia

Colui che era in forma di Dio prese forma di servo – sulla riva di Kadıköy.

Gv 15,26; Gv 14,26Sant’Irene

Il Consolatore che procede dal Padre – nel luogo del concilio del 381.

Consiglio: porti con sé la Sua Bibbia – in ogni luogo apriremo insieme il passo corrispondente.
Citazioni bibliche: Riveduta (Luzzi).

Giorno per giorno

Programma di viaggio

Giorno1

Arrivo a Smirne – la Pentecoste e la corona della vita

Aeroporto di Izmir → Smirne (Izmir)

La Sua guida La accoglie all’aeroporto di Izmir, l’antica Smirne. Chi arriva entro il primo pomeriggio visita già oggi l’agorà, le cui sale furono ricostruite dopo il terremoto del 178, e dal monte Pago contempla il golfo. A Smirne è indirizzata la seconda lettera: una chiesa povera eppure ricca, a cui Cristo non rimprovera nulla. Il suo vescovo Policarpo, secondo Ireneo discepolo dell’apostolo Giovanni, morì martire nello stadio della città verso il 155; nella chiesa di San Policarpo lo ricordano alcuni affreschi. Alla serata di benvenuto legge l’elenco della Pentecoste: già a Gerusalemme uomini dell’Asia, della Frigia e della Cappadocia ascoltarono la predicazione di Pietro – proprio le regioni attraverso cui conduce questo viaggio.

At 2,5-11Ap 2,8-11Pernottamento: Izmir
Giorno2

Pergamo e Tiatiri – fedeli là dove è il trono di Satana

Izmir → Pergamo → Tiatiri → Salihli

Con la funivia sale all’acropoli di Pergamo. Sopra il teatro più ripido dell’antichità si trovano il Traianeo e le fondamenta dell’altare di Zeus, il cui fregio si può ammirare oggi a Berlino. Dov’era il «trono di Satana» di cui parla la lettera? Gli interpreti pensano a questo altare, al culto imperiale, per il quale Pergamo ottenne il primo tempio della provincia, oppure all’Asclepieion, che visiterà subito dopo. Dopo la Sala Rossa, in cui più tardi fu costruita una chiesa, prosegue per Tiatiri. Nel cuore dell’odierna Akhisar legge la lettera più lunga e ricorda Lidia, la commerciante di porpora di questa città, che a Filippi fu la prima a essere battezzata in Europa.

Ap 2,12-17Ap 2,18-29At 16,14Pernottamento: Salihli
Giorno3

Sardi e Filadelfia – la porta aperta

Salihli → Sardi → Filadelfia → Ödemiş → Tire → Kuşadası

Di buon mattino si trova nel cortile marmoreo del ginnasio di Sardi. Proprio accanto sorge la più grande sinagoga conosciuta della diaspora antica – segno di quanto fosse forte qui la comunità ebraica. Ai piedi dell’acropoli, che Ciro e più tardi Antioco III presero di sorpresa nonostante la sua fama, si ergono le colonne del tempio di Artemide; in un suo angolo sorge una piccola chiesa del 400 circa. La lettera chiama la chiesa alla vigilanza. A mezzogiorno raggiunge Filadelfia, l’odierna Alaşehir, dove si trovano i pilastri della chiesa di San Giovanni. Qui legge della porta aperta che nessuno può chiudere. Nel pomeriggio la strada sale sul Bozdağ, il Tmolo dell’antichità, scende verso Ödemiş e attraverso Tire raggiunge l’Egeo.

Ap 3,1-6Ap 3,7-13Pernottamento: Kuşadası
Giorno4

Efeso – il concilio del 431, la basilica di San Giovanni e Meryemana

Kuşadası → Meryemana → Efeso → Selçuk → Kuşadası

La giornata inizia sul Bülbüldağ presso la cappella di Meryemana, venerata dal XIX secolo come casa di Maria; la guida inquadra con onestà questa tradizione tarda, e Lei legge le parole di Gesù dalla croce a Giovanni. Poi scende lungo la via dei Cureti, passando davanti alla Biblioteca di Celso fino al grande teatro, dove gli argentieri si scatenarono contro Paolo. Vicino al porto interrato si trova la Chiesa di Maria. Qui nel 431 si riunì il concilio che contro Nestorio ribadì: il figlio di Maria è l’eterno Figlio di Dio, la Parola fatta carne. Nel pomeriggio, a Selçuk, si trova nella basilica di Giustiniano sopra la tomba tradizionale di Giovanni e legge la lettera alla chiesa che aveva abbandonato il suo primo amore.

