Zwölf Sprachen – wie die zwölf Tore der Heiligen Stadt

„Und sie hatte eine große und hohe Mauer und hatte zwölf Tore.“ – Offenbarung 21,12

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Daniel 2 · 8 Tage · Ankara – Izmir

Die Weltreiche Daniels – von Gordion nach Sardes

„Er ändert Zeit und Stunde; er setzt Könige ab und setzt Könige ein; er gibt den Weisen ihre Weisheit und den Verständigen ihren Verstand.“Daniel 2,21
Die Weltreiche Daniels
8 Tage7 Nächte
AnkaraStart
IzmirEnde
Preis auf AnfragePreis
LesepfadAnfragen →

Nebukadnezar sah im Traum ein Standbild aus Gold, Silber, Erz und Eisen, das ein Stein ohne Menschenhand zermalmte. Daniel deutete es als Folge von Königreichen, auf die ein Reich Gottes folgt, das ewig bleibt. Kaum eine Landschaft zeigt dieses Kommen und Gehen der Mächte so deutlich wie das innere und westliche Anatolien zwischen Ankara und der Ägäis.

Unterwegs begegnen Sie den Phrygern in Gordion und in der Midas-Stadt, den Persern in Kelainai, wo Xerxes vor seinem Feldzug nach Griechenland Station machte, und dem Gold der Lyder im Museum von Uşak. In Sardes stehen Sie in der größten antiken Synagoge Kleinasiens und an der Gemeinde, die die Offenbarung zur Wachsamkeit rief. Bei Magnesia verlor das Seleukidenreich Kleinasien an Rom.

Die Reiseleitung zeigt, wie Juden und Christen Daniel durch die Jahrhunderte gelesen haben – von Josephus und Hieronymus bis zur heutigen Forschung – und lässt die Deutungen nebeneinander stehen. Außerbiblische Quellen wie Herodot, Xenophon oder die Sibyllinischen Orakel werden als solche gekennzeichnet. Willkommen sind Christen aller Konfessionen, die die Bibel in ihrer Weltgeschichte verstehen möchten.

Der Bibel-Lesepfad

Diese Stellen lesen Sie vor Ort

Dan 2,31–45Ankara (Begrüßungsabend)

Das Standbild aus vier Metallen und der Stein ohne Hände – mit der Deutungsgeschichte.

Lk 2,1–5Augustustempel

Das Gebot des Kaisers Augustus – vor seinem eigenen Tatenbericht.

Dan 7,1–14Museum anatolischer Zivilisationen

Die vier Tiere und der Menschensohn – zwischen Löwen und Mischwesen altorientalischer Kunst.

Gal 1,2; 3,1Ankara (Abendgespräch)

An die Gemeinden in Galatien – und die Frage, wo sie lagen.

Dan 8,1–8.20–22Gordion

Der Widder aus Medien und Persien und der Ziegenbock aus Griechenland.

Dan 11,3–4Pessinus

Ein mächtiger König, dessen Reich in vier Winde zerteilt wird.

1. Petr 2,4–5Ayazini

Lebendige Steine – in einer aus dem Fels gehauenen Kirche gelesen.

Est 1,1–4Kelainai

Ahasveros, König über 127 Länder, und die Pracht seines Hofes.

Lk 23,39–43Kelainai

Das Paradies – ein persisches Wort am Kreuz Jesu.

Jes 44,28–45,7Burg von Sardes

Kyrus, der Gesalbte, vor dem sich die Tore öffnen.

Obadja 20Synagoge von Sardes

Die Weggeführten Jerusalems in Sepharad – wohl der semitische Name von Sardes.

Offb 3,1–6Kirche am Artemistempel

Das Sendschreiben an die Gemeinde, die den Namen hat, dass sie lebe.

Dan 11,18–19Ebene von Magnesia

Der König, dessen Schmähen ein Fürst ein Ende setzt.

Dan 7,13–14Izmir (Abschluss)

Dem Menschensohn wird ein Reich gegeben, das kein Ende hat.

Tipp: Nehmen Sie Ihre eigene Bibel mit – an jedem Ort schlagen wir gemeinsam die passende Stelle auf.
Bibelzitate nach der Lutherbibel 1912.

