Dodici lingue – come le dodici porte della Città santa

«Aveva un muro grande ed alto, e aveva dodici porte.» – Apocalisse 21,12

Daniele 2 · 8 giorni · Ankara – Izmir

Gli imperi di Daniele – da Gordio a Sardi

«Egli muta i tempi e le stagioni; depone i re e li stabilisce; dà la sapienza ai savi, e la scienza a quelli che hanno intelletto.»Daniele 2,21
Gli imperi di Daniele
8 giorni7 notti
AnkaraPartenza
IzmirFine
Prezzo su richiestaPrezzo

Nabucodonosor vide in sogno una statua d'oro, d'argento, di rame e di ferro, che una pietra staccatasi senz'opera di mano frantumò. Daniele la interpretò come una successione di regni, ai quali segue un regno di Dio che dura in eterno. Pochi paesaggi mostrano questo avvicendarsi delle potenze con tanta chiarezza quanto l'Anatolia centrale e occidentale tra Ankara e l'Egeo.

Lungo il percorso si incontrano i Frigi a Gordio e nella Città di Mida, i Persiani a Celene, dove Serse fece tappa prima della sua spedizione contro la Grecia, e l'oro dei Lidi nel museo di Uşak. A Sardi ci si trova nella più grande sinagoga antica dell'Asia Minore e presso la chiesa che l'Apocalisse chiamò alla vigilanza. Presso Magnesia l'impero seleucide perse l'Asia Minore a favore di Roma.

La guida mostra come Ebrei e cristiani hanno letto Daniele nel corso dei secoli – da Giuseppe Flavio e Girolamo fino alla ricerca odierna – e lascia le interpretazioni l'una accanto all'altra. Le fonti extrabibliche, come Erodoto, Senofonte o gli Oracoli Sibillini, sono indicate come tali. Sono benvenuti cristiani di tutte le confessioni che desiderano comprendere la Bibbia all'interno della storia del mondo.

Il percorso di lettura biblica

Questi passi li leggerà sul posto

Dn 2,31-45Ankara (serata di benvenuto)

La statua dei quattro metalli e la pietra staccatasi senz'opera di mano – con la storia della sua interpretazione.

Lc 2,1-5Tempio di Augusto

Il decreto di Cesare Augusto – davanti al resoconto delle sue stesse imprese.

Dn 7,1-14Museo delle Civiltà Anatoliche

Le quattro bestie e il Figlio dell'uomo – tra leoni ed esseri ibridi dell'arte del Vicino Oriente antico.

Gal 1,2; 3,1Ankara (conversazione serale)

Alle chiese della Galazia – e la domanda su dove si trovassero.

Dn 8,1-8, 20-22Gordio

Il montone di Media e Persia e il capro di Grecia.

Dn 11,3-4Pessinunte

Un re potente il cui regno viene diviso verso i quattro venti.

1Pt 2,4-5Ayazini

Pietre viventi – lette in una chiesa scavata nella roccia.

Est 1,1-4Celene

Assuero, re su 127 province, e lo splendore della sua corte.

Lc 23,39-43Celene

Il paradiso – una parola persiana presso la croce di Gesù.

Is 44,28-45,7Rocca di Sardi

Ciro, l'unto, davanti al quale si aprono le porte.

Abdia 20Sinagoga di Sardi

I deportati di Gerusalemme a Sefarad – probabilmente il nome semitico di Sardi.

Ap 3,1-6Chiesa presso il tempio di Artemide

La lettera alla chiesa che ha nome di vivere.

Dn 11,18-19Pianura di Magnesia

Il re al cui obbrobrio un capitano pone fine.

Dn 7,13-14Izmir (conclusione)

Al Figlio dell'uomo è dato un regno che non avrà fine.

Consiglio: porti con sé la Sua Bibbia – in ogni luogo apriremo insieme il passo corrispondente.
Citazioni bibliche: Riveduta (Luzzi).

