Dwanaście języków – jak dwanaście bram Świętego Miasta

„Miało ono mur wielki i wysoki, i dwanaście bram.” – Objawienie Jana 21,12

Dz 16–27 · 15 dni · Stambuł – Antalya

Wybrzeże Dziejów Apostolskich – wszystkie porty Pawła

„Ale ja nie przywiązuję żadnej wagi do życia swego, bylebym tylko dokonał biegu swego i spełnił posługę, którą otrzymałem od Pana Jezusa, żeby składać świadectwo o ewangelii łaski Bożej.”Dzieje Apostolskie 20,24
Wybrzeże Dziejów Apostolskich
Dni: 15Noclegi: 14
StambułPoczątek
AntalyaKoniec
Cena na zapytanieCena

Łukasz opowiada o podróżach Pawła okiem towarzysza podróży: wymienia porty, wiatry i statki, często dzień po dniu. Niemal wszystkie przystanie z jego relacji między Troadą a Attalią leżą na dzisiejszym wybrzeżu Turcji. Wiele z nich dawno uległo zamuleniu i leży dziś wśród pól i trzcin, inne pozostały małymi portami rybackimi, w których wciąż cumują łodzie.

Podróż zaczyna się w Stambule od tablicy ostrzegawczej ze świątyni jerozolimskiej i prowadzi przez Dardanele do Aleksandrii Troady i Assos. Przez Adramyttium, Smyrnę i Efez docieramy do Miletu, gdzie Paweł się pożegnał, dalej przez Halikarnas do Knidos i wzdłuż wybrzeża Licji do Patary i Myry – aż do Perge i Attalii, gdzie zakończyła się pierwsza podróż misyjna.

Każdy dzień ma swój tekst przewodni, czytany tam, gdzie rozgrywały się wydarzenia; przewodnik z państwową licencją przybliża żeglugę, handel i archeologię starożytności. Greckie wyspy, obok których płynęły statki Pawła – Lesbos, Samos, Kos i Rodos – widać w pogodne dni z brzegu; nie są one zwiedzane. Serdecznie zapraszamy chrześcijan wszystkich wyznań.

Biblijna ścieżka lektury

Te fragmenty przeczytają Państwo na miejscu

Psalm 107,23–31Stambuł (wieczór powitalny)

Psalm żeglarzy na początek podróży od portu do portu.

Dz 21,27–29Muzeum Archeologiczne w Stambule

Przed tablicą ostrzegawczą ze świątyni: zarzut, że Paweł wprowadził do świątyni Trofima z Efezu.

Dz 16,6–11Aleksandria Troada

Wołanie z Macedonii i wypłynięcie do Europy.

Dz 20,6–12Aleksandria Troada

Łamanie chleba w pierwszy dzień tygodnia, kazanie do północy i Eutych.

Dz 20,13–14Assos

Paweł idzie pieszo, towarzysze płyną – miejscem spotkania jest port w Assos.

Dz 27,1–2Zatoka Edremit

Statek z Adramyttium, którym rozpoczęła się podróż więźnia do Rzymu.

Obj 2,8–11Agora w Smyrnie

List do zboru, który w swoim ubóstwie jest bogaty.

Dz 19,23–40Teatr w Efezie

Rozruchy złotników wokół Artemidy Efeskiej.

Dz 20,15–38Półwysep Dilek i Milet

Z Samos do Miletu – i pożegnanie ze starszymi z Efezu.

Dz 27,7–8Knidos

Pod wiatr aż na wysokość Knidos, potem na południe, pod osłonę Krety.

Dz 21,1–3Patara

Przez Kos i Rodos do Patary, a stamtąd statkiem do Fenicji.

Dz 27,5–6Andriake, port Myry

Aleksandryjski statek płynący do Italii.

Dz 13,13–14Perge

Przybycie z Cypru – i powrót Jana Marka.

Dz 14,24–27Stary port w Antalyi

Powrót do Antiochii i sprawozdanie o drzwiach wiary.

Wskazówka: prosimy zabrać własną Biblię – w każdym miejscu wspólnie otworzymy odpowiedni fragment.
Cytaty biblijne: Biblia Warszawska.