Gv 19,25-27At 19,23-40Lc 1,39-45Gv 1,14Ap 2,1-7Pernottamento: Kuşadası
Giorno5

Priene, Mileto e Didima – congedo dagli anziani

Kuşadası → Priene → Mileto → Didima → Kuşadası

A Priene, la città pianificata sulle pendici del Micale, fu trovata quell’iscrizione del calendario che esaltava il compleanno dell’imperatore Augusto come inizio di liete notizie per il mondo. Su questo sfondo Lei legge la prima frase di Marco: principio dell’evangelo di Gesù Cristo. A Mileto vede nel teatro l’iscrizione dei posti per ebrei e «timorati di Dio» e guarda verso l’area portuale interrata. Qui Paolo chiamò a sé gli anziani di Efeso e affidò loro il gregge che Dio ha acquistato col proprio sangue. Nel pomeriggio si trova davanti al gigantesco tempio di Apollo a Didima. Secondo Lattanzio, Diocleziano vi chiese consiglio prima di perseguitare i cristiani nel 303 – ventidue anni prima di Nicea.

Mc 1,1At 20,15-38At 17,24-25Pernottamento: Kuşadası
Giorno6

Le chiese di Ignazio, Afrodisia e Laodicea

Kuşadası → Magnesia → Tralle → Afrodisia → Laodicea → Pamukkale

La giornata è dedicata alle chiese a cui Ignazio di Antiochia scrisse verso il 110, in cammino verso il martirio a Roma. A Magnesia al Meandro si trova tra i resti del tempio di Artemide e legge dalla sua lettera ai Magnesi. A Tralle, dove gli archi del ginnasio si ergono sopra Aydın, la guida ricorda la sua professione di fede: Cristo è veramente nato, ha veramente patito ed è veramente risorto. A mezzogiorno segue Afrodisia con il Sebasteion e un’iscrizione che menziona ebrei e «timorati di Dio». Nel pomeriggio raggiunge Laodicea. Presso le condutture incrostate di calcare legge la lettera alla chiesa tiepida e la parola del Signore che sta alla porta e picchia.

Ap 3,14-22Col 4,13-16Pernottamento: Pamukkale
Giorno7

Ierapoli e Colosse – Filippo, Papia e l’inno cristologico

Pamukkale → Ierapoli → Colosse → Pamukkale

Attraverso la vasta necropoli entra a Ierapoli e sale fino al martyrion ottagonale di Filippo. Nella chiesa accanto, nel 2011, archeologi italiani portarono alla luce una tomba venerata fin dall’antichità come tomba di Filippo. Già verso il 190 il vescovo Policrate di Efeso indicò questa città come luogo della sua sepoltura; nel suo racconto l’apostolo e l’evangelista dalle figlie profetesse si confondono – la guida lo mette in chiaro. Qui legge la richiesta di Filippo: «Signore, mostraci il Padre». Al teatro sente parlare di Papia, che preferiva ascoltare la voce viva dei discepoli degli apostoli piuttosto che i libri. Nel pomeriggio si trova sulla collina di Colosse e legge l’inno all’immagine dell’invisibile Iddio.

Gv 14,8-9At 21,8-9Col 1,15-20Fm 10-16Pernottamento: Pamukkale
Giorno8

Attraverso la Frigia fino ad Antiochia di Pisidia

Pamukkale → Dinar → Antiochia di Pisidia → Eğirdir

Da Pamukkale la strada sale, costeggiando il lago salato di Acıgöl, verso l’altopiano della Frigia, già nominata nell’elenco della Pentecoste. Dove oggi si trova Dinar sorgeva un tempo Apamea, presso le sorgenti del Meandro; monete del III secolo provenienti da qui mostrano un’arca con il nome di Noè – una tradizione locale che rivela quanto presto i racconti biblici fossero conosciuti in Frigia. A mezzogiorno raggiunge Antiochia di Pisidia. Tra il tempio di Augusto e la via principale legge la predicazione che Paolo tenne di sabato nella sinagoga. Presso le fondamenta della basilica di San Paolo segue la conclusione del capitolo: poiché molti contraddicevano, Paolo e Barnaba si rivolsero ai Gentili, e la Parola si diffuse. In serata raggiunge Eğirdir sul lago.