Giorno per giorno

Programma di viaggio

Giorno1

Arrivo ad Ankara – la statua dei quattro metalli

Aeroporto di Ankara → Ankara

La Sua guida La accoglie all'aeroporto di Ankara e La accompagna nella città che in epoca romana era il capoluogo della provincia di Galazia. Dopo una pausa per ambientarsi, il gruppo si riunisce per la serata di benvenuto. In apertura si legge il sogno di Nabucodonosor: la statua d'oro, d'argento, di rame e di ferro e la pietra che si stacca senz'opera di mano. La guida presenta le due grandi letture – la sequenza Babilonia, Media-Persia, Grecia, Roma, diffusa fin da Girolamo, e la sequenza Babilonia, Media, Persia, Grecia, frequente nella ricerca odierna. Entrambe le letture accompagnano il gruppo per tutta la settimana, senza che una venga dichiarata l'unica valida. Le accomuna la confessione: Dio depone i re e li stabilisce.

Dn 2,31-45Pernottamento: Ankara
Giorno2

Ankara – l'imperatore di Luca 2 e le chiese della Galazia

Ankara → Tempio di Augusto → Museo → Ankara

Di buon mattino ci si trova davanti al tempio di Roma e Augusto. Dopo la morte dell'imperatore, nel 14 d.C., qui fu inciso il resoconto delle sue imprese, in latino nel pronao e in greco sulla parete esterna – la versione più completa giunta fino a noi. Augusto vi menziona tre censimenti dei cittadini romani; il censimento di Luca 2 non è tra questi, eppure qui si legge il racconto della Natività al cospetto dell'imperatore il cui decreto condusse a Betlemme. Dopo le terme romane, la Colonna di Giuliano e la cittadella segue il Museo delle Civiltà Anatoliche con i reperti di Ittiti, Frigi e Urartei. Tra leoni ed esseri ibridi si legge Daniele 7. La sera ci si interroga su quali fossero le chiese a cui Paolo scrisse l'Epistola ai Galati.

Lc 2,1-5Dn 7,1-14Gal 1,2; 3,1Pernottamento: Ankara
Giorno3

Gordio e Pessinunte – il re di Grecia

Ankara → Gordio → Pessinunte → Eskişehir

A ovest di Ankara il grande tumulo di Gordio si erge sopra la pianura. Al suo interno si trova una camera sepolcrale lignea, costruita verso il 740 a.C. e a lungo attribuita al re Mida – oggi si pensa piuttosto a uno dei suoi predecessori. Nella primavera del 333 a.C. Alessandro giunse qui; secondo Arriano sciolse il nodo dal quale si diceva dipendesse il dominio sull'Asia. Si legge Daniele 8: il capro che il testo stesso chiama «re di Javan», cioè della Grecia, e il grande corno che si spezza quando è più forte. Daniele 11 parla di un regno diviso verso i quattro venti. Nel pomeriggio segue Pessinunte con il santuario di Cibele – e la parola secondo cui ogni carne è come l'erba.

Dn 8,1-8, 20-22Dn 11,3-4Is 40,6-8Pernottamento: Eskişehir
Giorno4

Frigia – la Città di Mida e le chiese rupestri di Ayazini

Eskişehir → Città di Mida → Ayazini → Afyonkarahisar

Presso Yazılıkaya la facciata rupestre del monumento di Mida si innalza per circa 17 metri, con un motivo geometrico e un'iscrizione frigia che nomina Mida. Attraverso questo altopiano Paolo «traversò la Frigia e il paese della Galazia», quando lo Spirito gli impedì di predicare in Asia. Nel pomeriggio si raggiunge Ayazini, dove in epoca bizantina i cristiani scavarono nel tufo una chiesa a cupola e intere abitazioni. Qui si legge la parola sulle pietre viventi, edificate qual casa spirituale. Nella zona di Afyonkarahisar, a Ipso, nel 301 a.C. si prese la decisione che divise definitivamente l'impero di Alessandro tra i suoi successori – un'eco silenziosa delle quattro corna di Daniele 8.