Dzień po dniu

Program podróży

Dzień1

Przylot do Stambułu – u bramy między morzami

Lotnisko Stambuł → Stambuł

Przewodnik wita Państwa na lotnisku w Stambule i w ciągu około godziny zawozi na Stare Miasto. Późnym popołudniem krótki spacer prowadzi nad brzeg w Sirkeci: promy kursują między Europą a Azją, frachtowce płyną przez Bosfor z Morza Czarnego na Morze Śródziemne. Od starożytności to miasto żyje z morza – i o morzu opowiadają także Dzieje Apostolskie, których porty odwiedzą Państwo w ciągu najbliższych dwóch tygodni. Podczas wieczoru powitalnego przewodnik przedstawia trasę i teksty przewodnie. Na początek czytamy psalm o żeglarzach, którzy „ujrzeli dzieła Pana i cuda jego na głębinie”, i powierzamy podróż Bożemu prowadzeniu.

Psalm 107,23–31Nocleg: Stambuł
Dzień2

Od świątyni w Jerozolimie nad Dardanele

Stambuł → Gelibolu → Eceabat → Çanakkale

Już rano w Muzeum Archeologicznym otwiera się okno na Jerozolimę: grecka tablica ostrzegawcza ze świątyni pod karą śmierci zabraniała poganom wstępu na wewnętrzny dziedziniec. Właśnie taki zarzut doprowadził według Dz 21 do aresztowania Pawła – sądzono, że wprowadził do świątyni Trofima z Efezu. Obok zobaczą Państwo inskrypcję z Siloe z tunelu wodnego króla Ezechiasza. Następnie jedziemy przez Trację na zachód do Gelibolu, bizantyjskiego Kallipolis, z małym muzeum żeglarza Piri Reisa. Wzdłuż Hellespontu docieramy do Eceabat i przeprawiamy się promem do Çanakkale. Silny prąd cieśniny przypomina słowa psalmu o szumie wielkich wód i przyboju morskim – i o Panu, który na wysokości jest potężniejszy.

Dz 21,27–292 Krl 20,20Psalm 93,4Nocleg: Çanakkale
Dzień3

Troada i Assos – wołanie do Europy i droga pieszo

Çanakkale → Aleksandria Troada → Assos

Rano docierają Państwo do Aleksandrii Troady, rzymskiej kolonii nad morzem, z termami Heroda Attyka i zamulonymi basenami portowymi. Stąd Paweł poszedł za nocnym wołaniem: „Przepraw się do Macedonii i pomóż nam!” Zaraz potem Łukasz po raz pierwszy opowiada w formie „my”. Lata później Paweł głosił w Troadzie kazanie aż do północy, a młody Eutych wypadł z okna; w późniejszym liście apostoł prosi o płaszcz i pergaminy, które tu zostawił. Do Assos Paweł szedł sam pieszo, podczas gdy towarzysze płynęli statkiem. Z akropolu ze świątynią Ateny z VI w. przed Chr. spoglądają Państwo na Lesbos, dokąd statek popłynął dalej, do Mityleny. Wieczorem schodzimy do małego portu.

Dz 16,6–11Dz 20,4–142 Tm 4,13Nocleg: Assos
Dzień4

Adramyttium i Smyrna – statek więźnia

Assos → Edremit → Ören → İzmir

Trasa prowadzi u stóp góry Ida nad Zatokę Edremit. Koło dzisiejszego Ören leżało Adramyttium, macierzysty port statku, na który Paweł jako więzień wsiadł w Cezarei, by płynąć wzdłuż wybrzeży prowincji Azji – w towarzystwie Arystarcha z Tesaloniki. Postój nad zatoką daje czas na czytanie Dz 27. Przez Ayvalık docierają Państwo do İzmiru, starożytnej Smyrny. Na agorze, odbudowanej po trzęsieniu ziemi w 178 r. po Chr., czytamy list do zboru, który jest ubogi, a jednak bogaty: „Bądź wierny aż do śmierci, a dam ci koronę żywota”. Według tradycji Kościoła jego biskup Polikarp około roku 155 pozostał wierny temu słowu aż do męczeńskiej śmierci.