Tag für Tag

Reiseverlauf

Tag1

Ankunft in Ankara – das Standbild aus vier Metallen

Flughafen Ankara → Ankara

Ihre Reiseleitung empfängt Sie am Flughafen Ankara und bringt Sie in die Stadt, die in römischer Zeit Hauptort der Provinz Galatien war. Nach einer Pause zum Ankommen versammeln Sie sich zum Willkommensabend. Zum Auftakt lesen Sie den Traum Nebukadnezars: das Standbild aus Gold, Silber, Erz und Eisen und den Stein, der ohne Hände herabkommt. Die Reiseleitung stellt die beiden großen Lesarten vor – die seit Hieronymus verbreitete Folge Babylon, Medien-Persien, Griechenland, Rom und die in der heutigen Forschung häufige Folge Babylon, Medien, Persien, Griechenland. Beide Lesarten begleiten Sie durch die Woche, ohne dass eine für allein gültig erklärt wird. Gemeinsam ist ihnen das Bekenntnis: Gott setzt Könige ab und setzt Könige ein.

Dan 2,31–45Übernachtung: Ankara
Tag2

Ankara – der Kaiser aus Lukas 2 und die Gemeinden Galatiens

Ankara → Augustustempel → Museum → Ankara

Früh am Morgen stehen Sie vor dem Tempel für Roma und Augustus. Nach dem Tod des Kaisers im Jahr 14 wurde hier sein Tatenbericht eingemeißelt, lateinisch in der Vorhalle, griechisch an der Außenwand – die vollständigste erhaltene Fassung. Augustus nennt darin drei Zählungen der römischen Bürger; der Zensus aus Lukas 2 ist keine davon, doch Sie lesen die Weihnachtsgeschichte hier im Angesicht jenes Kaisers, dessen Gebot nach Bethlehem führte. Nach den römischen Thermen, der Julianssäule und der Burg folgt das Museum anatolischer Zivilisationen mit Funden der Hethiter, Phryger und Urartäer. Zwischen Löwen und Mischwesen lesen Sie Daniel 7. Am Abend geht es um die Frage, an welche Gemeinden Paulus den Galaterbrief schrieb.

Lk 2,1–5Dan 7,1–14Gal 1,2; 3,1Übernachtung: Ankara
Tag3

Gordion und Pessinus – der König von Griechenland

Ankara → Gordion → Pessinus → Eskişehir

Westlich von Ankara erhebt sich über der Ebene der große Grabhügel von Gordion. Im Inneren liegt eine hölzerne Grabkammer, um 740 v. Chr. erbaut und lange König Midas zugeschrieben – heute denkt man eher an einen seiner Vorgänger. Im Frühjahr 333 v. Chr. kam Alexander hierher; nach Arrian löste er den Knoten, an dem die Herrschaft über Asien hängen sollte. Sie lesen Daniel 8: den Ziegenbock, den der Text selbst „König von Griechenland“ nennt, und das große Horn, das zerbricht, als es am stärksten ist. Daniel 11 spricht von einem Reich, das in vier Winde zerteilt wird. Am Nachmittag folgt Pessinus mit dem Heiligtum der Kybele – und das Wort, dass alles Fleisch wie Gras ist.

Dan 8,1–8.20–22Dan 11,3–4Jes 40,6–8Übernachtung: Eskişehir
Tag4

Phrygien – Midas-Stadt und die Felskirchen von Ayazini

Eskişehir → Midas-Stadt → Ayazini → Afyonkarahisar

Bei Yazılıkaya ragt die Felsfassade des Midas-Monuments rund 17 Meter auf, mit geometrischem Muster und einer phrygischen Inschrift, die den Namen Midas nennt. Durch dieses Hochland zog Paulus „durch Phrygien und das Land Galatien“, als der Geist ihm wehrte, in Asien zu predigen. Am Nachmittag erreichen Sie Ayazini, wo Christen in byzantinischer Zeit eine Kuppelkirche und ganze Wohnungen in den Tuff schlugen. Hier lesen Sie das Wort von den lebendigen Steinen, die sich zum geistlichen Hause bauen. In der Gegend von Afyonkarahisar fiel 301 v. Chr. bei Ipsos die Entscheidung, die das Reich Alexanders endgültig unter seine Nachfolger aufteilte – ein stilles Echo auf die vier Hörner aus Daniel 8.