At 16,61Pt 2,4-5Pernottamento: Afyonkarahisar
Giorno5

Celene e l'oro dei Lidi – Persiani, paradiso ed Ester

Afyonkarahisar → Dinar → Uşak

Presso le sorgenti del Marsia, vicino a Dinar, si trovava Celene. Erodoto riferisce che Serse vi fece tappa sulla via per la Grecia; lo si identifica per lo più con l'Assuero del libro di Ester, che regnava «dall'India fino all'Etiopia». Senofonte descrive a Celene il parco di Ciro, un paradeisos – la parola persiana per un giardino recintato, che la Bibbia greca usa per l'Eden. Sotto i Seleucidi la città si chiamava Apamea; le sue monete di epoca successiva mostrano Noè nell'arca, ispirate agli extrabiblici Oracoli Sibillini. Nel museo di Uşak si ammira l'oro dei Lidi. La sera si legge la parola di Gesù al ladrone: «Oggi tu sarai meco in paradiso».

Est 1,1-4Lc 23,39-43Pernottamento: Uşak
Giorno6

Sardi – Creso, Ciro e la chiesa che deve risvegliarsi

Uşak → Sardi → Bin Tepe → Manisa

A Sardi ci si trova dapprima nella grande sinagoga presso il ginnasio, che nella tarda antichità accoglieva oltre mille persone. Abdia parla dei deportati di Gerusalemme «a Sefarad», e molti interpreti vi riconoscono Sardi. Sopra la città si erge il colle della rocca di Creso, che Ciro conquistò verso il 547 a.C. – secondo Erodoto perché un soldato scalò la parete a picco lasciata senza guardia. Isaia chiama questo Ciro l'unto dell'Eterno. Presso il tempio di Artemide, con la piccola chiesa al suo angolo, si legge la lettera con il suo richiamo alla vigilanza e la parola sul venire come un ladro – rivolta a una città che era stata colta di sorpresa per ben due volte. Nel pomeriggio seguono le tombe reali di Bin Tepe.

Abdia 20Is 44,28-45,7Ap 3,1-6Pernottamento: Manisa
Giorno7

Magnesia ed Eritre – Roma entra in scena

Manisa → Akpınar → Eritre → Izmir

Davanti a Manisa si apre la pianura dell'Ermo. Qui nel 190 a.C. i Romani guidati da Lucio Scipione, insieme al re Eumene di Pergamo, sconfissero l'esercito di Antioco III; con la pace di Apamea l'impero seleucide perse tutta l'Asia Minore al di qua del Tauro. Già Girolamo riferiva il «capitano» di Daniele 11,18 al generale romano – se il capitolo vada letto come predizione o come sguardo retrospettivo è giudicato ancora oggi in modi diversi. Sul Sipilo si vede il rilievo di Akpınar, dell'età del bronzo. Nel pomeriggio si raggiunge Eritre, la città della Sibilla i cui presunti versi sono citati da Agostino. La sera si legge del Figlio dell'uomo, al quale è dato un regno che non avrà fine.

Dn 11,18-19Dn 7,13-14Pernottamento: Izmir
Giorno8

Rientro da Izmir

Izmir → Aeroporto di Izmir

A seconda dell'orario del volo, al mattino resta ancora tempo per una passeggiata sul Kordon, il lungomare di Izmir, o nell'antico bazar di Kemeraltı. Poi il trasferimento La porta all'aeroporto. In questi giorni ha visto le tracce di Frigi, Lidi, Persiani, Alessandro e Roma – imperi che il libro di Daniele vede sorgere e tramontare. È rimasta la Parola, che li ha tutti sopravvissuti. Chi desidera restare ancora può prolungare il viaggio con giorni di mare sull'Egeo o con le sette chiese dell'Apocalisse da Izmir.

