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«Tenía un muro grande y alto con doce puertas.» – Apocalipsis 21:12

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Génesis 12 · 8 días · Tarso – Mardin

De Abraham a los arameos – viaje bíblico de Tarso al Tur Abdin

«Pero Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré.»Génesis 12:1
De Abraham a los arameos
8 días7 noches
TarsoInicio
MardinFin
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Entre el Tauro y el Tigris se extiende una región en la que el Antiguo y el Nuevo Testamento se dan la mano. Aquí creció Pablo, aquí la joven iglesia recibió su nombre y aquí, en Harán, vivió Abraham antes de marchar a Canaán. El viaje une estos lugares en un único camino hacia el este.

Comienza en Tarso, con la Puerta de Cleopatra y la calzada romana excavada, y continúa hasta Antakya, la antigua Antioquía del Orontes. Desde la Gruta de San Pedro se desciende a la costa, a Seleucia de Pieria, el puerto del envío misionero. Después cruzará usted el Éufrates en Birecik y llegará a Şanlıurfa y a las excavaciones de Harán.

En Mardin y en el Tur Abdin se encontrará con una Iglesia que existe desde la Antigüedad: el monasterio de Deyrulzafaran, sede de los patriarcas siriacos ortodoxos hasta 1932, y Mor Gabriel, fundado en el año 397. Cada día tiene su texto guía, que se lee en el lugar; un guía con licencia oficial del Estado le introduce en la historia y la arqueología. Los cristianos de todas las confesiones son bienvenidos.

El recorrido de lecturas bíblicas

Estos pasajes los leerá en el lugar mismo

Hch 9:10–15Tarso (velada de bienvenida)

El instrumento escogido: el encargo a Saulo, el hombre de Tarso.

Hch 21:39Puerta de Cleopatra

«Ciudadano de una ciudad no insignificante»: Pablo habla de su patria.

Hch 22:3Pozo de San Pablo

Nacido en Tarso, instruido a los pies de Gamaliel.

Hch 11:19–26Gruta de San Pedro

La iglesia de Antioquía, Bernabé y Saulo, y el nombre de «cristianos».

Gá 2:11–14Antakya (devocional)

Pedro y Pablo en Antioquía: la controversia sobre la comunión de mesa.

Hch 13:1–4Seleucia de Pieria

Enviados por el Espíritu Santo: la partida hacia Chipre.

Génesis 15:18El Éufrates en Birecik

La promesa de la tierra «hasta el río grande, el río Éufrates».

Génesis 11:31–32Harán

Taré sale de Ur con Abram, Lot y Sarai y llega hasta Harán.

Génesis 12:1–5Harán

El llamado de Dios y la partida de Abram a los 75 años.

Génesis 29:1–14Harán

Jacob junto al pozo: «De Harán somos».

He 11:8–10Şanlıurfa

Abraham espera la ciudad cuyo arquitecto y constructor es Dios.

Hch 2:1–11Deyrulzafaran

Pentecostés, con habitantes de Mesopotamia entre los oyentes.

Mr 5:35–43Mor Gabriel

«Talita cumi»: una palabra de Jesús en su lengua materna.

Números 6:24–26Mardin (clausura)

La bendición aarónica como despedida de la tierra de los patriarcas.

Consejo: traiga su propia Biblia; en cada lugar abriremos juntos el pasaje correspondiente.
Citas bíblicas: Reina-Valera 1960.

Día a día

Itinerario

Día1

Llegada a Cilicia, la patria de Pablo

Aeropuerto de Çukurova → Tarso

Su guía le recibe en el aeropuerto de Çukurova, situado entre Adana y Mersin en la llanura de Cilicia, y le lleva en unos veinte minutos a Tarso. Aquí, a orillas del río Cidno, que hoy se llama Berdan, creció Pablo. Tras instalarse, el grupo se reúne por la noche para la bienvenida. El guía presenta la ruta y los textos guía de la semana, que llevan de Pablo a Abraham y después hasta los cristianos arameos del Tur Abdin. Como apertura, leerán cómo el Señor dijo de Saulo: «Instrumento escogido me es éste, para llevar mi nombre en presencia de los gentiles». Mañana recorrerán su ciudad.

Hch 9:10–15Alojamiento: Tarso
Día2

Tarso, ciudadano de una ciudad no insignificante

Tarso → Adana → İskenderun → Antakya

El día comienza en la Puerta de Cleopatra, una puerta romana de la ciudad que, según la tradición, recuerda el encuentro de Marco Antonio y Cleopatra en Tarso. Aquí leerán cómo se presentaba Pablo a sí mismo: como ciudadano «de una ciudad no insignificante». Un tramo excavado de calzada romana de basalto muestra cómo era esta ciudad en su tiempo. Junto al Pozo de San Pablo, que la tradición local atribuye a su casa paterna, y en la Iglesia de San Pablo escucharán su testimonio de haber nacido en Tarso y haber sido instruido a los pies de Gamaliel; previa autorización es posible celebrar un devocional. Por la tarde, el viaje continúa a lo largo del golfo de İskenderun y por el paso de Belen hasta Antakya, la antigua Antioquía del Orontes.