Dz 27,1–2Obj 2,8–11Nocleg: İzmir
Dzień5

Efez – drzwi wielkie i wielu przeciwników

İzmir → Efez → Selçuk → Kuşadası

W Efezie, stolicy prowincji Azji, Paweł przebywał dłużej niż w jakimkolwiek innym miejscu swoich podróży. Z Górnej Agory schodzą Państwo ulicą Kuretów do Biblioteki Celsusa i do wielkiego teatru na około 24 000 miejsc. Tam Efezjanie, podburzeni przez złotników, których interes ze srebrnymi świątynkami Artemidy podupadał, przez dwie godziny wykrzykiwali imię swojej bogini. Od teatru Arkadiana, dawna ulica portowa, biegnie prosto na zachód – do portu, który leży dziś około pięciu kilometrów od morza, wśród namułów rzeki Kajster. Po południu zobaczą Państwo ostatnią kolumnę Artemizjonu i bazylikę Justyniana nad grobem, który tradycja przypisuje Janowi. Stąd Paweł pisał do Koryntian o wielkich drzwiach, które mu się otwarły.

Dz 18,19–21Dz 19,8–401 Kor 16,8–9Nocleg: Kuşadası
Dzień6

Trogilion, Priene, Milet i Didyma – pożegnanie w porcie

Kuşadası → Dilek → Priene → Milet → Didyma → Kuşadası

Wczesnym rankiem stoją Państwo na półwyspie Dilek, starożytnym masywie Mykale. Samos za cieśniną wydaje się na wyciągnięcie ręki – to wyspa, do której według Dz 20 zawinął statek Pawła; część rękopisów wymienia ponadto Trogilion, sam przylądek. Przez Priene z szachownicowym planem i świątynią Ateny, ufundowaną przez Aleksandra, docieramy do Miletu. W teatrze napis na miejscach przypomina o Żydach i bojących się Boga; Zatoka Lwów była jednym z portów miasta. Tutaj Paweł wezwał starszych z Efezu i polecił ich „Bogu i słowu łaski jego”; potem upadł na kolana i modlił się z nimi. Po południu stają Państwo przed ogromną, nigdy nieukończoną świątynią Apolla w Didymie i wraz z Pawłem pytają o Boga, który nie mieszka w świątyniach rękami zbudowanych.

Dz 20,15–382 Tm 4,20Dz 17,24–25Nocleg: Kuşadası
Dzień7

Halikarnas i Myndos – porty Karów

Kuşadası → Euromos → Bodrum → Myndos → Bodrum

Nad jeziorem Bafa, które niegdyś było zatoką morską przed Miletem, zaczyna się droga do Karii. W Euromos 16 kolumn świątyni Zeusa z II w. po Chr. wznosi się wśród drzew oliwnych. W Bodrum, starożytnym Halikarnasie, zobaczą Państwo fundamenty Mauzoleum, jednego z siedmiu cudów świata – z grobowca, który miał przetrwać wieki, pozostało niewiele więcej niż wykop pod fundamenty. Joannici wbudowali jego kamienie w zamek św. Piotra; dziś Muzeum Archeologii Podwodnej pokazuje tam wraki i ładunki starożytnych statków, w tym wrak z Uluburun z epoki brązu. Naprzeciw portu leży Kos, gdzie według Dz 21 zatrzymał się statek Pawła. Późnym popołudniem odwiedzamy Myndos, które – podobnie jak Halikarnas – wymienia Pierwsza Księga Machabejska, jedna z ksiąg apokryficznych.

Kazn 1,4Dz 21,11 Mch 15,23Nocleg: Bodrum
Dzień8

Knidos – gdzie wiatr zatrzymał statek

Bodrum → prom → Datça → Knidos → Datça

Wczesnym przedpołudniem prom samochodowy odpływa z Bodrum i w około dwie godziny przepływa przez Zatokę Gökova na półwysep Datça; poza sezonem promowym jadą Państwo zamiast tego drogą lądową przez Marmaris. Wąska droga prowadzi wśród gajów migdałowych na sam kraniec półwyspu, do Knidos. Miasto miało dwa porty po obu stronach przesmyku i leżało w jednym z najbardziej uczęszczanych zakątków Morza Śródziemnego. Aż dotąd, według Dz 27, z trudem dotarł z Myry statek z uwięzionym Pawłem; potem wiatr nie pozwolił płynąć dalej i statek skręcił na południe, pod osłonę Krety. Knidos wymienia także Pierwsza Księga Machabejska spośród apokryfów. Na przylądku czytamy o wietrze, który wieje, dokąd chce. W pogodne dni na horyzoncie widać Symi i Rodos.

