“Elinizden geldiğince herkesle barış içinde yaşayın.”Romalılar 12:18
Pavlus'un misyon yolculuklarından neredeyse bin yıl sonra Batı'dan gelen ordular Küçük Asya'nın aynı topraklarından geçti – haç işareti altında, ama çoğu zaman ellerinde kılıçla. Bu inceleme turu onların Boğaziçi'nden Akdeniz kıyısına uzanan yollarını izler ve rahatsız edici bir soru sorar: Burada Mesih adına neler oldu ve Müjde bize bu konuda ne söylüyor?
Yol üzerinde Kutsal Kitap'ın kendisinin söz aldığı yerler vardır: Pavlus ile Barnaba'nın vaaz ettiği Pisidya Antakyası ve İkonya, birinci misyon yolculuğunun limanı Seleukeia, elçinin memleketi Tarsus ve imanlıların ilk kez Hristiyan adını taşıdığı Asi kıyısındaki Antakya. Aralarında İznik, Kapadokya'nın kaya kiliseleri, ilk Haçlı devleti Edessa ve Friedrich Barbarossa'nın 1190'da boğulduğu Saleph (Göksu) yer alır.
1204'te Konstantinopolis'in yağmalanmasını da, Bizanslıların, Ermenilerin ve Müslümanların deneyimlerini de gizlemiyoruz. Seçilmiş yerlerdeki tefekkür saatleri, görülenleri suç, bağışlama ve barış üzerine dua ve düşünceyle bir araya getirir. On iki günün tamamında size devlet lisanslı, Türkçe konuşan bir rehber eşlik eder.
Pavlus'un sinagogdaki büyük vaazı – bu yerin üzerine inşa edilen bazilikada okunur.
Pavlus ile Barnaba sözü duyurur ve düşmanlıklar karşısında yola devam etmek zorunda kalır.
Elçi Kapadokya'daki garipleri selamlar – Göreme'nin kaya kiliseleri imanın burada ne kadar derin kök saldığını gösterir.
Barnaba Pavlus'u Antakya'ya getirir ve öğrencilere ilk kez burada Hristiyan adı verilir.
Pavlus ile Petrus arasında sofra paydaşlığı üzerine tartışma – kilisenin birliği için erken bir mücadele.
Pavlus ile Barnaba Antakya'nın limanından Kıbrıs'a yelken açar – birinci misyon yolculuğunun başlangıcı.
Pavlus kendini Kilikya'nın bu “önemli kentinin” yurttaşı olarak tanıtır.
Markos diye de anılan Yuhanna burada elçilerden ayrılır ve Yeruşalim'e döner.
Perge'deki vaazın ardından Pavlus ile Barnaba Attalya'da gemiye biner – Antakya'ya dönüş.
İpucu: Kendi Kutsal Kitap'ınızı yanınıza alın – her yerde ilgili bölümü birlikte açıyoruz.
Kutsal Kitap alıntıları: Kutsal Kitap (Yeni Çeviri).
İstanbul Havalimanı → Otel
Havalimanında, Türkiye'de yaşayan rehberiniz sizi bekler ve otele eşlik eder. Akşamki hoş geldiniz kokteylinde turun büyük resmi ortaya çıkar: İmparator I. Aleksios'un 1095'te Batı'ya yardım çağrısı, Clermont çağrısı ve Keşiş Pierre'in Halk Haçlı Seferi. Akşam yemeği varış gününü taçlandırmadan önce bir kutsama sözü ortak günleri Tanrı'nın rehberliğine emanet eder.
Ayasofya → Hipodrom → Kara surları → Fener
1096/97'de ilk Haçlı orduları bu kentin surları önünde konakladı – ve 1204'te kent bizzat Haçlılar tarafından ele geçirilip yağmalandı. 2020'den beri yeniden cami olan Ayasofya'da rehberiniz size galeride Doç Enrico Dandolo'nun mezar taşını gösterir; Hipodrom'da Venedik'e götürülen dörtlü at heykelini (kuadriga) anarız. Öğlen Theodosius kara surları ve I. Aleksios'un liderlere yemin ettirdiği Blakherna semti gelir. Fener'deki Aya Yorgi Katedrali'nde 2004'te barışma işareti olarak Roma'dan geri dönen kutsal emanetler bulunur.
İstanbul → İzmit → İznik → Eskişehir
1097 baharındaki ordular gibi Asya'ya geçeriz. Antik Nikomedya olan İzmit'te, fermanları 303'te Hristiyanlara yönelik son büyük zulmü başlatan İmparator Diocletianus otururdu; çok uzakta olmayan bir yerde 1096'da Halk Haçlı Seferi yok edildi. Öğlen 1097'de kuşatılan surları ve kapılarıyla İznik'e, 787 konsilinin toplandığı Ayasofya'ya varırız – 325 İman Açıklaması'nı da anmak için bir vesile. Eskişehir yakınlarında, 1097'de Haçlıların kazandığı ve 1147'de III. Konrad'ın yenildiği Dorylaion savaş alanı yer alır.
