Dwanaście języków – jak dwanaście bram Świętego Miasta

„Miało ono mur wielki i wysoki, i dwanaście bram.” – Objawienie Jana 21,12

DeutschJaspisEnglishSapphireTürkçeAkik한국어녹보석EspañolÓnicePortuguêsSárdioFrançaisChrysolithePolskiBerylРусскийТопазItalianoCrisoprasoNederlandsHyacint中文紫晶
Dzieje Apostolskie 2 · 15 dni · Izmir – Stambuł

Od Pięćdziesiątnicy do Nicei – podróż biblijna śladami czterech pierwszych soborów

„aby wszyscy byli jedno, jak Ty, Ojcze, we mnie, a Ja w tobie, aby i oni w nas byli, aby świat uwierzył, że Ty mnie posłałeś.”Ewangelia Jana 17,21
Od Pięćdziesiątnicy do Nicei
Dni: 15Noclegi: 14
IzmirPoczątek
StambułKoniec
Cena na zapytanieCena
Ścieżka lekturyZapytanie →

Skąd pochodzi wyznanie wiary, które chrześcijanie na całym świecie wypowiadają do dziś? Odpowiedź prowadzi do krainy między Morzem Egejskim a Bosforem. Tu istniały zbory, do których pisali Jan i Paweł, tu żyli pierwsi biskupi po apostołach i tu cztery sobory zmagały się o to, jak właściwie mówić o Chrystusie, o Ojcu i o Duchu Świętym.

Podróż rozpoczyna się w Smyrnie, gdzie Polikarp oddał życie za Chrystusa, i prowadzi do wszystkich siedmiu zborów Objawienia, do Miletu z mową pożegnalną Pawła oraz do Hierapolis, miasta Papiasza. Przez Frygię i Likaonię wiedzie dalej do Kapadocji, gdzie Bazyli i obaj Grzegorze przemyśleli naukę o Trójcy Świętej.

Zwieńczeniem są same miejsca soborów: kościół Najświętszej Marii Panny w Efezie, mury Nicei, brzeg Chalcedonu i kościół Hagia Irene w Konstantynopolu. Przewodnik z państwową licencją starannie objaśnia Biblię, archeologię i tradycję; każdy dzień ma swój tekst przewodni. Mile widziani są chrześcijanie wszystkich wyznań, wyraźnie także podróżni bez wcześniejszej wiedzy teologicznej.

Biblijna ścieżka lektury

Te fragmenty przeczytają Państwo na miejscu

Dz 2,5–11Izmir (wieczór powitalny)

Lista z dnia Pięćdziesiątnicy: Azja, Frygia i Kapadocja – krainy najbliższych dni.

Obj 2,8–11Smyrna

Zbór ubogi, a jednak bogaty – i korona żywota dla wiernych.

Obj 2,12–17Pergamon

Wierność tam, „gdzie jest tron szatana” – u stóp akropolu z fundamentem ołtarza Zeusa.

Obj 3,7–13Filadelfia

Otwarte drzwi, których nikt nie może zamknąć – przed filarami kościoła św. Jana.

Obj 2,1–7; Jan 1,14Efez

Pierwsza miłość i Słowo, które ciałem się stało – w miejscu soboru z 431 roku.

Dz 20,17–38Milet

Mowa pożegnalna Pawła do starszych z Efezu, czytana przy dawnym porcie.

Obj 3,14–22Laodycea

Ani zimny, ani gorący – przy wodociągach z osadami wapiennymi.

Kol 1,15–20Kolosy

Hymn o Chrystusie: obraz Boga niewidzialnego – na wzgórzu, na którym leżało miasto.

Dz 13,44–49Antiochia Pizydyjska

Światłość dla pogan – w miejscu, w którym Paweł zwrócił się do narodów.

1 P 1,1–9Göreme

Wychodźcy w Kapadocji i żywa nadzieja – wśród kościołów wykutych w skale.

Mt 25,31–40Kayseri

Co uczyniliście najmniejszym – w mieście Bazyliady Bazylego.

Jan 1,1–14İznik

„Na początku było Słowo” – tekst, wokół którego toczył się spór w Nicei.