Dz 27,7–8Jan 3,81 Mch 15,23Nocleg: Datça
Dzień9

Marmaris i Kaunos – port wśród trzcin

Datça → Marmaris → Dalyan → Kaunos → Fethiye

Droga wije się przez półwysep Datça do Marmaris, z którego zatoki w 1522 r. flota osmańska wyruszyła przeciw Rodos joannitów. W Dalyan wsiadają Państwo do łodzi i suną przez trzciny rzeki, obok grobowców skalnych z fasadami świątynnymi z IV w. przed Chr. Kaunos było bogatym miastem portowym na granicy Karii i Licji; jego port jest dziś trzcinowym jeziorem, daleko od otwartego morza. Między teatrem a tarasem świątynnym staje się jasne, dlaczego tak wiele portów Biblii leży dziś w głębi lądu. Tutaj czytamy o proroku Jonaszu, który chciał uciec przed Bogiem na morze, i psalm, który wie: nawet na krańcu morza ręka Boga by go prowadziła. Wieczorem docieramy do Fethiye.

Jon 1,3–6Psalm 139,7–10Nocleg: Fethiye
Dzień10

Ksantos, Letoon i Patara – statek do Fenicji

Fethiye → Letoon → Ksantos → Patara → Kaş

W muzeum w Fethiye stoi trójjęzyczna stela z Letoonu: dekret z IV w. przed Chr. w języku licyjskim, greckim i aramejskim. Aramejski, język administracji imperium perskiego, znajdą Państwo także w częściach Księgi Ezdrasza i Księgi Daniela. W Letoonie, związkowym sanktuarium Licyjczyków, i w Ksantos z jego grobowcami filarowymi poznają Państwo świat tego ludu. W Patarze, głównym porcie Licji, Paweł w drodze powrotnej z trzeciej podróży przesiadł się na statek płynący do Fenicji. Latarnia morska, którą kilka lat później kazał wznieść cesarz Neron, oraz budynek rady Związku Licyjskiego stoją przy zamulonym porcie. Według tradycji w Patarze urodził się Mikołaj, późniejszy biskup Myry. Po południu jedziemy wzdłuż stromego wybrzeża do Kaş.

Ezd 4,8Dn 2,4Dz 21,1–3Mt 5,16Nocleg: Kaş
Dzień11

Kekova, Andriake i Myra – statek zbożowy do Italii

Kaş → Üçağız → Kekova → Andriake → Myra → Demre

Rano łódź zabiera Państwa z Üçağız przez spokojną zatokę Kekova. Pod powierzchnią wody rysują się mury i schody zatopionych domów, a nad wioską Kaleköy wznosi się zamek Simena. Około południa docieramy do Andriake, portu Myry. W potężnym spichlerzu Hadriana mieści się dziś Muzeum Cywilizacji Licyjskich; obok leżą basen portowy i pozostałości późnoantycznej synagogi. Tutaj według Dz 27 rzymski setnik znalazł statek aleksandryjski płynący do Italii i wprowadził na niego Pawła. Nad teatrem w Myrze otwierają się licyjskie grobowce skalne, a w Demre odwiedzają Państwo kościół nad grobem, który tradycja przypisuje biskupowi Mikołajowi. Wieczorem czytamy słowa Pawła wypowiedziane w czasie burzy: „bądźcie dobrej myśli, mężowie, bo ufam Bogu”.

Dz 27,5–6Dz 27,21–26Nocleg: Demre
Dzień12

Olympos, Chimera i Faselis – ogień i porty Licji

Demre → Finike → Olympos → Chimera → Faselis → Antalya

Nadmorska droga prowadzi z Demre do Finike, starożytnego Phoinikus wśród gajów pomarańczowych, a potem w góry. W zalesionej dolinie leżą ruiny Olympos, jednego z wielkich miast Związku Licyjskiego. Powyżej Çıralı wchodzą Państwo krótką, stromą ścieżką do Chimery: ze szczelin skalnych wydobywają się płomienie gazu ziemnego, które podobno już starożytni żeglarze znali jako punkt orientacyjny. Tam czytamy obietnicę, że ani woda, ani ogień nie zniszczą tego, kto należy do Boga. Po południu Faselis z trzema portami i reprezentacyjną ulicą wśród sosen – miasto, które Pierwsza Księga Machabejska, jedna z ksiąg apokryficznych, wymienia wśród adresatów rzymskiego pisma. Wieczorem docieramy do Antalyi.