Apg 16,61. Petr 2,4–5Übernachtung: Afyonkarahisar
Tag5

Kelainai und das Gold der Lyder – Perser, Paradies und Esther

Afyonkarahisar → Dinar → Uşak

An den Quellen des Marsyas bei Dinar lag Kelainai. Herodot berichtet, dass Xerxes hier auf dem Weg nach Griechenland Station machte; man setzt ihn meist mit dem Ahasveros des Estherbuchs gleich, der „von Indien bis an die Mohren“ herrschte. Xenophon beschreibt in Kelainai den Park des Kyros, einen paradeisos – das persische Wort für einen umfriedeten Garten, das die griechische Bibel für Eden gebraucht. Unter den Seleukiden hieß die Stadt Apameia; ihre Münzen zeigen später Noah in der Arche, angeregt von außerbiblischen Sibyllinischen Orakeln. Im Museum von Uşak sehen Sie das Gold der Lyder. Am Abend lesen Sie das Wort Jesu an den Schächer: „Heute wirst du mit mir im Paradiese sein.“

Est 1,1–4Lk 23,39–43Übernachtung: Uşak
Tag6

Sardes – Kroisos, Kyrus und die Gemeinde, die wach werden soll

Uşak → Sardes → Bin Tepe → Manisa

In Sardes stehen Sie zuerst in der großen Synagoge am Gymnasium, die in der Spätantike über tausend Menschen fasste. Obadja spricht von Weggeführten Jerusalems „zu Sepharad“, und viele Ausleger erkennen darin Sardes. Über der Stadt ragt der Burgberg des Kroisos auf, den Kyrus um 547 v. Chr. einnahm – nach Herodot, weil ein Soldat die unbewachte Steilwand erklomm. Jesaja nennt diesen Kyrus den Gesalbten des HERRN. Am Artemistempel mit der kleinen Kirche an seiner Ecke lesen Sie das Sendschreiben mit seinem Ruf zur Wachsamkeit und dem Wort vom Kommen wie ein Dieb – an eine Stadt gerichtet, die zweimal überrumpelt worden war. Am Nachmittag folgen die Königsgräber von Bin Tepe.

Obadja 20Jes 44,28–45,7Offb 3,1–6Übernachtung: Manisa
Tag7

Magnesia und Erythrai – Rom tritt auf den Plan

Manisa → Akpınar → Erythrai → Izmir

Vor Manisa öffnet sich die Ebene des Hermos. Hier schlugen die Römer unter Lucius Scipio mit König Eumenes von Pergamon 190 v. Chr. das Heer Antiochos’ III.; im Frieden von Apameia verlor das Seleukidenreich ganz Kleinasien diesseits des Taurus. Schon Hieronymus bezog den „Fürsten“ aus Daniel 11,18 auf den römischen Feldherrn – ob man das Kapitel als Vorhersage oder als Rückblick liest, wird bis heute unterschiedlich beurteilt. Am Sipylos sehen Sie das bronzezeitliche Akpınar-Relief. Am Nachmittag erreichen Sie Erythrai, die Stadt der Sibylle, deren angebliche Verse Augustinus zitiert. Am Abend lesen Sie vom Menschensohn, dem ein Reich gegeben wird, das kein Ende hat.

Dan 11,18–19Dan 7,13–14Übernachtung: Izmir
Tag8

Heimreise ab Izmir

Izmir → Flughafen Izmir

Je nach Flugzeit bleibt am Morgen noch Zeit für einen Gang am Kordon, der Uferpromenade von Izmir, oder durch den alten Basar Kemeraltı. Dann bringt Sie der Transfer zum Flughafen. Sie haben in diesen Tagen die Spuren von Phrygern, Lydern, Persern, Alexander und Rom gesehen – Reiche, die das Buch Daniel kommen und gehen sieht. Geblieben ist das Wort, das sie alle überdauert hat. Wer noch bleiben möchte, verlängert mit Badetagen an der Ägäis oder mit den sieben Gemeinden der Offenbarung ab Izmir.