Flp 2,5–11Chalcedon

Ten, który będąc w postaci Bożej, przyjął postać sługi – na brzegu Kadıköy.

Jan 15,26; Jan 14,26Hagia Irene

Pocieszyciel, który od Ojca pochodzi – w miejscu soboru z 381 roku.

Wskazówka: prosimy zabrać własną Biblię – w każdym miejscu wspólnie otworzymy odpowiedni fragment.
Cytaty biblijne: Biblia Warszawska.

Dzień po dniu

Program podróży

Dzień1

Przylot do Smyrny – Pięćdziesiątnica i korona żywota

Lotnisko Izmir → Smyrna (Izmir)

Przewodnik wita Państwa na lotnisku w Izmirze, starożytnej Smyrnie. Kto przyleci do wczesnego popołudnia, jeszcze dziś zwiedzi agorę, której hale odbudowano po trzęsieniu ziemi w 178 roku, i spojrzy na zatokę z góry Pagos. Do Smyrny skierowany jest drugi list: do zboru ubogiego, a jednak bogatego, któremu Chrystus nic nie zarzuca. Jego biskup Polikarp, według Ireneusza uczeń apostoła Jana, poniósł około 155 roku śmierć męczeńską na miejskim stadionie; w kościele św. Polikarpa przypominają o nim malowidła ścienne. Podczas wieczoru powitalnego czytają Państwo listę z dnia Pięćdziesiątnicy: już w Jerozolimie ludzie z Azji, Frygii i Kapadocji słuchali kazania Piotra – właśnie z tych krain, przez które prowadzi ta podróż.

Dz 2,5–11Obj 2,8–11Nocleg: Izmir
Dzień2

Pergamon i Tiatyra – wierność tam, gdzie jest tron szatana

Izmir → Pergamon → Tiatyra → Salihli

Kolejką linową wjeżdżają Państwo na akropol Pergamonu. Nad najbardziej stromym teatrem starożytności wznoszą się Trajaneum i fundament ołtarza Zeusa, którego fryz można dziś oglądać w Berlinie. Gdzie był „tron szatana”, o którym mówi list? Komentatorzy myślą o tym ołtarzu, o kulcie cesarza, dla którego Pergamon otrzymał pierwszą świątynię w prowincji, albo o Asklepiejonie, który zwiedzają Państwo następnie. Po Czerwonej Bazylice, w którą później wbudowano kościół, jadą Państwo do Tiatyry. W środku dzisiejszego Akhisaru czytają Państwo najdłuższy z listów i wspominają Lidię, sprzedawczynię purpury z tego miasta, która w Filippi jako pierwsza w Europie przyjęła chrzest.

Obj 2,12–17Obj 2,18–29Dz 16,14Nocleg: Salihli
Dzień3

Sardes i Filadelfia – otwarte drzwi

Salihli → Sardes → Filadelfia → Ödemiş → Tire → Kuşadası

Wczesnym rankiem stoją Państwo na marmurowym dziedzińcu gimnazjonu w Sardes. Tuż obok znajduje się największa znana synagoga starożytnej diaspory – znak, jak silna była tutejsza gmina żydowska. U stóp akropolu, który mimo swojej sławy zaskoczyli Cyrus, a później Antioch III, wznoszą się kolumny świątyni Artemidy; przy jej narożniku stoi mały kościół z około 400 roku. List wzywa zbór do czujności. W południe docierają Państwo do Filadelfii, dzisiejszego Alaşehir, gdzie stoją filary kościoła św. Jana. Tu czytają Państwo o otwartych drzwiach, których nikt nie może zamknąć. Po południu droga prowadzi przez Bozdağ, starożytny Tmolos, w dół do Ödemiş i przez Tire nad Morze Egejskie.

