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“E tinha um grande e alto muro com doze portas.” – Apocalipse 21:12

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Atos 2 · 15 dias · Izmir – Istambul

De Pentecostes a Niceia – Viagem bíblica aos quatro primeiros concílios

“para que todos sejam um, como tu, ó Pai, o és em mim, e eu, em ti; que também eles sejam um em nós, para que o mundo creia que tu me enviaste.”João 17:21
De Pentecostes a Niceia
15 dias14 noites
IzmirInício
IstambulFim
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Roteiro de leituraSolicitar →

De onde vem o Credo que cristãos do mundo inteiro professam até hoje? A resposta leva à terra entre o mar Egeu e o Bósforo. Aqui ficavam as igrejas às quais João e Paulo escreveram, aqui viveram os primeiros bispos depois dos apóstolos, e aqui quatro concílios lutaram para encontrar a maneira correta de falar de Cristo, do Pai e do Espírito Santo.

A viagem começa em Esmirna, onde Policarpo deu a vida por Cristo, e leva a todas as sete igrejas do Apocalipse, a Mileto, com o discurso de despedida de Paulo, e a Hierápolis, a cidade de Pápias. Atravessando a Frígia e a Licaônia, prossegue até a Capadócia, onde Basílio e os dois Gregórios refletiram profundamente sobre a doutrina da Trindade.

O encerramento fica por conta dos próprios locais dos concílios: a Igreja de Maria em Éfeso, as muralhas de Niceia, a margem de Calcedônia e a Igreja de Santa Irene em Constantinopla. Um guia com licença oficial do Estado contextualiza com cuidado a Bíblia, a arqueologia e a tradição; cada dia tem seu texto-guia. São bem-vindos cristãos de todas as confissões, e expressamente também viajantes sem conhecimentos teológicos prévios.

O roteiro de leitura bíblica

Estas passagens você lerá no próprio local

At 2:5–11Izmir (noite de boas-vindas)

A lista de Pentecostes: Ásia, Frígia e Capadócia – as paisagens dos próximos dias.

Ap 2:8–11Esmirna

A igreja pobre e, no entanto, rica – e a coroa da vida para os fiéis.

Ap 2:12–17Pérgamo

Fidelidade no lugar “onde está o trono de Satanás” – sob a acrópole com o alicerce do altar de Zeus.

Ap 3:7–13Filadélfia

A porta aberta que ninguém pode fechar – diante dos pilares da Igreja de São João.

Ap 2:1–7; Jo 1:14Éfeso

O primeiro amor e o Verbo que se fez carne – no local do concílio de 431.

At 20:17–38Mileto

O discurso de despedida de Paulo aos anciãos de Éfeso, lido junto ao antigo porto.

Ap 3:14–22Laodiceia

Nem frio nem quente – junto aos aquedutos com seus depósitos de calcário.

Cl 1:15–20Colossos

O hino a Cristo: a imagem do Deus invisível – sobre a colina onde ficava a cidade.

At 13:44–49Antioquia da Pisídia

A luz dos gentios – no lugar onde Paulo se voltou para as nações.

1Pe 1:1–9Göreme

Os forasteiros da Capadócia e a viva esperança – entre as igrejas escavadas na rocha.

Mt 25:31–40Kayseri

O que fizestes aos pequeninos – na cidade da Basilíada de Basílio.

Jo 1:1–14İznik

“No princípio, era o Verbo” – o texto em torno do qual se debateu em Niceia.

Fp 2:5–11Calcedônia

Aquele que, sendo em forma de Deus, tomou a forma de servo – na margem de Kadıköy.

Jo 15:26; Jo 14:26Santa Irene

O Consolador, que procede do Pai – no local do concílio de 381.

Dica: leve a sua própria Bíblia – em cada lugar abrimos juntos a passagem correspondente.
Citações bíblicas: Almeida Revista e Corrigida.