Die Route

Auf der Karte

Flughafen Ankara1Flughafen AnkaraAnkara2AnkaraGordion3GordionPessinus4PessinusEskişehir5EskişehirMidas-Stadt (Yazılıkaya)6Midas-Stadt (Yazılıkaya)Ayazini7AyaziniAfyonkarahisar8AfyonkarahisarDinar (Kelainai)9Dinar (Kelainai)Uşak10UşakSardes11SardesBin Tepe12Bin TepeManisa (Magnesia am Sipylos)13Manisa (Magnesia am Sipylos)Erythrai14ErythraiIzmir15IzmirFlughafen Izmir16Flughafen Izmir
1Flughafen Ankara2Ankara3Gordion4Pessinus5Eskişehir6Midas-Stadt (Yazılıkaya)7Ayazini8Afyonkarahisar9Dinar (Kelainai)10Uşak11Sardes12Bin Tepe13Manisa (Magnesia am Sipylos)14Erythrai15Izmir16Flughafen Izmir
Leistungen & Preis

Was im Reisepreis enthalten ist

Preis auf Anfrage

Der Reisepreis richtet sich nach Termin, Gruppengröße und Zimmeraufteilung. Sie erhalten Ihr persönliches Angebot – kostenlos und unverbindlich.

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⛔ Ohne Verkaufsfahrten: Teppich-, Schmuck- oder Lederbetriebe sind nicht Bestandteil der Reise.

Enthalten

  • 7 Übernachtungen in guten Mittelklasse- und 4-Sterne-Hotels mit Halbpension
  • Alle Fahrten im klimatisierten Reisebus, Flughafentransfers in Ankara und Izmir
  • Staatlich lizenzierte Reiseleitung
  • Eintritte laut Programm
  • Einführung in die Deutungsgeschichte des Danielbuchs vor Ort
  • Begrüßungs- und Abschiedsabend

Nicht enthalten

  • Flug
  • Mittagessen und Getränke
  • Trinkgelder
  • Reiseversicherungen
  • Persönliche Ausgaben
Gut zu wissen

Häufige Fragen

Welche Deutung des Danielbuchs wird vertreten?

Keine wird als die einzig richtige ausgegeben. Die Reiseleitung stellt die traditionelle Lesart (Abfassung im 6. Jh. v. Chr., viertes Reich Rom) und die historisch-kritische Lesart (Endgestalt um 164 v. Chr., viertes Reich Griechenland) nebeneinander und zeigt, was die Orte zu beiden beitragen.

Ist das eine Reise für Spezialisten?

Nein. Vorkenntnisse sind nicht nötig; die Leittexte werden vor Ort gelesen und verständlich in ihre Geschichte eingeordnet.

Wie anstrengend ist die Reise?

Die Route verläuft durch das Hochland Inneranatoliens auf etwa 800–1000 Metern Höhe; Tag 3 und 5 sind längere Fahrtage. Die Wege in den Ausgrabungen sind uneben, eine normale Kondition genügt.

Wann ist die beste Reisezeit?

April bis Juni und September bis Oktober. Im Hochsommer ist es in Lydien sehr heiß, im Winter im Hochland kalt.

Ist der Flug im Reisepreis enthalten?

Nein. Sie fliegen nach Ankara und ab Izmir. Auf Wunsch fragen wir eine passende Verbindung für Sie an.

Was kostet die Reise?

Der Preis richtet sich nach Termin, Gruppengröße und Zimmeraufteilung. Sie erhalten nach Ihrer Anfrage ein persönliches Angebot – unverbindlich und kostenlos.

Kann die Reise auch privat gebucht werden?

Ja. Die Reise wird für Gemeinden und Gruppen zum Wunschtermin geplant, ist aber auch als Privatreise für Familien oder kleine Kreise möglich.

In welcher Sprache wird die Reise geführt?

Eine staatlich lizenzierte Reiseleitung begleitet Sie – auf Deutsch oder in einer von 25 Sprachen. Wir führen Gäste seit 1989.

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