Eskişehir → Afyon → Yalvaç → Akşehir → Konya
Bugün Haçlıların yolu elçinin yoluyla kesişir. Yalvaç yakınlarında, Augustus Tapınağı ve Pavlus'un vaaz ettiği sinagogun yeri üzerindeki Pavlus Bazilikası ile Roma kolonisi Pisidya Antakyası yer alır. Vakanüvis Aachenli Albert, Bouillonlu Godefroi'nın 1097'de burada bir ayı tarafından ağır yaralandığını aktarır. Sultan Dağları'nın eteğinde, Barbarossa'nın 1190'da zafer kazandığı antik Philomelion olan Akşehir üzerinden Konya'ya gideriz – Pavlus ile Barnaba'nın karşı çıkılmasına rağmen Müjde'yi duyurduğu İkonya'ya.
Konya → Sultanhanı → Göreme
Sabah Konya'nın kale tepesindeki Alaeddin Camii'ni – Barbarossa Mayıs 1190'da tepenin eteğinde kenti ele geçirdi ve ardından Sultan II. Kılıç Arslan'la barış yaptı – ve Mevlana'nın türbesiyle Mevlana Müzesi'ni ziyaret ederiz. Susuz kalan ordunun 1097'de geçtiği yaylanın üzerinden İpek Yolu'nu izleyerek 1229 tarihli Sultanhanı Kervansarayı'na gideriz. Öğleden sonra Göreme Açık Hava Müzesi, aralarında Tokalı Kilise'nin de bulunduğu Bizans freskli kaya kiliselerini açar – Petrus'un birinci mektubunun daha o zaman selamladığı Kapadokyalı Hristiyanların izleri.
Göreme → Kaymaklı → Kayseri → Göksun → Kahramanmaraş
Kaymaklı yeraltı şehrinde, halkın çalkantılı zamanlarda sığındığı tüf kayasının içinde birkaç kat aşağı ineriz. Öğlen Büyük Basileios'un piskopos olduğu antik Kaisareia, yani Kayseri'ye varırız; kale ve Selçuklu yapıları burada Erciyes'in eteğindedir. Ardından vakanüvislerin Ekim 1097'de “Şeytan Dağı” dediği yol başlar: Haçlıların Coxon dediği Göksun ve Antitoroslar'ın geçitleri üzerinden, Ermeni beylerinin bitkin orduyu kabul ettiği Maraş'a ineriz.
Kahramanmaraş → Gaziantep → Şanlıurfa
Gaziantep'teki Zeugma Mozaik Müzesi'nde, Fırat geçişindeki kentin Roma dönemi mozaik zeminleriyle, özellikle de ünlü “Çingene Kızı” ile karşılaşırsınız. Öğleden sonra antik Edessa olan Şanlıurfa'ya varırız: 1098'de Boulogneli Baudouin burada kont oldu ve kontluk 1144 Noel'inde Zengi'nin eline geçince İkinci Haçlı Seferi'ne yol açtı. İki sütunlu kaleden, geleneğin İbrahim'le ilişkilendirdiği balıklı göllere bakarız; Kral Abgar ve Mesih tasviri Mandylion öyküsü de burada yuvalanır. Akşam çarşıda gezinti.
Şanlıurfa → Gaziantep → Antakya
Yol Fırat'ı geçerek, bir zamanlar Baudouin'in, Bohemond'un ve Tankred'in üzerinde çekiştiği topraklardan Asi'ye uzanır. Haçlılar sekiz ay boyunca Antakya önünde kaldı ve 3 Haziran 1098'de kente girdi. Ama kent bundan çok önce uluslara misyonun çıkış noktasıydı: Geleneğe göre ilk kilisenin toplandığı Staurin Dağı'ndaki Aziz Petrus Mağara Kilisesi'nde öğrencilere ilk kez burada nasıl Hristiyan dendiğini okuruz. Kapanışta depremden etkilenen ve yeniden inşa edilen eski kente bir bakış ve – açık olup olmamasına göre – Arkeoloji Müzesi.
Antakya → Seleukeia Pieria → Bagras → Yılankale → Tarsus → Kızkalesi
Sabah erkenden, Pavlus ile Barnaba'nın birinci misyon yolculuğuna çıktığı Antakya'nın limanı Seleukeia Pieria'dayız; Romalı mühendisler burada Titus Tüneli'ni kayaya oydular. Belen Geçidi'nin üzerinde Tapınak Şövalyelerinin Bagras Kalesi nöbet tutar, aşağıda İssos Ovası uzanır. Ermeni “Yılan Kalesi” Yılankale'de bir fotoğraf molasının ardından St. Paul Kuyusu, Pavlus Anıt Kilisesi ve Kleopatra Kapısı'yla Tarsus'a varırız – 1198'de I. Levon da burada Kilikya Ermeni Krallığı'nın kralı olarak taç giydi. Akşam deniz kenarında Kızkalesi'ne varış.