Obj 3,1–6Obj 3,7–13Nocleg: Kuşadası
Dzień4

Efez – sobór z 431 roku, bazylika św. Jana i Meryemana

Kuşadası → Meryemana → Efez → Selçuk → Kuşadası

Dzień rozpoczyna się na Bülbüldağ przy kaplicy Meryemana, czczonej od XIX wieku jako dom Marii; przewodnik rzetelnie objaśnia tę późną tradycję, a Państwo czytają słowa Jezusa z krzyża skierowane do Jana. Następnie schodzą Państwo ulicą Kuretów, obok Biblioteki Celsusa, do wielkiego teatru, w którym złotnicy burzyli się przeciw Pawłowi. W pobliżu zamulonego portu leży kościół Najświętszej Marii Panny. Tu w 431 roku obradował sobór, który przeciw Nestoriuszowi utrzymał: syn Marii jest odwiecznym Synem Bożym, Słowem, które ciałem się stało. Po południu są Państwo w Selçuku, w bazylice Justyniana nad tradycyjnym grobem Jana, i czytają list do zboru, który porzucił swoją pierwszą miłość.

Jan 19,25–27Dz 19,23–40Łk 1,39–45Jan 1,14Obj 2,1–7Nocleg: Kuşadası
Dzień5

Priene, Milet i Didyma – pożegnanie ze starszymi

Kuşadası → Priene → Milet → Didyma → Kuşadası

W Priene, mieście o regularnym planie na zboczu Mykale, znaleziono ową inskrypcję kalendarzową, która sławiła urodziny cesarza Augusta jako początek dobrych nowin dla świata. Na tym tle czytają Państwo pierwsze zdanie Ewangelii Marka: początek ewangelii Jezusa Chrystusa. W Milecie widzą Państwo w teatrze napis na miejscach dla Żydów i „bojących się Boga” i spoglądają na zamulony obszar portu. Tu Paweł wezwał do siebie starszych z Efezu i powierzył im trzodę, którą Bóg nabył własną krwią. Po południu stoją Państwo przed olbrzymią świątynią Apollina w Didymie. Według Laktancjusza Dioklecjan zasięgał tu rady, zanim w 303 roku zaczął prześladować chrześcijan – dwadzieścia dwa lata przed soborem w Nicei.

Mk 1,1Dz 20,15–38Dz 17,24–25Nocleg: Kuşadası
Dzień6

Zbory Ignacego, Afrodyzjas i Laodycea

Kuşadası → Magnezja → Tralles → Afrodyzjas → Laodycea → Pamukkale

Ten dzień należy do zborów, do których Ignacy Antiocheński pisał około 110 roku w drodze na męczeństwo w Rzymie. W Magnezji nad Meandrem stoją Państwo wśród pozostałości świątyni Artemidy i czytają fragment jego listu do Magnezjan. W Tralles, gdzie łuki gimnazjonu wznoszą się nad Aydın, przewodnik przypomina jego wyznanie: Chrystus prawdziwie się narodził, prawdziwie cierpiał i prawdziwie został wskrzeszony. W południe czeka Afrodyzjas z Sebasteionem i inskrypcją wymieniającą Żydów i „bojących się Boga”. Po południu docierają Państwo do Laodycei. Przy zwapniałych wodociągach czytają Państwo list do letniego zboru i słowo o Panu, który stoi u drzwi i kołacze.

Obj 3,14–22Kol 4,13–16Nocleg: Pamukkale
Dzień7

Hierapolis i Kolosy – Filip, Papiasz i hymn o Chrystusie

Pamukkale → Hierapolis → Kolosy → Pamukkale

Przez rozległą nekropolę wchodzą Państwo do Hierapolis i wspinają się do ośmiobocznego martyrium Filipa. W sąsiednim kościele włoscy archeolodzy odsłonili w 2011 roku grób, czczony od starożytności jako grób Filipa. Już około 190 roku biskup Polikrates z Efezu wskazał to miasto jako miejsce pochówku; zlewają się przy tym postacie apostoła i ewangelisty z prorokującymi córkami – przewodnik mówi o tym otwarcie. Tu czytają Państwo prośbę Filipa: „Panie, pokaż nam Ojca”. Przy teatrze słyszą Państwo o Papiaszu, który wolał słuchać żywego głosu uczniów apostołów niż ksiąg. Po południu stoją Państwo na wzgórzu Kolosów i czytają hymn o obrazie Boga niewidzialnego.

