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«Tenía un muro grande y alto con doce puertas.» – Apocalipsis 21:12

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Daniel 2 · 8 días · Ankara – Izmir

Los imperios de Daniel: de Gordion a Sardis

«Él muda los tiempos y las edades; quita reyes, y pone reyes; da la sabiduría a los sabios, y la ciencia a los entendidos.»Daniel 2:21
Los imperios de Daniel
8 días7 noches
AnkaraInicio
IzmirFin
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Nabucodonosor vio en sueños una estatua de oro, plata, bronce y hierro, que una piedra cortada no con mano desmenuzó. Daniel la interpretó como una sucesión de reinos, tras los cuales vendrá un reino de Dios que permanecerá para siempre. Pocos paisajes muestran con tanta claridad este ir y venir de los poderes como la Anatolia central y occidental, entre Ankara y el Egeo.

En el camino se encontrará con los frigios en Gordion y en la Ciudad de Midas, con los persas en Celenas, donde Jerjes se detuvo antes de su campaña contra Grecia, y con el oro de los lidios en el museo de Uşak. En Sardis estará en la mayor sinagoga antigua de Asia Menor y ante la iglesia a la que el Apocalipsis llamó a velar. Junto a Magnesia, el Imperio seléucida perdió Asia Menor a manos de Roma.

El guía muestra cómo judíos y cristianos han leído a Daniel a lo largo de los siglos —desde Josefo y Jerónimo hasta la investigación actual— y deja que las interpretaciones convivan unas junto a otras. Las fuentes extrabíblicas, como Heródoto, Jenofonte o los Oráculos sibilinos, se señalan como tales. Son bienvenidos cristianos de todas las confesiones que deseen comprender la Biblia dentro de la historia universal.

El recorrido de lecturas bíblicas

Estos pasajes los leerá en el lugar mismo

Dn 2:31–45Ankara (velada de bienvenida)

La estatua de cuatro metales y la piedra cortada no con mano, con la historia de su interpretación.

Lc 2:1–5Templo de Augusto

El edicto del emperador Augusto, ante el relato de sus propias hazañas.

Dn 7:1–14Museo de las Civilizaciones de Anatolia

Las cuatro bestias y el Hijo del Hombre, entre leones y seres híbridos del arte del antiguo Oriente.

Gá 1:2; 3:1Ankara (coloquio vespertino)

A las iglesias de Galacia, y la pregunta de dónde se encontraban.

Dn 8:1–8, 20–22Gordion

El carnero de Media y Persia y el macho cabrío de Grecia.

Dn 11:3–4Pesinunte

Un rey valiente cuyo reino será repartido hacia los cuatro vientos.

1 P 2:4–5Ayazini

Piedras vivas, leído en una iglesia excavada en la roca.

Est 1:1–4Celenas

Asuero, rey sobre 127 provincias, y el esplendor de su corte.

Lc 23:39–43Celenas

El paraíso: una palabra persa en la cruz de Jesús.

Is 44:28–45:7Fortaleza de Sardis

Ciro, el ungido, ante quien se abren las puertas.

Abdías 20Sinagoga de Sardis

Los cautivos de Jerusalén en Sefarad, probablemente el nombre semítico de Sardis.

Ap 3:1–6Iglesia junto al templo de Artemisa

La carta a la iglesia que tiene nombre de que vive.

Dn 11:18–19Llanura de Magnesia

El rey a cuya afrenta un príncipe pone fin.

Dn 7:13–14Izmir (clausura)

Al Hijo del Hombre se le da un reino que no tendrá fin.

Consejo: traiga su propia Biblia; en cada lugar abriremos juntos el pasaje correspondiente.
Citas bíblicas: Reina-Valera 1960.

Día a día

Itinerario

Día1

Llegada a Ankara: la estatua de cuatro metales

Aeropuerto de Ankara → Ankara

Su guía le recibe en el aeropuerto de Ankara y le lleva a la ciudad que en época romana fue la capital de la provincia de Galacia. Tras una pausa para instalarse, el grupo se reúne para la velada de bienvenida. Como inicio se lee el sueño de Nabucodonosor: la estatua de oro, plata, bronce y hierro, y la piedra que desciende cortada no con mano. El guía presenta las dos grandes lecturas: la sucesión Babilonia, Media-Persia, Grecia, Roma, difundida desde Jerónimo, y la sucesión Babilonia, Media, Persia, Grecia, frecuente en la investigación actual. Ambas lecturas le acompañarán durante la semana, sin que se declare válida solo una de ellas. Lo que tienen en común es la confesión: Dios quita reyes y pone reyes.