Dia a dia

Itinerário

Dia1

Chegada a Esmirna – Pentecostes e a coroa da vida

Aeroporto de Izmir → Esmirna (Izmir)

Seu guia recebe você no aeroporto de Izmir, a antiga Esmirna. Quem chega até o início da tarde visita ainda hoje a ágora, cujos salões foram reconstruídos após o terremoto de 178, e contempla o golfo a partir do monte Pagos. A Esmirna se dirige a segunda carta: uma igreja pobre e, no entanto, rica, à qual Cristo nada reprova. Seu bispo Policarpo, segundo Irineu discípulo do apóstolo João, morreu como mártir no estádio da cidade por volta de 155; na Igreja de São Policarpo, pinturas murais o recordam. Na noite de boas-vindas, você lê a lista de Pentecostes: já em Jerusalém, pessoas da Ásia, da Frígia e da Capadócia ouviram a pregação de Pedro – exatamente as paisagens pelas quais esta viagem passa.

At 2:5–11Ap 2:8–11Pernoite: Izmir
Dia2

Pérgamo e Tiatira – Fidelidade onde está o trono de Satanás

Izmir → Pérgamo → Tiatira → Salihli

De teleférico, você sobe à acrópole de Pérgamo. Acima do teatro mais íngreme da Antiguidade ficam o Traianeu e o alicerce do altar de Zeus, cujo friso pode ser visto hoje em Berlim. Onde ficava o “trono de Satanás” mencionado na carta? Os intérpretes pensam neste altar, no culto ao imperador, para o qual Pérgamo recebeu o primeiro templo da província, ou no Asclepião, que você visita em seguida. Depois da Basílica Vermelha, dentro da qual mais tarde se construiu uma igreja, você segue para Tiatira. No meio da atual Akhisar, você lê a carta mais longa e se lembra de Lídia, a vendedora de púrpura desta cidade, que em Filipos foi a primeira pessoa batizada na Europa.

Ap 2:12–17Ap 2:18–29At 16:14Pernoite: Salihli
Dia3

Sardes e Filadélfia – A porta aberta

Salihli → Sardes → Filadélfia → Ödemiş → Tire → Kuşadası

Logo cedo, você está no pátio de mármore do ginásio de Sardes. Bem ao lado fica a maior sinagoga conhecida da Diáspora antiga – sinal de quão forte era aqui a comunidade judaica. Sob a acrópole, que Ciro e mais tarde Antíoco III tomaram de surpresa apesar de sua fama, erguem-se as colunas do templo de Ártemis; em um de seus cantos fica uma pequena igreja de por volta do ano 400. A carta chama a igreja à vigilância. Ao meio-dia, você chega a Filadélfia, a atual Alaşehir, onde estão os pilares da Igreja de São João. Aqui você lê sobre a porta aberta que ninguém pode fechar. À tarde, a estrada atravessa o Bozdağ, o Tmolo da Antiguidade, descendo até Ödemiş e, via Tire, até o mar Egeu.

Ap 3:1–6Ap 3:7–13Pernoite: Kuşadası
Dia4

Éfeso – O concílio de 431, a Basílica de São João e Meryemana

Kuşadası → Meryemana → Éfeso → Selçuk → Kuşadası

O dia começa no Bülbüldağ, na capela de Meryemana, venerada desde o século XIX como a casa de Maria; o guia contextualiza com honestidade essa tradição tardia, e você lê as palavras de Jesus na cruz dirigidas a João. Depois, você desce a Rua dos Curetes, passando pela Biblioteca de Celso, até o grande teatro, onde os ourives se amotinaram contra Paulo. Perto do porto assoreado fica a Igreja de Maria. Aqui se reuniu em 431 o concílio que afirmou contra Nestório: o filho de Maria é o eterno Filho de Deus, o Verbo que se fez carne. À tarde, você está em Selçuk, na basílica de Justiniano sobre o túmulo tradicional de João, e lê a carta à igreja que havia deixado o seu primeiro amor.

Jo 19:25–27At 19:23–40Lc 1:39–45Jo 1:14Ap 2:1–7Pernoite: Kuşadası
Dia5

Priene, Mileto e Dídima – Despedida dos anciãos

Kuşadası → Priene → Mileto → Dídima → Kuşadası

Em Priene, a cidade planejada na encosta do Mícale, foi encontrada aquela inscrição do calendário que exaltava o aniversário do imperador Augusto como início de boas-novas para o mundo. Com esse pano de fundo, você lê a primeira frase de Marcos: o princípio do evangelho de Jesus Cristo. Em Mileto, você vê no teatro a inscrição de assentos para judeus e “tementes a Deus” e contempla a área portuária assoreada. Aqui Paulo mandou chamar os anciãos de Éfeso e lhes confiou o rebanho que Deus resgatou com seu próprio sangue. À tarde, você está diante do gigantesco templo de Apolo em Dídima. Segundo Lactâncio, Diocleciano veio aqui pedir conselho antes de perseguir os cristãos em 303 – vinte e dois anos antes de Niceia.

