Bien avant que Paul ne se mette en route, un autre quitta Charan parce que Dieu l’appelait : Abraham. Ce voyage relie ces deux lignes de l’Écriture. Il mène aux fleuves de l’Euphrate et du Tigre, que nomme déjà le récit du paradis, devant l’Ararat et au lieu d’où Abraham partit sur la parole de Dieu – et, pour finir, dans les villes d’où l’Évangile sortit vers le monde des nations.
Entre les deux s’étend un Orient que peu de visiteurs connaissent. Sur la côte de la mer Noire, le Pont biblique, le monastère de Sumela est accroché à la paroi rocheuse ; dans la vallée du Çoruh se dressent des églises monastiques géorgiennes du Xe siècle. Ani montre les ruines d’une capitale arménienne, et à Akdamar, des reliefs racontent des histoires bibliques. Dans le Tur Abdin, vous êtes les hôtes du monastère de Mor Gabriel, où l’on prie en araméen depuis le IVe siècle.
À Antioche, où les disciples furent pour la première fois appelés chrétiens, et à Tarse, patrie de Paul, la boucle se referme. Un guide francophone agréé par l’État vous accompagne durant les 15 jours.
Le parcours de lecture biblique
Les passages que vous lirez sur place
1 P 1.1Trabzon
Pierre salue les étrangers « dans le Pont » – la région de la mer Noire où commence le voyage.
Gn 8.4Ararat
L’arche s’arrête sur les montagnes d’Ararat – lu en vue de la montagne.
Jr 51.27Van
Jérémie nomme les royaumes d’Ararat ; leur capitale Tushpa se trouvait sur le rocher dominant le lac de Van.
Jon 2Akdamar
Jonas dans le ventre du poisson fait partie des reliefs de l’église de la Sainte-Croix.
Gn 2.14Hasankeyf
Le Hiddékel et l’Euphrate – le Tigre et l’Euphrate – coulent déjà dans le récit du jardin d’Éden.
Gn 11.31-32Harran
Térach sort d’Ur avec Abram et s’établit à Charan ; c’est là qu’il meurt.
Gn 12.1-5Harran
L’appel de Dieu à Abram et son départ de Charan – le cœur de ce voyage.
Gn 15.18Euphrate
Le « grand fleuve, le fleuve d’Euphrate » marque la frontière du pays promis dans l’alliance de Dieu avec Abram.
Ac 11.19-26Antioche
L’Église grandit parmi Juifs et Grecs, et les disciples sont pour la première fois appelés chrétiens.
Ac 13.1-3Antioche
Dans la prière et le jeûne, Barnabas et Saul sont envoyés pour le premier voyage missionnaire.
Ac 22.3Tarse
Paul se réclame de son origine, Tarse en Cilicie.
Conseil : emportez votre propre Bible – en chaque lieu, nous ouvrons ensemble le passage correspondant. Citations bibliques : Louis Segond 1910.
Jour après jour
Programme
Jour1
Arrivée dans l’antique Pont
Aéroport de Trabzon → Trabzon
À Trabzon, votre guide local agréé par l’État vous accueille et vous accompagne à l’hôtel. La côte où vous vous trouvez est le Pont biblique ; la première épître de Pierre s’adresse déjà aux chrétiens de cette région. Lors du cocktail de bienvenue sans alcool, vous apprenez comment la foi s’est répandue ici et quels chemins vous attendent au cours des deux semaines à venir. Une parole de bénédiction clôt la première soirée.
1 P 1.1Nuitée: Trabzon
Jour2
Sumela et Sainte-Sophie de Trébizonde
Trabzon → Maçka → Sumela → Trabzon
Au-dessus de la vallée d’Altındere, le monastère de Sumela est collé à la paroi rocheuse du Karadağ ; selon la tradition, son histoire remonte au IVe siècle. Vous découvrez l’église rupestre, les fresques et la source sacrée, puis redescendez par un sentier forestier. L’après-midi, vous vous tenez dans Sainte-Sophie de Trébizonde, du XIIIe siècle, devant ses célèbres peintures murales. Une promenade dans la vieille ville mène à la mosquée d’Orta Hisar, ancienne cathédrale Panagia Chrysokephalos, et à la villa d’Atatürk.