Iz 43,1–31 Mch 15,23Nocleg: Antalya
Dzień13

Perge, Aspendos i Side – Pamfilia

Antalya → Perge → Aspendos → Side → Antalya

Do Perge przypłynęli Paweł i Barnaba z Pafos na Cyprze; tutaj odłączył się od nich Jan Marek i wrócił do Jerozolimy. W drodze powrotnej głosili Słowo w Perge, a potem zeszli do Attalii. Przechodzą Państwo przez hellenistyczną bramę i ulicę kolumnową z kanałem wodnym i stają na stadionie na około 12 000 widzów. Tutaj czytamy słowo o biegu: „Tak biegnijcie, abyście nagrodę otrzymali”. W Aspendos czeka na Państwa jeden z najlepiej zachowanych teatrów starożytności, zbudowany w II w. po Chr. przez architekta Zenona. Po południu docieramy do Side ze świątynią Apolla nad morzem – również Side wymienia Pierwsza Księga Machabejska spośród apokryfów. Wieczorem wracamy do Antalyi.

Dz 13,13–14Dz 14,24–251 Kor 9,24–27Nocleg: Antalya
Dzień14

Attalia – stąd odpłynęli do Antiochii

Antalya → muzeum → Kaleiçi → Stary port

Ostatni pełny dzień należy do Attalii, dzisiejszej Antalyi, założonej w II w. przed Chr. przez króla Attalosa II z Pergamonu. W muzeum zobaczą Państwo posągi i sarkofagi z Perge oraz znaleziska z całej Licji i Pamfilii – spojrzenie wstecz na świat, przez który Państwo podróżowali. Przez Bramę Hadriana, wzniesioną na przyjazd cesarza w 130 r. po Chr., wchodzą Państwo na stare miasto Kaleiçi i schodzą do starego portu pod murami. Stąd Paweł i Barnaba pod koniec pierwszej podróży odpłynęli z powrotem do Antiochii, „do dzieła, które wykonali”. Podczas rozważania na zakończenie usłyszą Państwo, jak opowiedzieli zborowi, że Bóg otworzył poganom drzwi wiary. Kolacja pożegnalna zamyka podróż.

Dz 14,24–27Nocleg: Antalya
Dzień15

Powrót z Antalyi

Antalya → Lotnisko Antalya

W zależności od godziny lotu rano pozostaje jeszcze czas na ostatni spacer po klifowym wybrzeżu nad morzem. Potem transfer w około pół godziny zawozi Państwa na lotnisko w Antalyi. Zabierają Państwo ze sobą to, co w ciągu tych dwóch tygodni złożyło się w całość: porty Troady, Assos i Miletu, zamulone baseny Efezu i Kaunos, przylądek Knidos, spichlerz w Andriake – i Dzieje Apostolskie, które odtąd będą Państwo czytać innymi oczami. Kto nie chce jeszcze wracać do domu, może przedłużyć pobyt o dni plażowe na Riwierze Tureckiej lub o wędrówkę Szlakiem św. Pawła w głąb lądu.

Trasa

Na mapie

Lotnisko Stambuł1Lotnisko StambułStambuł2StambułGelibolu3GeliboluÇanakkale4ÇanakkaleAleksandria Troada5Aleksandria TroadaAssos6AssosEdremit (Adramyttium)7Edremit (Adramyttium)İzmir (Smyrna)8İzmir (Smyrna)Efez9EfezKuşadası10KuşadasıPółwysep Dilek (Trogilion)11Półwysep Dilek (Trogilion)Priene12PrieneMilet13MiletDidyma14DidymaEuromos15EuromosBodrum (Halikarnas)16Bodrum (Halikarnas)Myndos17MyndosDatça18DatçaKnidos19KnidosMarmaris20MarmarisKaunos (Dalyan)21Kaunos (Dalyan)Fethiye22FethiyeKsantos i Letoon23Ksantos i LetoonPatara24PataraKaş25KaşKekova26KekovaMyra i Andriake27Myra i AndriakeFinike28FinikeOlympos i Chimera29Olympos i ChimeraFaselis30FaselisAntalya (Attalia)31Antalya (Attalia)Perge32PergeAspendos33AspendosSide34SideLotnisko Antalya35Lotnisko Antalya
1Lotnisko Stambuł2Stambuł3Gelibolu4Çanakkale5Aleksandria Troada6Assos7Edremit (Adramyttium)8İzmir (Smyrna)9Efez10Kuşadası11Półwysep Dilek (Trogilion)12Priene13Milet14Didyma15Euromos16Bodrum (Halikarnas)17Myndos18Datça19Knidos20Marmaris21Kaunos (Dalyan)22Fethiye23Ksantos i Letoon24Patara25Kaş26Kekova27Myra i Andriake28Finike29Olympos i Chimera30Faselis31Antalya (Attalia)32Perge33Aspendos34Side35Lotnisko Antalya
Świadczenia i cena

Co obejmuje cena podróży

Cena na zapytanie

Cena podróży zależy od terminu, wielkości grupy i podziału pokoi. Otrzymają Państwo indywidualną ofertę – bezpłatnie i niezobowiązująco.