Dn 2:31–45Alojamiento: Ankara
Día2

Ankara: el emperador de Lucas 2 y las iglesias de Galacia

Ankara → templo de Augusto → museo → Ankara

A primera hora de la mañana estará ante el templo de Roma y Augusto. Tras la muerte del emperador en el año 14 se grabó aquí el relato de sus hazañas, en latín en el pórtico y en griego en el muro exterior: la versión más completa que se conserva. Augusto menciona en él tres censos de ciudadanos romanos; el censo de Lucas 2 no es ninguno de ellos, pero aquí leerá la historia de la Navidad frente a aquel emperador cuyo edicto condujo a Belén. Tras las termas romanas, la columna de Juliano y la ciudadela, sigue el Museo de las Civilizaciones de Anatolia, con hallazgos de hititas, frigios y urarteos. Entre leones y seres híbridos leerá Daniel 7. Por la noche se aborda la pregunta de a qué iglesias escribió Pablo la carta a los Gálatas.

Lc 2:1–5Dn 7:1–14Gá 1:2; 3:1Alojamiento: Ankara
Día3

Gordion y Pesinunte: el rey de Grecia

Ankara → Gordion → Pesinunte → Eskişehir

Al oeste de Ankara se alza sobre la llanura el gran túmulo de Gordion. En su interior hay una cámara funeraria de madera, construida hacia el 740 a. C. y atribuida durante mucho tiempo al rey Midas; hoy se piensa más bien en uno de sus predecesores. En la primavera del 333 a. C. llegó aquí Alejandro; según Arriano, deshizo el nudo del que debía depender el dominio sobre Asia. Leerá Daniel 8: el macho cabrío al que el propio texto llama «el rey de Grecia», y el gran cuerno que se quiebra cuando está en su mayor fuerza. Daniel 11 habla de un reino repartido hacia los cuatro vientos. Por la tarde sigue Pesinunte, con el santuario de Cibeles, y la palabra de que toda carne es hierba.

Dn 8:1–8, 20–22Dn 11:3–4Is 40:6–8Alojamiento: Eskişehir
Día4

Frigia: la Ciudad de Midas y las iglesias rupestres de Ayazini

Eskişehir → Ciudad de Midas → Ayazini → Afyonkarahisar

Cerca de Yazılıkaya se eleva unos 17 metros la fachada rupestre del monumento de Midas, con un motivo geométrico y una inscripción frigia que menciona el nombre de Midas. Por estas tierras altas pasó Pablo, «atravesando Frigia y la provincia de Galacia», cuando el Espíritu le impidió predicar en Asia. Por la tarde llegará a Ayazini, donde en época bizantina los cristianos excavaron en la toba una iglesia de cúpula y viviendas enteras. Aquí leerá la palabra sobre las piedras vivas que son edificadas como casa espiritual. En la región de Afyonkarahisar se tomó en el 301 a. C., en Ipso, la decisión que repartió definitivamente el imperio de Alejandro entre sus sucesores: un eco silencioso de los cuatro cuernos de Daniel 8.

Hch 16:61 P 2:4–5Alojamiento: Afyonkarahisar
Día5

Celenas y el oro de los lidios: persas, paraíso y Ester

Afyonkarahisar → Dinar → Uşak

En las fuentes del Marsias, cerca de Dinar, se encontraba Celenas. Heródoto relata que Jerjes se detuvo aquí camino de Grecia; se le suele identificar con el Asuero del libro de Ester, que reinó «desde la India hasta Etiopía». Jenofonte describe en Celenas el parque de Ciro, un paradeisos: la palabra persa para un jardín cercado, que la Biblia griega emplea para el Edén. Bajo los seléucidas la ciudad se llamó Apamea; sus monedas muestran más tarde a Noé en el arca, inspiradas en los Oráculos sibilinos extrabíblicos. En el museo de Uşak verá el oro de los lidios. Por la noche leerá la palabra de Jesús al malhechor: «De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso.»

Est 1:1–4Lc 23:39–43Alojamiento: Uşak
Día6

Sardis: Creso, Ciro y la iglesia que debe despertar

Uşak → Sardis → Bin Tepe → Manisa

En Sardis estará primero en la gran sinagoga junto al gimnasio, que en la Antigüedad tardía acogía a más de mil personas. Abdías habla de cautivos de Jerusalén «que están en Sefarad», y muchos intérpretes reconocen en ello a Sardis. Sobre la ciudad se alza el monte de la fortaleza de Creso, que Ciro tomó hacia el 547 a. C.; según Heródoto, porque un soldado escaló la pared rocosa que nadie vigilaba. Isaías llama a este Ciro el ungido de Jehová. En el templo de Artemisa, con la pequeña iglesia en su esquina, leerá la carta con su llamado a velar y la palabra sobre la venida como ladrón, dirigida a una ciudad que había sido tomada por sorpresa dos veces. Por la tarde siguen las tumbas reales de Bin Tepe.