Mc 1:1At 20:15–38At 17:24–25Pernoite: Kuşadası
Dia6

As igrejas de Inácio, Afrodísias e Laodiceia

Kuşadası → Magnésia → Trales → Afrodísias → Laodiceia → Pamukkale

O dia é dedicado às igrejas às quais Inácio de Antioquia escreveu por volta de 110, a caminho do martírio em Roma. Em Magnésia do Meandro, você está entre os restos do templo de Ártemis e lê um trecho de sua carta aos magnésios. Em Trales, onde os arcos do ginásio se erguem acima de Aydın, o guia recorda a sua confissão: Cristo verdadeiramente nasceu, verdadeiramente sofreu e verdadeiramente foi ressuscitado. Ao meio-dia, segue-se Afrodísias, com o Sebasteion e uma inscrição que menciona judeus e “tementes a Deus”. À tarde, você chega a Laodiceia. Junto aos aquedutos calcificados, você lê a carta à igreja morna e a palavra do Senhor que está à porta e bate.

Ap 3:14–22Cl 4:13–16Pernoite: Pamukkale
Dia7

Hierápolis e Colossos – Filipe, Pápias e o hino a Cristo

Pamukkale → Hierápolis → Colossos → Pamukkale

Pela vasta necrópole, você entra em Hierápolis e sobe até o martírio octogonal de Filipe. Na igreja ao lado, arqueólogos italianos descobriram em 2011 um túmulo venerado desde a Antiguidade como o de Filipe. Já por volta de 190, o bispo Polícrates de Éfeso citou esta cidade como local do sepultamento; nisso se confundem o apóstolo e o evangelista com suas filhas que profetizavam – o guia expõe isso com transparência. Aqui você lê o pedido de Filipe: “Senhor, mostra-nos o Pai.” Junto ao teatro, você ouve falar de Pápias, que preferia escutar a voz viva dos discípulos dos apóstolos a ler livros. À tarde, você está na colina de Colossos e lê o hino sobre a imagem do Deus invisível.

Jo 14:8–9At 21:8–9Cl 1:15–20Fm 10–16Pernoite: Pamukkale
Dia8

Pela Frígia até Antioquia da Pisídia

Pamukkale → Dinar → Antioquia da Pisídia → Eğirdir

De Pamukkale, a estrada sobe, passando pelo lago salgado Acıgöl, até o planalto da Frígia, já mencionada na lista de Pentecostes. Em Dinar ficava outrora Apameia, junto às nascentes do Meandro; moedas do século III mostram aqui uma arca com o nome de Noé – uma tradição local que revela quão cedo as narrativas bíblicas eram conhecidas na Frígia. Ao meio-dia, você chega a Antioquia da Pisídia. Entre o templo de Augusto e a rua principal, você lê a pregação que Paulo fez num sábado na sinagoga. Junto aos alicerces da Basílica de São Paulo, segue-se o final do capítulo: quando muitos se opuseram, Paulo e Barnabé voltaram-se para os gentios, e a palavra se espalhou. À noite, você chega a Eğirdir, à beira do lago.

At 13:14–41At 13:44–52Pernoite: Eğirdir
Dia9

Icônio e Sille – Por muitas tribulações no Reino de Deus

Eğirdir → Konya → Sille → Sultanhanı → Capadócia

Você parte cedo e segue via Beyşehir até a vasta planície da Licaônia. Na colina de Alaeddin, em Konya, o núcleo da antiga Icônio, você lê como Paulo e Barnabé pregaram aqui na sinagoga até que quiseram apedrejá-los. No caminho de volta, eles fortaleceram os discípulos: por muitas tribulações no Reino de Deus. No vale rochoso de Sille, você visita a igreja que, segundo a tradição, remonta à imperatriz Helena, e ouve falar de Tecla de Icônio, uma figura dos apócrifos Atos de Paulo. Mais tarde, foi bispo desta cidade Anfilóquio, amigo de Basílio, que participou do concílio de 381. Depois de uma pausa no caravançará de Sultanhanı, você chega à noite à Capadócia.