Jan 14,8–9Dz 21,8–9Kol 1,15–20Flm 10–16Nocleg: Pamukkale
Dzień8

Przez Frygię do Antiochii Pizydyjskiej

Pamukkale → Dinar → Antiochia Pizydyjska → Eğirdir

Z Pamukkale droga wznosi się obok słonego jeziora Acıgöl na wyżynę Frygii, wymienionej już na liście z dnia Pięćdziesiątnicy. W Dinarze leżała niegdyś Apamea u źródeł Meandra; monety z III wieku przedstawiają tu arkę z imieniem Noego – miejscowa tradycja, która pokazuje, jak wcześnie znano we Frygii opowieści biblijne. W południe docierają Państwo do Antiochii Pizydyjskiej. Między świątynią Augusta a główną ulicą czytają Państwo kazanie, które Paweł wygłosił w sabat w synagodze. Przy fundamentach bazyliki św. Pawła następuje zakończenie rozdziału: gdy wielu się sprzeciwiało, Paweł i Barnaba zwrócili się do pogan, a Słowo się rozszerzało. Wieczorem docierają Państwo do Eğirdir nad jeziorem.

Dz 13,14–41Dz 13,44–52Nocleg: Eğirdir
Dzień9

Ikonium i Sille – przez wiele ucisków do Królestwa Bożego

Eğirdir → Konya → Sille → Sultanhanı → Kapadocja

Wcześnie rano wyruszają Państwo przez Beyşehir na rozległą równinę Likaonii. Na wzgórzu Alaeddin w Konyi, w sercu starożytnego Ikonium, czytają Państwo, jak Paweł i Barnaba głosili tu w synagodze, aż chciano ich ukamienować. W drodze powrotnej utwierdzali uczniów: przez wiele ucisków do Królestwa Bożego. W skalnej dolinie Sille odwiedzają Państwo kościół, który według tradycji sięga cesarzowej Heleny, i słyszą o Tekli z Ikonium, postaci z apokryficznych Dziejów Pawła. Później biskupem tego miasta był Amfilochiusz, przyjaciel Bazylego, który w 381 roku uczestniczył w soborze. Po odpoczynku przy karawanseraju Sultanhanı docierają Państwo wieczorem do Kapadocji.

Dz 14,1–7Dz 14,21–22Dz 16,1–2Nocleg: Kapadocja
Dzień10

Kapadocja – kościoły skalne i trzej wielcy Kapadocczycy

Göreme → Derinkuyu → Güzelyurt → Ihlara → Göreme

W Muzeum na Wolnym Powietrzu Göreme wchodzą Państwo do kościołów skalnych z X i XI wieku, których freski opowiadają życie Jezusa. Przed tymi ścianami czytają Państwo pozdrowienie Piotra dla wychodźców w Kapadocji i słowo o żywych kamieniach. W podziemnym mieście Derinkuyu schodzą Państwo wiele kondygnacji w głąb tufu. Güzelyurt tradycja łączy z Grzegorzem z Nazjanzu, wielkim kaznodzieją Trójcy Świętej. Po południu wędrują Państwo przez dolinę Ihlara, gdzie mnisi wykuwali kościoły w skalnych ścianach. Wieczorem przewodnik opowiada, jak Bazyli, Grzegorz z Nyssy i Grzegorz z Nazjanzu mówili o jednej istocie Boga w trzech osobach, przygotowując w ten sposób drogę do soboru z 381 roku.

1 P 1,1–91 P 2,4–5Hbr 11,36–38Dz 2,9Nocleg: Kapadocja
Dzień11

Cezarea Bazylego – i Ankyra w krainie Galatów

Kapadocja → Kayseri → Ankara

U stóp Erciyes docierają Państwo do Kayseri, dawnej Cezarei. Tu Bazyli był biskupem w latach 370–379. Za miastem założył Bazyliadę, gospodę dla obcych, ubogich i chorych, którą Grzegorz z Nazjanzu nazwał „nowym miastem”; nic z niej nie jest już widoczne, ale czytają Państwo słowa Jezusa o najmniejszych braciach. W ormiańskim kościele Surp Krikor Lusavoriç wspominają Państwo Grzegorza Oświeciciela, który otrzymał święcenia w Cezarei. Następnie długi przejazd przez wyżynę prowadzi do Ankary. Przy świątyni Augusta, później kościele, słyszą Państwo, że Konstantyn pierwotnie zwołał sobór z 325 roku właśnie tutaj, i czytają fragment Listu do Galacjan.