Kızkalesi → Aya Tekla → Saleph (Göksu) → Mamure → Alanya
Otelin önünde, önce Ermenilerin, sonra Lusignanların kaleleri olan Korykos'un kara ve deniz kaleleri yükselir. Ardından geleneğe göre Pavlus'un öğrencisi olan Tekla'nın mağara kilisesini ve hacı kadın Egeria'nın daha 384'te ziyaret ettiği büyük bazilikasının kalıntılarını görürüz. Antik Saleph olan Göksu'nun kıyısında bir anıt taş, 10 Haziran 1190'da burada boğulan Friedrich Barbarossa'yı hatırlatır – geçicilik ve umut üzerine bir tefekkür saati için yer. Dağlık Kilikya'nın sarp kıyısı üzerinden Mamure Kalesi'ne ve oradan Alanya'ya gidilir.
Alanya → Aspendos → Perge → Antalya
Aspendos'ta antik çağın en iyi korunmuş tiyatrosu, yanında su kemerinin kalıntıları durur. Perge'de sütunlu cadde, agora ve kent kapısı, Pavlus ile Barnaba'nın burada sözü duyurdukları zamana götürür. Öğleden sonra Antalya'da: Hadrian Kapısı, Kaleiçi ve eski Attalya limanı. Elçi burada Antakya'ya giden gemiye bindi – ve Kral VII. Louis 1148'de soylularıyla birlikte buradan yelken açtı, birçok hacı ise geride kaldı. Veda akşamında bu yolun iman, güç ve barışma hakkında ne öğrettiğini birlikte sorarız.
Antalya → Antalya Havalimanı
Uçuş saatinize göre transfer sizi Antalya Havalimanı'na götürür. Kalmak isteyenler turu Türk Rivierası'nda ya da Ege'de deniz tatili günleriyle uzatabilir. Bagajınızda Konstantinopolis'ten Attalya'ya, kilise tarihinin aydınlık ve karanlık yanlarını açığa çıkaran bir yol kalır – ve İsa'nın barışı sağlayanlara vaat ettiği, halklar ve dinler arasında barış için bir dua.
Tur fiyatı tarihe, grup büyüklüğüne ve oda dağılımına göre belirlenir. Kişisel teklifinizi ücretsiz ve bağlayıcı olmadan alırsınız.
Talep →⛔ Satış durağı yok: Halı, mücevher ya da deri mağazaları turun parçası değildir.
Hayır. Olayları – 1204'te Konstantinopolis'in yağmalanması dahil – açıkça konuşuyor ve Bizans, Ermeni, Müslüman ve Latin seslerine yer veriyoruz. Suç, bağışlama ve barış üzerine Kutsal Kitap'tan düşünceler gezilere eşlik eder.
Bazı günlerde düzenli molalarla otobüste 400 ila 480 kilometre önünüzde olur. Yürüyüş mesafeleri çoğunlukla kısadır; kalelerde ve yeraltı şehrinde yol dik ya da dar olabilir.
Evet. Her iki kent de yeniden inşa ediliyor. Oteller ve geziler güncel duruma göre uyarlanır; bazı yerlere zaman zaman yalnızca kısıtlı erişim mümkün olabilir.
Evet. Kiliseler, ev grupları ve Hristiyan dernekleri 9 kişiden itibaren grup olarak seyahat eder; özel tur olarak tek kişiden itibaren mümkündür. İrtibat bürosu olarak Türkiye'deki ortaklarımızla doğrudan bağlantı kurarız.
Fiyat tarih, grup büyüklüğü ve oda dağılımına bağlı olduğundan talep üzerine bildirilir. Kişisel bir teklif alırsınız – ücretsiz ve bağlayıcı olmadan.
Hayır, uçuş dahil değildir; İstanbul'a gelir ve Antalya'dan dönersiniz. Dilerseniz sizin için uygun bağlantıları sorarız.
Haçlıların yollarında – Konstantinopolis'ten Attalya'ya
15günİlk yüzyılların kilisesiYorgi, Barbara, Pantaleon, Nikolaos: Orta Avrupa'da darda kalanların yardımcısı sayılan pek çok aziz Küçük Asya kökenlidir. Bu tur onların izlerini – ve Pavlus'un yollarını – takip eder.
8günVahiy · İlk yüzyılların kilisesiSekiz gün, erken kilisenin iki büyük tanıklığı: Yuhanna'nın yazdığı yedi kilise ve konsillerin ortak iman açıklamasını biçimlendirdiği yerler.
8günElçilerin İşleri · İlk yüzyılların kilisesiSakin koyların üzerindeki kaya mezarları, Aziz Nikolaos Kilisesi ve Pavlus'un gemi değiştirdiği limanlar – üstüne Ege'de Milet ve Efes.