At 14:1–7At 14:21–22At 16:1–2Pernoite: Capadócia
Dia10

Capadócia – Igrejas na rocha e os três grandes Padres capadócios

Göreme → Derinkuyu → Güzelyurt → Ihlara → Göreme

No Museu ao Ar Livre de Göreme, você entra em igrejas escavadas na rocha dos séculos X e XI, cujos afrescos narram a vida de Jesus. Diante dessas paredes, você lê a saudação de Pedro aos forasteiros da Capadócia e a palavra sobre as pedras vivas. Na cidade subterrânea de Derinkuyu, você desce vários andares no tufo. A tradição liga Güzelyurt a Gregório de Nazianzo, o grande pregador da Trindade. À tarde, você caminha pelo vale de Ihlara, onde monges escavaram igrejas nas paredes de rocha. À noite, o guia conta como Basílio, Gregório de Nissa e Gregório de Nazianzo falaram da única essência de Deus em três pessoas, preparando assim o caminho para o concílio de 381.

1Pe 1:1–91Pe 2:4–5Hb 11:36–38At 2:9Pernoite: Capadócia
Dia11

A Cesareia de Basílio – e Ancira, na terra dos gálatas

Capadócia → Kayseri → Ancara

Ao pé do Erciyes, você chega a Kayseri, a antiga Cesareia. Aqui Basílio foi bispo de 370 a 379. Fora da cidade, ele fundou a Basilíada, uma hospedaria para estrangeiros, pobres e doentes, que Gregório de Nazianzo chamou de “nova cidade”; dela nada mais é visível, mas você lê as palavras de Jesus sobre os pequeninos irmãos. Na igreja armênia Surp Krikor Lusavoriç, você se lembra de Gregório, o Iluminador, que foi consagrado em Cesareia. Depois, o longo trajeto pelo planalto leva a Ancara. Junto ao templo de Augusto, mais tarde uma igreja, você ouve que Constantino havia convocado inicialmente para cá o concílio de 325, e lê um trecho da carta aos Gálatas.

Mt 25:31–40Gl 3:26–28Pernoite: Ancara
Dia12

Rumo a Niceia – O concílio de 325 e a confissão comum

Ancara → Bilecik → İznik

Um longo dia de viagem leva, via Eskişehir e Bilecik, à Bitínia, aquela terra para a qual o Espírito não permitiu que Paulo fosse. À tarde, você chega a İznik, a antiga Niceia. Aqui se reuniram em 325, a convite de Constantino, várias centenas de bispos; a tradição fala em 318. Contra Ário, eles confessaram o Filho como “consubstancial” ao Pai – o Verbo que no princípio estava com Deus e era Deus. Na Santa Sofia, hoje mesquita, reuniu-se em 787 outro concílio. Da margem do lago, você contempla os alicerces de uma igreja descoberta debaixo d’água em 2014. À noite, vocês recitam juntos o Credo, que aqui teve sua origem e que em 381, em Constantinopla, recebeu sua forma atual.

At 16:6–8Jo 1:1–14Jo 10:301Co 8:6Pernoite: İznik
Dia13

Pelo golfo até Calcedônia – O concílio de 451

İznik → Yalova → balsa → Kadıköy (Calcedônia) → Istambul

De manhã, você percorre os portões de Niceia, pelos quais já passaram os Padres conciliares de 325. Via Yalova, você chega à balsa de veículos, que em poucos minutos leva você pelo golfo de İzmit. Ao meio-dia, você está em Kadıköy, a antiga Calcedônia. Segundo Heródoto, um general persa teria chamado os calcedônios de “cegos”, porque não perceberam o lugar mais belo em frente, onde mais tarde surgiu Bizâncio. Em 451, reuniram-se aqui mais bispos do que em qualquer concílio anterior. Eles confessaram o único Cristo, verdadeiro Deus e verdadeiro homem – sem confusão e sem divisão. Diante da Igreja de Santa Eufêmia, você lê o hino a Cristo da carta aos Filipenses. No fim da tarde, o barco urbano leva você para o outro lado, para a Europa.