Mt 25,31–40Ga 3,26–28Nocleg: Ankara
Dzień12

Do Nicei – sobór z 325 roku i wspólne wyznanie wiary

Ankara → Bilecik → İznik

Długi dzień w drodze prowadzi przez Eskişehir i Bilecik do Bitynii, krainy, do której Duch nie pozwolił Pawłowi pójść. Po południu docierają Państwo do İzniku, starożytnej Nicei. Tu w 325 roku na zaproszenie Konstantyna zebrało się kilkuset biskupów; tradycja mówi o 318. Przeciw Ariuszowi wyznali Syna jako „współistotnego” Ojcu – Słowo, które na początku było u Boga i było Bogiem. W Hagia Sophia, dziś meczecie, w 787 roku obradował kolejny sobór. Z brzegu jeziora spoglądają Państwo na fundamenty kościoła odkrytego pod wodą w 2014 roku. Wieczorem wypowiadają Państwo wspólnie wyznanie wiary, które tu miało swój początek, a w 381 roku w Konstantynopolu otrzymało dzisiejszy kształt.

Dz 16,6–8Jan 1,1–14Jan 10,301 Kor 8,6Nocleg: İznik
Dzień13

Przez zatokę do Chalcedonu – sobór z 451 roku

İznik → Yalova → prom → Kadıköy (Chalcedon) → Stambuł

Rano idą Państwo wzdłuż bram Nicei, przez które przechodzili już ojcowie soboru z 325 roku. Przez Yalovę docierają Państwo do promu samochodowego, który w kilka minut przewozi Państwa przez Zatokę İzmit. W południe są Państwo w Kadıköy, starożytnym Chalcedonie. Według Herodota pewien perski wódz miał nazwać Chalcedończyków „ślepcami”, ponieważ przeoczyli piękniejsze miejsce naprzeciwko, na którym później powstało Bizancjum. W 451 roku zebrało się tu więcej biskupów niż na którymkolwiek wcześniejszym soborze. Wyznali jednego Chrystusa, prawdziwego Boga i prawdziwego człowieka – bez zmieszania i bez podziału. Przed kościołem św. Eufemii czytają Państwo hymn o Chrystusie z Listu do Filipian. Późnym popołudniem tramwaj wodny przewozi Państwa na drugi brzeg, do Europy.

Flp 2,5–11Kol 2,91 Tm 3,16Nocleg: Stambuł
Dzień14

Konstantynopol – sobór z 381 roku i Kościół Wschodu

Sultanahmet → Hagia Irene → Chora → Fanar

Na Hipodromie obelisk przypomina cesarza Teodozjusza, który w 381 roku zwołał biskupów do Konstantynopola. Zwiedzają Państwo Hagię Sophię, od 2020 roku ponownie meczet, oraz kościół Hagia Irene, w którym według tradycji obradował sobór. Potwierdził on wyznanie z Nicei i wyznał Ducha Świętego, który od Ojca pochodzi – słowami z 15. rozdziału Ewangelii Jana. W Muzeum Archeologicznym znajduje się tablica ostrzegawcza ze świątyni jerozolimskiej, która przypomina o przegrodzie, którą Chrystus zburzył. Po południu oglądają Państwo w Chorze wizerunek Zmartwychwstałego, który wyprowadza Adama i Ewę z grobów, a w Fanarze kościół Patriarchy Ekumenicznego z relikwiami Grzegorza z Nazjanzu. Podczas kolacji pożegnalnej dziękują Państwo za drogę od Pięćdziesiątnicy aż dotąd.