At 13,14-41At 13,44-52Pernottamento: Eğirdir
Giorno9

Iconio e Sille – attraverso molte tribolazioni nel regno di Dio

Eğirdir → Konya → Sille → Sultanhanı → Cappadocia

Partendo di buon’ora, attraversa Beyşehir fino all’ampia pianura della Licaonia. Presso la collina di Alaeddin a Konya, il nucleo dell’antica Iconio, legge come Paolo e Barnaba predicarono qui nella sinagoga finché si volle lapidarli. Sulla via del ritorno confermarono i discepoli: attraverso molte tribolazioni nel regno di Dio. Nella valle rocciosa di Sille visita la chiesa che secondo la tradizione risale all’imperatrice Elena e sente parlare di Tecla di Iconio, una figura degli apocrifi Atti di Paolo. Più tardi fu vescovo di questa città Anfilochio, amico di Basilio, che nel 381 partecipò al concilio. Dopo una sosta al caravanserraglio di Sultanhanı raggiunge in serata la Cappadocia.

At 14,1-7At 14,21-22At 16,1-2Pernottamento: Cappadocia
Giorno10

Cappadocia – chiese rupestri e i tre grandi Cappadoci

Göreme → Derinkuyu → Güzelyurt → valle di Ihlara → Göreme

Nel Museo all’aperto di Göreme entra in chiese rupestri del X e XI secolo i cui affreschi narrano la vita di Gesù. Davanti a queste pareti legge il saluto di Pietro ai forestieri della Cappadocia e la parola sulle pietre viventi. Nella città sotterranea di Derinkuyu scende per diversi piani nel tufo. La tradizione collega Güzelyurt a Gregorio Nazianzeno, il grande predicatore della Trinità. Nel pomeriggio percorre a piedi la valle di Ihlara, dove i monaci scavarono chiese nelle pareti rocciose. In serata la guida racconta come Basilio, Gregorio di Nissa e Gregorio Nazianzeno parlarono dell’unica sostanza di Dio in tre persone, preparando così la via al concilio del 381.

1Pt 1,1-91Pt 2,4-5Eb 11,36-38At 2,9Pernottamento: Cappadocia
Giorno11

La Cesarea di Basilio – e Ancira nella terra dei Galati

Cappadocia → Kayseri → Ankara

Ai piedi dell’Erciyes raggiunge Kayseri, l’antica Cesarea. Qui Basilio fu vescovo dal 370 al 379. Fuori città fondò la Basiliade, un ospizio per forestieri, poveri e malati, che Gregorio Nazianzeno definì una «nuova città»; di essa non è più visibile nulla, ma qui Lei legge le parole di Gesù sui minimi fratelli. Nella chiesa armena di Surp Krikor Lusavoriç ricorda Gregorio l’Illuminatore, che fu consacrato a Cesarea. Poi il lungo tragitto attraversa l’altopiano fino ad Ankara. Presso il tempio di Augusto, più tardi divenuto chiesa, apprende che Costantino aveva inizialmente convocato qui il concilio del 325, e legge dalla lettera ai Galati.

Mt 25,31-40Gal 3,26-28Pernottamento: Ankara
Giorno12

Verso Nicea – il concilio del 325 e la comune professione di fede

Ankara → Bilecik → İznik

Una lunga giornata di viaggio conduce via Eskişehir e Bilecik in Bitinia, quella terra in cui lo Spirito non permise a Paolo di andare. Nel pomeriggio raggiunge İznik, l’antica Nicea. Qui nel 325, su invito di Costantino, si riunirono diverse centinaia di vescovi; la tradizione parla di 318. Contro Ario professarono il Figlio «consustanziale» al Padre – la Parola che nel principio era con Dio ed era Dio. Nella Santa Sofia, oggi moschea, si tenne nel 787 un altro concilio. Dalla riva del lago guarda le fondamenta di una chiesa scoperta sott’acqua nel 2014. In serata recita insieme al gruppo il Credo che qui ebbe inizio e che nel 381 a Costantinopoli ricevette la sua forma attuale.