Nuitée: Trabzon
Jour3
Montagnes du thé et vallée du Çoruh
Trabzon → Rize → Hopa → Artvin
La côte orientale de la mer Noire est la partie la plus verte de la Turquie : jardins de thé sur des pentes abruptes, noisetiers et petits villages de pêcheurs. À Rize, une fabrique de thé vous montre le chemin de la feuille jusqu’au verre, et au-dessus de la ville vous attend le premier çay. À midi, vous goûtez le muhlama, le pain de maïs et d’autres spécialités de la région. À partir de Hopa, la route quitte la mer et monte vers Artvin, perchée au-dessus des gorges du Çoruh.
Nuitée: Artvin
Jour4
Monastères géorgiens dans la montagne
Artvin → Yusufeli → Dörtkilise → İşhan → Tortum → Erzurum
Dans les vallées de l’ancienne Tao-Klarjéthie, des moines géorgiens bâtirent au Xe siècle des églises étonnamment grandes. À environ 1 350 mètres, vous visitez Dörtkilise et sa puissante basilique, à midi l’église monastique d’İşhan, jadis siège épiscopal, avec des restes de peintures murales. L’après-midi, vous faites une pause au lac turquoise de Tortum et à la plus grande cascade du pays. Le soir, vous atteignez Erzurum, située à près de 2 000 mètres.
Nuitée: Erzurum
Jour5
Respiration à Erzurum
Erzurum
Après quatre jours de route suit une journée plus calme. Erzurum, appelée Théodosiopolis à l’époque byzantine, fut pendant des siècles une forteresse frontalière entre l’Orient et l’Occident. Dans la matinée, vous découvrez la médersa Çifte Minare, l’Ulu Camii et le mausolée de Hatuniye – architecture seldjoukide des XIIe et XIIIe siècles. L’après-midi vous appartient pour vous reposer. Le soir, l’occasion se présente de tenir ensemble une méditation et de porter devant Dieu dans la prière ce qui a été vécu jusqu’ici.
Nuitée: Erzurum
Jour6
Ani et l’église des Apôtres de Kars
Erzurum → Kars → Ani → Kars
Par le haut plateau de Sarıkamış, la route mène à Kars puis à Ani. L’ancienne capitale arménienne, au bord de la gorge frontalière de l’Arpaçay, comptait parmi les villes les plus éclatantes de l’Orient chrétien et est aujourd’hui inscrite au patrimoine mondial de l’UNESCO. Par des chemins non stabilisés, vous rejoignez la cathédrale, l’église du Rédempteur et l’église Saint-Grégoire avec ses restes de fresques. De retour à Kars, vous visitez l’église des Apôtres du Xe siècle avec les reliefs des douze apôtres ; s’y ajoutent miel de Kars et fromage gravyer.
Ep 2.20Nuitée: Kars
Jour7
Face à l’Ararat
Kars → Iğdır → Doğubayazıt → Van
Le long de la frontière avec l’Arménie et l’Iran, l’Ararat vous accompagne ; avec ses 5 137 mètres, c’est la plus haute montagne de Turquie. Dans la plaine d’Iğdır, vous tenez une méditation et lisez le récit de l’arche qui s’arrêta ici et de l’alliance de Dieu avec Noé. À midi, vous atteignez le palais d’Ishak Pacha au-dessus de Doğubayazıt, un édifice du XVIIIe siècle qui réunit formes ottomanes, persanes et arméniennes. Le soir, vous arrivez à Van, au bord du plus grand lac du pays.
Gn 8.4Gn 9.8-17Nuitée: Van
Jour8
Akdamar et la forteresse de Tushpa
Van → Gevaş → Akdamar → Van
Un bateau vous conduit à l’île d’Akdamar. L’église de la Sainte-Croix, du Xe siècle, est une Bible en images de pierre : Adam et Ève, Jonas et le poisson et bien d’autres figures de l’Écriture courent le long de ses murs. L’après-midi est libre – en été pour une baignade dans l’eau riche en soude ou pour un copieux petit-déjeuner de Van. En fin de journée, vous montez sur le rocher de Tushpa, capitale des Urartéens, et vivez le coucher du soleil sur le lac.