Jan 15,26Dz 21,27–29Ef 2,14Ef 4,4–6Jan 14,26Nocleg: Stambuł
Dzień15

Powrót ze Stambułu

Stambuł → lotnisko Stambuł

W zależności od godziny lotu rano pozostaje jeszcze czas na ostatni spacer po Starym Mieście lub spojrzenie na Bosfor. Następnie transfer w około godzinę zawozi Państwa na lotnisko w Stambule. Zabierają Państwo ze sobą to, co w ciągu tych dwóch tygodni złożyło się w całość: zbory z Objawienia, świadków pierwszych pokoleń po apostołach i miejsca, w których Kościół odnalazł swoje wyznanie wiary w Chrystusa. Jezus Chrystus wczoraj i dziś ten sam. Kto chciałby zostać dłużej, może przedłużyć pobyt o kilka dni w Stambule, w Bursie lub na Wyspach Książęcych.

Hbr 13,8
Trasa

Na mapie

Lotnisko Izmir1Lotnisko IzmirIzmir (Smyrna)2Izmir (Smyrna)Pergamon3PergamonTiatyra (Akhisar)4Tiatyra (Akhisar)Salihli5SalihliSardes6SardesFiladelfia (Alaşehir)7Filadelfia (Alaşehir)Ödemiş8ÖdemişTire9TireKuşadası10KuşadasıEfez i Selçuk11Efez i SelçukPriene12PrieneMilet13MiletDidyma14DidymaMagnezja nad Meandrem15Magnezja nad MeandremTralles (Aydın)16Tralles (Aydın)Afrodyzjas17AfrodyzjasLaodycea18LaodyceaHierapolis (Pamukkale)19Hierapolis (Pamukkale)Kolosy20KolosyDinar (Apamea)21Dinar (Apamea)Antiochia Pizydyjska22Antiochia PizydyjskaEğirdir23EğirdirKonya (Ikonium)24Konya (Ikonium)Sille25SilleSultanhanı26SultanhanıGöreme27GöremeDerinkuyu28DerinkuyuDolina Ihlara29Dolina IhlaraKayseri (Cezarea)30Kayseri (Cezarea)Ankara (Ankyra)31Ankara (Ankyra)İznik (Nicea)32İznik (Nicea)Prom w Yalovie33Prom w YalovieKadıköy (Chalcedon)34Kadıköy (Chalcedon)Stambuł35StambułLotnisko Stambuł36Lotnisko Stambuł
1Lotnisko Izmir2Izmir (Smyrna)3Pergamon4Tiatyra (Akhisar)5Salihli6Sardes7Filadelfia (Alaşehir)8Ödemiş9Tire10Kuşadası11Efez i Selçuk12Priene13Milet14Didyma15Magnezja nad Meandrem16Tralles (Aydın)17Afrodyzjas18Laodycea19Hierapolis (Pamukkale)20Kolosy21Dinar (Apamea)22Antiochia Pizydyjska23Eğirdir24Konya (Ikonium)25Sille26Sultanhanı27Göreme28Derinkuyu29Dolina Ihlara30Kayseri (Cezarea)31Ankara (Ankyra)32İznik (Nicea)33Prom w Yalovie34Kadıköy (Chalcedon)35Stambuł36Lotnisko Stambuł
Świadczenia i cena

Co obejmuje cena podróży

Cena na zapytanie

Cena podróży zależy od terminu, wielkości grupy i podziału pokoi. Otrzymają Państwo indywidualną ofertę – bezpłatnie i niezobowiązująco.

Zapytanie →

⛔ Bez wizyt w sklepach: wytwórnie dywanów, biżuterii czy wyrobów skórzanych nie są częścią podróży.

W cenie

  • 14 noclegów w dobrych hotelach klasy średniej i czterogwiazdkowych ze śniadaniami i obiadokolacjami
  • Wszystkie przejazdy klimatyzowanym autokarem, transfery lotniskowe w Izmirze i Stambule
  • Prom samochodowy Topçular – Eskihisar i tramwaj wodny Kadıköy – Eminönü
  • Przewodnik z państwową licencją
  • Bilety wstępu zgodnie z programem
  • Wieczór powitalny i pożegnalny

Poza ceną

  • Przelot
  • Obiady i napoje
  • Napiwki
  • Ubezpieczenia podróżne
  • Wydatki osobiste
  • Wycieczki fakultatywne, np. lot balonem w Kapadocji
Warto wiedzieć

Najczęstsze pytania

Co postanowiły cztery pierwsze sobory?