Fp 2:5–11Cl 2:91Tm 3:16Pernoite: Istambul
Dia14

Constantinopla – O concílio de 381 e a Igreja do Oriente

Sultanahmet → Santa Irene → Chora → Fanar

No Hipódromo, o obelisco lembra o imperador Teodósio, que em 381 convocou os bispos a Constantinopla. Você visita a Santa Sofia, novamente mesquita desde 2020, e a Igreja de Santa Irene, na qual, segundo a tradição, se reuniu o concílio. Ele confirmou Niceia e confessou o Espírito Santo, que procede do Pai – com as palavras de João 15. No Museu Arqueológico está a placa de advertência do templo de Jerusalém, que lembra a parede de separação que Cristo derrubou. À tarde, você vê em Chora a imagem do Ressuscitado que tira Adão e Eva dos túmulos e, no Fanar, a igreja do Patriarca Ecumênico, com relíquias de Gregório de Nazianzo. No jantar de despedida, vocês agradecem pelo caminho percorrido de Pentecostes até aqui.

Jo 15:26At 21:27–29Ef 2:14Ef 4:4–6Jo 14:26Pernoite: Istambul
Dia15

Viagem de volta a partir de Istambul

Istambul → aeroporto de Istambul

Dependendo do horário do voo, pela manhã ainda há tempo para um último passeio pela cidade antiga ou um olhar sobre o Bósforo. Depois, o traslado leva você em cerca de uma hora ao aeroporto de Istambul. Você leva consigo o que se encaixou ao longo destas duas semanas: as igrejas do Apocalipse, as testemunhas das primeiras gerações depois dos apóstolos e os lugares em que a Igreja encontrou sua confissão de Cristo. Jesus Cristo é o mesmo ontem e hoje. Quem quiser ficar mais pode estender a viagem com alguns dias em Istambul, em Bursa ou nas Ilhas dos Príncipes.

Hb 13:8
O roteiro

No mapa

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Incluído

  • 14 noites em bons hotéis de categoria média e 4 estrelas, com meia pensão
  • Todos os trajetos em ônibus com ar-condicionado, traslados de aeroporto em Izmir e Istambul
  • Balsa de veículos Topçular – Eskihisar e barco urbano Kadıköy – Eminönü
  • Guia com licença oficial do Estado
  • Ingressos conforme o programa
  • Noite de boas-vindas e jantar de despedida

Não incluído

  • Voo
  • Almoços e bebidas
  • Gorjetas
  • Seguros de viagem
  • Despesas pessoais
  • Passeios opcionais, p. ex., voo de balão na Capadócia
Bom saber

Perguntas frequentes

O que decidiram os quatro primeiros concílios?

Niceia 325 confessou o Filho como consubstancial ao Pai; Constantinopla 381 confirmou isso e confessou o Espírito Santo; Éfeso 431 manteve a unidade da pessoa de Cristo; Calcedônia 451 confessou-o como verdadeiro Deus e verdadeiro homem. Suas decisões são reconhecidas pelas Igrejas ortodoxas, católica e evangélicas.

São necessários conhecimentos teológicos prévios?

Não. O guia explica o contexto de forma compreensível, e cada dia tem seu texto bíblico, lido no local. Quem quiser se aprofundar encontra nas conversas à noite espaço para perguntas.

A viagem é cansativa?

Os dias 3, 6, 8, 9, 11 e 12 são longos dias de viagem, com quatro a pouco mais de seis horas de estrada efetiva. Em Éfeso, Hierápolis e no vale de Ihlara, você caminha por trilhas irregulares e degraus; um condicionamento físico normal é suficiente.

É possível visitar a Santa Sofia e Chora?

Sim, ambas são hoje mesquitas e podem ser visitadas fora dos horários de oração. Por favor, use roupas que cubram ombros e joelhos; as mulheres precisam de um lenço para cobrir a cabeça.

Qual é a melhor época para viajar?

De abril a junho e de setembro a outubro. No auge do verão faz muito calor no mar Egeu e em Laodiceia; no inverno, costuma haver neve na Capadócia e nos passos de montanha.

O voo está incluído no preço da viagem?

Não. Você voa para Izmir e volta de Istambul; por favor, escolha um voo de ida com chegada até o início da tarde. Se desejar, buscamos uma conexão adequada para você.

Quanto custa a viagem?

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Em que idioma a viagem é guiada?

Um guia com licença oficial do Estado acompanha você – em português ou em um de 25 idiomas. Guiamos viajantes desde 1989.

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