Jon 2Jr 51.27Nuitée: Van
Jour9
Vers le Tigre et le Tur Abdin
Van → Tatvan → Bitlis → Batman → Hasankeyf → Midyat → Mor Gabriel
Une longue journée de route longe le lac de Van, passe près du volcan Nemrut à Tatvan et descend par les gorges de Bitlis jusqu’au Tigre. L’ancienne Hasankeyf se trouve aujourd’hui sous le lac du barrage d’Ilısu ; vous découvrez ses monuments déplacés dans le parc culturel de la nouvelle ville. Le soir, vous êtes les hôtes du monastère de Mor Gabriel, fondé en 397, et pouvez participer à la prière du soir en araméen de la communauté monastique. La nuit se passe dans les chambres d’hôtes simples – ou, si elles sont occupées, à l’hôtel à Midyat.
Gn 2.14Nuitée: Monastère de Mor Gabriel ou Midyat
Jour10
Midyat, Mardin et Deir az-Zafaran
Mor Gabriel → Midyat → Mardin → Şanlıurfa
Dans la matinée, vous parcourez la vieille ville de Midyat et ses maisons de pierre couleur de miel. À midi, vous atteignez Deir az-Zafaran, pendant plus de huit siècles siège du patriarche syriaque orthodoxe, où l’on prie aujourd’hui encore en araméen. Vous découvrez ensuite Mardin, qui s’étend comme un amphithéâtre au-dessus de la plaine mésopotamienne – avec ses ruelles, ses églises et sa vue lointaine vers le sud. L’après-midi, la route continue vers Şanlıurfa.
Nuitée: Şanlıurfa
Jour11
Charan – le lieu du départ
Şanlıurfa → Göbekli Tepe → Harran → Şanlıurfa
Le matin, vous visitez Göbekli Tepe, où se dressent des piliers en T d’environ 11 000 ans ornés de reliefs animaliers – patrimoine mondial de l’UNESCO. À midi, vous atteignez Harran, le Charan biblique, avec ses maisons en ruche et les ruines de l’ancienne université. Vous y lisez comment Abram partit sur la parole de Dieu. En fin d’après-midi suivent à Şanlıurfa, l’antique Édesse, les bassins aux carpes de Balıklıgöl et la grotte que la tradition relie à la naissance d’Abraham, ainsi qu’une promenade dans le bazar.
Gn 11.31-12.5Nuitée: Şanlıurfa
Jour12
Par l’Euphrate jusqu’au Nemrut Dağı
Şanlıurfa → barrage Atatürk → Kahta → Nemrut Dağı
Au barrage Atatürk, vous voyez comment l’Euphrate est retenu en un lac – ce fleuve qui apparaît sans cesse dans la Bible comme frontière et repère. Par le pont romain de Cendere de Septime Sévère et le relief de la poignée de main d’Arsameia, la route monte jusqu’au Nemrut Dağı. À plus de 2 100 mètres, le roi Antiochos Ier se fit représenter en dieu parmi les dieux ; devant ses têtes colossales, Ésaïe rappelle Celui qui seul est Dieu.
Gn 15.18Es 45.5Nuitée: Région de Kahta/Karadut
Jour13
Antioche sur l’Oronte
Kahta → Adıyaman → Gaziantep → Antakya
Par Adıyaman et Gaziantep, vous descendez dans la plaine de l’Oronte. C’est à Antioche que les disciples furent pour la première fois appelés chrétiens, et c’est d’ici que l’Église envoya Barnabas et Saul. Durement frappée par le séisme de 2023, la ville se reconstruit. Dans la mesure où ils sont accessibles, vous visitez la grotte de Saint-Pierre à flanc de montagne, que la tradition relie à l’Église primitive, et le musée des mosaïques de Hatay, qui abrite l’une des collections les plus importantes au monde.