Sobór w Nicei (325) wyznał Syna jako współistotnego Ojcu, sobór w Konstantynopolu (381) to potwierdził i wyznał Ducha Świętego, sobór w Efezie (431) obronił jedność osoby Chrystusa, a sobór w Chalcedonie (451) wyznał Go jako prawdziwego Boga i prawdziwego człowieka. Ich postanowienia uznają Kościoły prawosławne, katolicki i ewangelickie.

Czy potrzebna jest wcześniejsza wiedza teologiczna?

Nie. Przewodnik objaśnia tło w przystępny sposób, a każdy dzień ma swój tekst biblijny, czytany na miejscu. Kto chce zgłębić temat, znajdzie podczas wieczornych rozmów miejsce na pytania.

Jak męcząca jest podróż?

Dni 3, 6, 8, 9, 11 i 12 to długie dni w drodze, z czterema do ponad sześciu godzinami samej jazdy. W Efezie, Hierapolis i w dolinie Ihlara chodzi się po nierównych ścieżkach i schodach; wystarczy przeciętna kondycja.

Czy można zwiedzić Hagię Sophię i Chorę?

Tak, obie są dziś meczetami i są dostępne poza porami modlitwy. Prosimy o strój zakrywający ramiona i kolana; kobiety potrzebują chusty na głowę.

Kiedy najlepiej podróżować?

Od kwietnia do czerwca oraz od września do października. W pełni lata nad Morzem Egejskim i w Laodycei jest bardzo gorąco, a zimą w Kapadocji i na przełęczach często leży śnieg.

Czy przelot jest wliczony w cenę podróży?

Nie. Lecą Państwo do Izmiru i wracają ze Stambułu; prosimy wybrać lot tam z przylotem do wczesnego popołudnia. Na życzenie wyszukamy dla Państwa odpowiednie połączenie.

Ile kosztuje podróż?

Cena zależy od terminu, wielkości grupy i podziału pokoi. Po zapytaniu otrzymają Państwo indywidualną ofertę – niezobowiązującą i bezpłatną.

W jakim języku prowadzona jest podróż?

Towarzyszy Państwu przewodnik z państwową licencją – po polsku lub w jednym z 25 języków. Oprowadzamy gości od 1989 roku.

Zapytanie i rezerwacja

Zapytaj o tę podróż

Od Pięćdziesiątnicy do Nicei – podróż biblijna śladami czterech pierwszych soborów

Rodzaj podróży
Preferowany termin
Przedłużenie

Czy chcą Państwo przedłużyć podróż?

Kontakt
Bezpłatnie i niezobowiązująco – ceny na zapytanie.

To może Państwa również zainteresować

Listy do zborów i sobory8Dni:Objawienie Jana · Kościół pierwszych wieków

Listy do zborów i sobory

Osiem dni, dwa wielkie świadectwa pierwotnego Kościoła: siedem zborów, do których pisał Jan, i miejsca, w których sobory kształtowały wspólne wyznanie wiary.

TurcjaCena na zapytanieWielka podróż po zachodniej Anatolii15Dni:Dzieje Apostolskie · Objawienie Jana

Wielka podróż po zachodniej Anatolii

Dwa tygodnie przez serce Nowego Testamentu: Troada i Assos, wszystkie siedem miast z listów Objawienia, pierwsza podróż misyjna Pawła i skalne kościoły Kapadocji.

TurcjaCena na zapytanieStambuł: Rzym, Bizancjum, Osmanowie8Dni:Kościół pierwszych wieków

Stambuł: Rzym, Bizancjum, Osmanowie

Tydzień w mieście Konstantyna bez zmiany hotelu: Hagia Sophia, Chora, Patriarchat i Bosfor – a do tego znaleziska biblijne w Muzeum Archeologicznym.

TurcjaCena na zapytanie
Pytania? Napiszcie do nas!