At 16,6-8Gv 1,1-14Gv 10,301Cor 8,6Pernottamento: İznik
Giorno13

Attraverso il golfo fino a Calcedonia – il concilio del 451

İznik → Yalova → traghetto → Kadıköy (Calcedonia) → Istanbul

Al mattino percorre le porte di Nicea, attraverso le quali passarono già i padri conciliari del 325. Via Yalova raggiunge il traghetto che in pochi minuti La porta attraverso il golfo di İzmit. A mezzogiorno si trova a Kadıköy, l’antica Calcedonia. Secondo Erodoto, un generale persiano avrebbe chiamato «ciechi» i Calcedonesi, perché non avevano visto il luogo più bello di fronte, dove più tardi sorse Bisanzio. Nel 451 qui si riunirono più vescovi che in ogni concilio precedente. Professarono l’unico Cristo, vero Dio e vero uomo – senza confusione e senza divisione. Davanti alla chiesa di Sant’Eufemia legge l’inno cristologico della lettera ai Filippesi. Nel tardo pomeriggio il battello di linea La porta sulla sponda europea.

Fil 2,5-11Col 2,91Tm 3,16Pernottamento: Istanbul
Giorno14

Costantinopoli – il concilio del 381 e la Chiesa d’Oriente

Sultanahmet → Sant’Irene → Chora → Fanar

All’Ippodromo l’obelisco ricorda l’imperatore Teodosio, che nel 381 convocò i vescovi a Costantinopoli. Visita Santa Sofia, di nuovo moschea dal 2020, e la chiesa di Sant’Irene, dove secondo la tradizione si riunì il concilio. Esso confermò Nicea e professò lo Spirito Santo che procede dal Padre – con le parole di Giovanni 15. Nel Museo archeologico si trova la lapide di avvertimento del Tempio di Gerusalemme, che ricorda il muro di separazione abbattuto da Cristo. Nel pomeriggio vede nella Chora l’immagine del Risorto che trae Adamo ed Eva dai sepolcri, e al Fanar la chiesa del Patriarca ecumenico con le reliquie di Gregorio Nazianzeno. Alla cena d’addio si rende grazie per il cammino dalla Pentecoste fin qui.

Gv 15,26At 21,27-29Ef 2,14Ef 4,4-6Gv 14,26Pernottamento: Istanbul
Giorno15

Rientro da Istanbul

Istanbul → aeroporto di Istanbul

A seconda dell’orario del volo, al mattino resta ancora tempo per un’ultima passeggiata nella città vecchia o per uno sguardo sul Bosforo. Poi il trasferimento La porta in circa un’ora all’aeroporto di Istanbul. Porta con sé ciò che in queste due settimane si è composto in un insieme: le chiese dell’Apocalisse, i testimoni delle prime generazioni dopo gli apostoli e i luoghi in cui la Chiesa trovò la sua professione di fede in Cristo. Gesù Cristo è lo stesso ieri e oggi. Chi desidera trattenersi ancora può prolungare con alcuni giorni a Istanbul, a Bursa o sulle Isole dei Principi.