Ac 11.19-26Ac 13.1-3Nuitée: Région d’Antakya/İskenderun
Jour14
Karatepe et Tarse, la ville de Paul
Antakya → Karatepe → Tarse
Dans la forêt au-dessus du Ceyhan se trouve Karatepe-Aslantaş, une forteresse néo-hittite avec ses portes, ses reliefs et ses inscriptions bilingues. L’après-midi, vous atteignez Tarse, où naquit Saul, qui, devenu l’apôtre Paul, porta l’Évangile en Asie Mineure et en Europe. Vous voyez le puits de Saint-Paul, un tronçon de voie romaine et la porte de Cléopâtre. Lors de la soirée d’adieu, vous revenez ensemble sur deux semaines entre la mer Noire et la Méditerranée.
Ac 9.11Ac 22.3Nuitée: Région d’Adana/Tarse
Jour15
Adieu à l’Anatolie
Tarse → aéroport d’Adana-Mersin (Çukurova)
Selon l’heure de votre vol, le transfert vous conduit à l’aéroport d’Adana-Mersin (Çukurova). Du Pont à la Cilicie, vous avez traversé des paysages d’où partit Abraham et où la chrétienté primitive trouva ses chemins. Qui le souhaite prolonge le voyage par quelques jours de baignade sur la Riviera ou sur la côte égéenne – indiquez ce souhait lors de votre demande. Nous vous souhaitons un retour sous la protection de Dieu.
Le prix du voyage dépend de la date, de la taille du groupe et de la répartition des chambres. Vous recevez votre offre personnalisée – gratuite et sans engagement.
⛔ Sans arrêts commerciaux : les fabriques de tapis, de bijoux ou d’articles en cuir ne font pas partie du voyage.
Compris
13 nuits dans des hôtels typiques du pays de catégorie 3 à 5 étoiles avec petit-déjeuner et dîner
1 nuit dans l’aile des hôtes du monastère de Mor Gabriel avec dîner et petit-déjeuner (selon disponibilité)
Trajets en autocar climatisé et transferts aéroport à Trabzon et Adana-Mersin
Guide francophone agréé par l’État
Entrées selon le programme, navette vers le monastère de Sumela et traversée en bateau vers Akdamar
Cocktail de bienvenue sans alcool
Non compris
Vol – sur demande, nous recherchons pour vous des liaisons adaptées
Déjeuners et boissons
Don volontaire pour le monastère de Mor Gabriel
Pourboires (à titre indicatif : guide env. 3 à 5 €, chauffeur env. 2 à 3 € par jour)
Assurances voyage
Bon à savoir
Questions fréquentes
Comment le voyage est-il organisé ?
15 jours avec 14 nuits : arrivée à Trabzon, vol retour depuis Adana-Mersin (Çukurova). L’itinéraire se déroule d’une seule traite de la mer Noire à la Méditerranée.
Les journées de route sont-elles fatigantes ?
Les distances en Orient sont grandes ; certaines étapes durent cinq à six heures. Des autocars climatisés, des pauses régulières et une journée plus calme à Erzurum compensent ; un pied normalement sûr suffit.
Dormons-nous vraiment au monastère ?
Le monastère de Mor Gabriel accueille des hôtes dans des chambres simples, si des places sont libres. S’il est complet, vous logez à l’hôtel à Midyat ; toutes les autres nuits se passent en hôtel.
Pouvons-nous voyager en tant que paroisse ou à titre privé ?
Les deux sont possibles : en voyage paroissial ou de groupe à partir de 9 personnes, en voyage privé dès une personne. Nous organisons volontiers les méditations et les lectures avec vous – pour les chrétiens de toutes confessions.
Le vol est-il compris dans le prix ?
Non. Vous réservez vous-même le vol aller vers Trabzon et le vol retour depuis Adana-Mersin ; sur demande, nous recherchons pour vous des liaisons adaptées.
Combien coûte le voyage ?
Nous communiquons le prix sur demande, car il dépend de la date, de la taille du groupe et de la répartition des chambres. Votre offre personnalisée est gratuite et sans engagement.
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Du Pont à la Cilicie – grand voyage biblique à travers l’Anatolie orientale