L'itinerario

Sulla mappa

Aeroporto di Ankara1Aeroporto di AnkaraAnkara2AnkaraGordio3GordioPessinunte4PessinunteEskişehir5EskişehirCittà di Mida (Yazılıkaya)6Città di Mida (Yazılıkaya)Ayazini7AyaziniAfyonkarahisar8AfyonkarahisarDinar (Celene)9Dinar (Celene)Uşak10UşakSardi11SardiBin Tepe12Bin TepeManisa (Magnesia al Sipilo)13Manisa (Magnesia al Sipilo)Eritre14EritreIzmir15IzmirAeroporto di Izmir16Aeroporto di Izmir
1Aeroporto di Ankara2Ankara3Gordio4Pessinunte5Eskişehir6Città di Mida (Yazılıkaya)7Ayazini8Afyonkarahisar9Dinar (Celene)10Uşak11Sardi12Bin Tepe13Manisa (Magnesia al Sipilo)14Eritre15Izmir16Aeroporto di Izmir
Servizi e prezzo

Che cosa comprende la quota di viaggio

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La quota di viaggio dipende dalla data, dalla dimensione del gruppo e dalla sistemazione nelle camere. Riceverà un'offerta personale – gratuita e senza impegno.

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⛔ Senza soste commerciali: fabbriche di tappeti, gioielli o pelletteria non fanno parte del viaggio.

Incluso

  • 7 pernottamenti in buoni hotel di categoria media e a 4 stelle con mezza pensione
  • Tutti i trasferimenti in pullman climatizzato, transfer aeroportuali ad Ankara e Izmir
  • Guida con licenza statale
  • Ingressi secondo il programma
  • Introduzione sul posto alla storia dell'interpretazione del libro di Daniele
  • Serata di benvenuto e di commiato

Non incluso

  • Volo
  • Pranzi e bevande
  • Mance
  • Assicurazioni di viaggio
  • Spese personali
Buono a sapersi

Domande frequenti

Quale interpretazione del libro di Daniele viene sostenuta?

Nessuna viene presentata come l'unica corretta. La guida mette a confronto la lettura tradizionale (composizione nel VI secolo a.C., quarto regno Roma) e quella storico-critica (forma definitiva verso il 164 a.C., quarto regno la Grecia) e mostra ciò che i luoghi apportano a entrambe.

È un viaggio per specialisti?

No. Non sono necessarie conoscenze preliminari; i testi guida vengono letti sul posto e inquadrati nella loro storia in modo comprensibile.

Quanto è impegnativo il viaggio?

L'itinerario attraversa l'altopiano dell'Anatolia centrale a circa 800–1000 metri di altitudine; il giorno 3 e il giorno 5 prevedono tratte più lunghe. I sentieri negli scavi sono irregolari; è sufficiente una normale forma fisica.

Qual è il periodo migliore per viaggiare?

Da aprile a giugno e da settembre a ottobre. In piena estate in Lidia fa molto caldo, in inverno sull'altopiano fa freddo.

Il volo è incluso nel prezzo del viaggio?

No. Si vola su Ankara e si riparte da Izmir. Su richiesta verifichiamo per Lei un collegamento adatto.

Quanto costa il viaggio?

Il prezzo dipende dalla data, dalle dimensioni del gruppo e dalla sistemazione nelle camere. Dopo la Sua richiesta riceverà un'offerta personale – senza impegno e gratuita.

Il viaggio si può prenotare anche privatamente?

Sì. Il viaggio viene organizzato per comunità e gruppi alla data desiderata, ma è possibile anche come viaggio privato per famiglie o piccole cerchie.

In quale lingua si svolge il viaggio?

La accompagna una guida con licenza statale – in italiano o in una delle 25 lingue disponibili. Accompagniamo ospiti dal 1989.

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