Eb 13,8
L'itinerario

Sulla mappa

Aeroporto di Izmir1Aeroporto di IzmirIzmir (Smirne)2Izmir (Smirne)Pergamo3PergamoTiatiri (Akhisar)4Tiatiri (Akhisar)Salihli5SalihliSardi6SardiFiladelfia (Alaşehir)7Filadelfia (Alaşehir)Ödemiş8ÖdemişTire9TireKuşadası10KuşadasıEfeso e Selçuk11Efeso e SelçukPriene12PrieneMileto13MiletoDidima14DidimaMagnesia al Meandro15Magnesia al MeandroTralle (Aydın)16Tralle (Aydın)Afrodisia17AfrodisiaLaodicea18LaodiceaIerapoli (Pamukkale)19Ierapoli (Pamukkale)Colosse20ColosseDinar (Apamea)21Dinar (Apamea)Antiochia di Pisidia22Antiochia di PisidiaEğirdir23EğirdirKonya (Iconio)24Konya (Iconio)Sille25SilleSultanhanı26SultanhanıGöreme27GöremeDerinkuyu28DerinkuyuValle di Ihlara29Valle di IhlaraKayseri (Cesarea)30Kayseri (Cesarea)Ankara (Ancira)31Ankara (Ancira)İznik (Nicea)32İznik (Nicea)Traghetto di Yalova33Traghetto di YalovaKadıköy (Calcedonia)34Kadıköy (Calcedonia)Istanbul35IstanbulAeroporto di Istanbul36Aeroporto di Istanbul
1Aeroporto di Izmir2Izmir (Smirne)3Pergamo4Tiatiri (Akhisar)5Salihli6Sardi7Filadelfia (Alaşehir)8Ödemiş9Tire10Kuşadası11Efeso e Selçuk12Priene13Mileto14Didima15Magnesia al Meandro16Tralle (Aydın)17Afrodisia18Laodicea19Ierapoli (Pamukkale)20Colosse21Dinar (Apamea)22Antiochia di Pisidia23Eğirdir24Konya (Iconio)25Sille26Sultanhanı27Göreme28Derinkuyu29Valle di Ihlara30Kayseri (Cesarea)31Ankara (Ancira)32İznik (Nicea)33Traghetto di Yalova34Kadıköy (Calcedonia)35Istanbul36Aeroporto di Istanbul
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⛔ Senza soste commerciali: fabbriche di tappeti, gioielli o pelletteria non fanno parte del viaggio.

Incluso

  • 14 pernottamenti in buoni alberghi di categoria media e a 4 stelle con mezza pensione
  • Tutti i trasferimenti in pullman climatizzato, trasferimenti aeroportuali a Izmir e Istanbul
  • Traghetto Topçular – Eskihisar e battello di linea Kadıköy – Eminönü
  • Guida con licenza statale
  • Ingressi come da programma
  • Serata di benvenuto e cena d’addio

Non incluso

  • Volo
  • Pranzi e bevande
  • Mance
  • Assicurazioni di viaggio
  • Spese personali
  • Escursioni facoltative, ad es. volo in mongolfiera in Cappadocia
Buono a sapersi

Domande frequenti

Che cosa decisero i primi quattro concili?

Nicea 325 professò il Figlio consustanziale al Padre, Costantinopoli 381 lo confermò e professò lo Spirito Santo, Efeso 431 ribadì l’unità della persona di Cristo, Calcedonia 451 lo professò vero Dio e vero uomo. Le loro decisioni sono riconosciute dalle Chiese ortodosse, cattolica ed evangeliche.

Servono conoscenze teologiche?

No. La guida spiega il contesto in modo comprensibile, e ogni giorno ha il suo testo biblico, che viene letto sul posto. Chi desidera approfondire trova spazio per le domande nelle conversazioni serali.

Quanto è impegnativo il viaggio?

I giorni 3, 6, 8, 9, 11 e 12 sono lunghe giornate di viaggio con da quattro a oltre sei ore di guida effettiva. A Efeso, a Ierapoli e nella valle di Ihlara si cammina su sentieri irregolari e gradini; è sufficiente una normale forma fisica.

Si possono visitare Santa Sofia e la Chora?

Sì, entrambe sono oggi moschee e accessibili al di fuori degli orari di preghiera. Si prega di indossare abiti che coprano spalle e ginocchia; le donne necessitano di un foulard.

Qual è il periodo migliore per viaggiare?

Da aprile a giugno e da settembre a ottobre. In piena estate fa molto caldo sull’Egeo e a Laodicea; in inverno in Cappadocia e sui passi c’è spesso neve.

Il volo è incluso nel prezzo?

No. Lei vola verso Izmir e riparte da Istanbul; scelga per favore un volo di andata con arrivo entro il primo pomeriggio. Su richiesta verifichiamo per Lei un collegamento adatto.

Quanto costa il viaggio?

Il prezzo dipende dalla data, dalle dimensioni del gruppo e dalla sistemazione nelle camere. Dopo la Sua richiesta riceverà un’offerta personale – senza impegno e gratuita.

In quale lingua viene condotto il viaggio?

La accompagna una guida con licenza statale – in italiano o in una delle 25 lingue disponibili. Accompagniamo ospiti dal 1989.

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