Abdías 20Is 44:28–45:7Ap 3:1–6Alojamiento: Manisa
Día7

Magnesia y Eritras: Roma entra en escena

Manisa → Akpınar → Eritras → Izmir

Ante Manisa se abre la llanura del Hermo. Aquí los romanos, bajo Lucio Escipión y junto con el rey Eumenes de Pérgamo, derrotaron en el 190 a. C. al ejército de Antíoco III; en la paz de Apamea, el Imperio seléucida perdió toda Asia Menor a este lado del Tauro. Ya Jerónimo relacionó al «príncipe» de Daniel 11,18 con el general romano; si el capítulo se lee como predicción o como mirada retrospectiva se valora de forma distinta hasta hoy. En el Sípilo verá el relieve de Akpınar, de la Edad del Bronce. Por la tarde llegará a Eritras, la ciudad de la Sibila, cuyos supuestos versos cita Agustín. Por la noche leerá sobre el Hijo del Hombre, a quien se da un reino que no tendrá fin.

Dn 11:18–19Dn 7:13–14Alojamiento: Izmir
Día8

Regreso desde Izmir

Izmir → aeropuerto de Izmir

Según la hora del vuelo, por la mañana aún queda tiempo para un paseo por el Kordon, el paseo marítimo de Izmir, o por el antiguo bazar de Kemeraltı. Después, el traslado le lleva al aeropuerto. En estos días ha visto usted las huellas de frigios, lidios, persas, Alejandro y Roma: imperios que el libro de Daniel ve venir y pasar. Lo que permanece es la Palabra, que los ha sobrevivido a todos. Quien desee quedarse más tiempo puede prolongar el viaje con días de playa en el Egeo o con las siete iglesias del Apocalipsis desde Izmir.

La ruta

En el mapa

Aeropuerto de Ankara1Aeropuerto de AnkaraAnkara2AnkaraGordion3GordionPesinunte4PesinunteEskişehir5EskişehirCiudad de Midas (Yazılıkaya)6Ciudad de Midas (Yazılıkaya)Ayazini7AyaziniAfyonkarahisar8AfyonkarahisarDinar (Celenas)9Dinar (Celenas)Uşak10UşakSardis11SardisBin Tepe12Bin TepeManisa (Magnesia del Sípilo)13Manisa (Magnesia del Sípilo)Eritras14EritrasIzmir15IzmirAeropuerto de Izmir16Aeropuerto de Izmir
1Aeropuerto de Ankara2Ankara3Gordion4Pesinunte5Eskişehir6Ciudad de Midas (Yazılıkaya)7Ayazini8Afyonkarahisar9Dinar (Celenas)10Uşak11Sardis12Bin Tepe13Manisa (Magnesia del Sípilo)14Eritras15Izmir16Aeropuerto de Izmir
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Incluido

  • 7 noches en buenos hoteles de categoría media y de 4 estrellas con media pensión
  • Todos los trayectos en autocar climatizado, traslados al aeropuerto en Ankara e Izmir
  • Guía con licencia oficial del Estado
  • Entradas según el programa
  • Introducción en el lugar a la historia de la interpretación del libro de Daniel
  • Velada de bienvenida y de despedida

No incluido

  • Vuelo
  • Almuerzos y bebidas
  • Propinas
  • Seguros de viaje
  • Gastos personales
Conviene saber

Preguntas frecuentes

¿Qué interpretación del libro de Daniel se sostiene?

Ninguna se presenta como la única correcta. El guía expone, una junto a otra, la lectura tradicional (redacción en el siglo VI a. C., cuarto reino Roma) y la lectura histórico-crítica (forma final hacia el 164 a. C., cuarto reino Grecia), y muestra lo que los lugares aportan a ambas.

¿Es un viaje para especialistas?

No. No se necesitan conocimientos previos; los textos guía se leen en el lugar y se sitúan de forma comprensible en su contexto histórico.

¿Qué exigencia física tiene el viaje?

La ruta transcurre por las tierras altas de Anatolia central, a unos 800–1000 metros de altitud; los días 3 y 5 son jornadas de trayecto más largas. Los caminos en las excavaciones son irregulares; basta con una condición física normal.

¿Cuál es la mejor época para viajar?

De abril a junio y de septiembre a octubre. En pleno verano hace mucho calor en Lidia, y en invierno hace frío en las tierras altas.

¿Está incluido el vuelo en el precio?

No. Usted vuela a Ankara y regresa desde Izmir. Si lo desea, le solicitamos una conexión adecuada.

¿Cuánto cuesta el viaje?

El precio depende de la fecha, del tamaño del grupo y de la distribución de las habitaciones. Tras su consulta recibirá una oferta personal, sin compromiso y gratuita.

¿Puede reservarse el viaje también de forma privada?

Sí. El viaje se organiza para iglesias y grupos en la fecha que deseen, pero también es posible como viaje privado para familias o grupos pequeños.

¿En qué idioma se realiza el viaje?

Le acompaña un guía con licencia oficial del Estado, en su idioma o en uno de 25 idiomas. Guiamos a viajeros desde 1989.

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