Zapytanie →

⛔ Bez wizyt w sklepach: wytwórnie dywanów, biżuterii czy wyrobów skórzanych nie są częścią podróży.

W cenie

  • 14 noclegów w dobrych hotelach klasy średniej i czterogwiazdkowych ze śniadaniami i obiadokolacjami (w Assos, Datçy i Demre w mniejszych hotelach)
  • Wszystkie przejazdy klimatyzowanym autokarem, transfery lotniskowe w Stambule i Antalyi
  • Przewodnik z państwową licencją
  • Bilety wstępu zgodnie z programem
  • Promy Eceabat–Çanakkale i Bodrum–Datça (sezonowo, poza sezonem drogą lądową)
  • Rejsy łodzią do Kaunos i koło Kekovy (w zależności od pogody)
  • Wieczór powitalny i pożegnalny

Poza ceną

  • Przelot
  • Obiady i napoje
  • Napiwki
  • Ubezpieczenia podróżne
  • Wydatki osobiste
Warto wiedzieć

Najczęstsze pytania

Czy przelot jest wliczony w cenę podróży?

Nie. Przylatują Państwo do Stambułu, a wracają z Antalyi (lot typu open jaw). Na życzenie zapytamy o odpowiednie połączenie dla Państwa.

Ile kosztuje podróż i czy są stałe terminy?

Cena zależy od terminu, wielkości grupy i podziału pokoi i jest podawana na zapytanie. Podróż planujemy dla wspólnot kościelnych, grup lub indywidualnie w wybranym przez Państwa terminie – ofertę przygotowujemy bezpłatnie i niezobowiązująco.

W jakim języku prowadzona jest podróż?

Towarzyszy Państwu przewodnik z państwową licencją – w Państwa języku lub w jednym z 25 języków. Oprowadzamy gości od 1989 roku.

Czy zwiedzane są także greckie wyspy z Dziejów Apostolskich?

Nie. Lesbos (Mitylenę), Samos, Kos i Rodos widać w pogodne dni z wybrzeża, Samotraka i Chios leżą dalej – nie ma ich w programie, ponieważ przekraczanie granic i rozkłady promów rozsadziłyby trasę.

Czy naprawdę uwzględnione są wszystkie porty Pawła?

Wszystkie porty Dziejów Apostolskich na wybrzeżu Morza Egejskiego i Śródziemnego między Troadą a Attalią. Seleucja, port wyjściowy pierwszej podróży, leży około 900 kilometrów dalej na wschód, koło Antakyi, i jest częścią naszej podróży „Paweł – aż do Antiochii nad Orontesem”.

Czy płynie się także statkiem?

Tak, na krótkich odcinkach: promem przez Dardanele, promem samochodowym z Bodrum do Datçy (tylko w sezonie, poza nim drogą lądową przez Marmaris) oraz łodziami do Kaunos i koło Kekovy – te rejsy zależą od pogody.

Jak męcząca jest podróż?

Kilka dni obejmuje przejazdy trwające cztery godziny i dłużej. Na terenach wykopalisk chodzą Państwo po nierównym marmurze i ścieżkach gruntowych; w Assos i do Chimery prowadzą krótkie, strome podejścia. Wystarczy przeciętna kondycja.

Kiedy jest najlepsza pora na podróż?

Od kwietnia do czerwca oraz od września do października. W lipcu i sierpniu na wybrzeżu jest bardzo gorąco; zimą prom Bodrum–Datça nie kursuje.

Zapytanie i rezerwacja

Zapytaj o tę podróż

Wybrzeże Dziejów Apostolskich – wszystkie porty Pawła

Rodzaj podróży
Preferowany termin
Przedłużenie

Czy chcą Państwo przedłużyć podróż?

Kontakt
Bezpłatnie i niezobowiązująco – ceny na zapytanie.
Pytania? Napiszcie do nas!