Hch 21:39Hch 22:3Hch 9:30; 11:25–26Alojamiento: Antakya
Día3

Antioquía, donde a los discípulos se les llamó cristianos por primera vez

Antakya → Seleucia de Pieria → Antakya

Por la mañana visitarán, en la medida en que sea accesible, la Gruta de San Pedro en la ladera del monte Staurin. Según la tradición local, aquí se reunía la primera iglesia; lo seguro es que en Antioquía judíos y griegos creyeron juntos en Cristo y que a los discípulos se les llamó cristianos por primera vez. Después viajarán a la costa, a Seleucia de Pieria, el puerto marítimo de la ciudad. Aquí leerán cómo dijo el Espíritu Santo: «Apartadme a Bernabé y a Saulo», y cómo ambos zarparon desde aquí hacia Chipre. El túnel de Tito, excavado en la roca en el siglo I, protegía el puerto del agua de las montañas. Por la noche meditarán en un devocional sobre la controversia entre Pedro y Pablo en Antioquía.

Hch 11:19–26Hch 13:1–4Gá 2:11–14Alojamiento: Antakya
Día4

Al otro lado del Éufrates, a la tierra de los patriarcas

Antakya → Gaziantep → Birecik → Şanlıurfa

Una jornada de viaje larga, pero que merece la pena, le lleva del ámbito mediterráneo a la Alta Mesopotamia. En Gaziantep visitarán el Museo del Mosaico de Zeugma, con los pavimentos de la antigua ciudad de Zeugma, que hoy yace en parte bajo el embalse de Birecik; es famosa la «niña de Zeugma». Por la tarde llegarán al Éufrates. En la orilla leerán la promesa hecha a Abram: «A tu descendencia daré esta tierra, desde el río de Egipto hasta el río grande, el río Éufrates». Al otro lado del río comienza la tierra de la que procedían los patriarcas. A última hora de la tarde llegarán a Şanlıurfa, la antigua Edesa, y por la noche conversarán sobre el camino de Abraham desde Ur hasta Harán.

Génesis 15:18Jos 24:2–3Alojamiento: Şanlıurfa
Día5

Harán, la partida de Abraham

Şanlıurfa → Harran → Şanlıurfa

Temprano por la mañana viajarán por la llanura hasta Harran, la Harán bíblica. Sobre el tell de ruinas y entre los restos de la gran mezquita del siglo VIII leerán cómo Taré llegó con Abram, Lot y Sarai hasta Harán. Junto a las casas de cúpulas de adobe, que recuerdan a colmenas, escucharán el llamado de Dios y la respuesta de Abram: «Y se fue Abram, como Jehová le dijo». También Jacob llegó más tarde a Harán y encontró a Raquel junto al pozo. Por la tarde verán en Şanlıurfa el estanque de Abraham con sus carpas; la leyenda de Abraham y Nimrod procede de la tradición islámica. Para concluir, leerán cómo Abraham esperaba la ciudad cuyo arquitecto y constructor es Dios.

Génesis 11:31–32Génesis 12:1–5Génesis 29:1–14He 11:8–10Alojamiento: Şanlıurfa
Día6

Mardin y el monasterio del azafrán: Mesopotamia en Pentecostés

Şanlıurfa → Mardin → Deyrulzafaran → Mardin

A través de la llanura de la Alta Mesopotamia viajarán hasta Mardin, cuyo casco antiguo asciende en terrazas por la ladera. Desde lo alto contemplarán hacia el sur la tierra entre el Éufrates y el Tigris y leerán el relato de Pentecostés, en el que también los que habitaban «en Mesopotamia» oyeron en su propia lengua las maravillas de Dios. Por la tarde visitarán el monasterio de Deyrulzafaran, llamado «monasterio del azafrán» por su piedra color miel. Hasta 1932 fue sede de los patriarcas siriacos ortodoxos; en su iglesia se sigue celebrando hoy la liturgia en siriaco. Previo acuerdo, a última hora de la tarde verán la iglesia de Kırklar, de los Cuarenta Mártires, en el casco antiguo.

Hch 2:1–11Alojamiento: Mardin
Día7

Tur Abdin: «Talita cumi» en el monte de los siervos de Dios

Mardin → Midyat → Mor Gabriel → Mardin

El Tur Abdin, el «monte de los siervos de Dios», es uno de los paisajes cristianos más antiguos del mundo. En Midyat verán el casco antiguo de piedra caliza clara con sus iglesias siriacas ortodoxas. Después llegarán a Mor Gabriel, fundado en el año 397 y hoy sede del metropolita del Tur Abdin. Aquí leerán cómo Jesús tomó a la niña de la mano y dijo: «Talita cumi», palabras en la lengua de la que una forma actual todavía se habla en el Tur Abdin. Previo acuerdo, se encontrarán con miembros de la comunidad aramea y escucharán el Padrenuestro en arameo. Por la noche, en la cena de despedida en Mardin, darán gracias por la comunión con los cristianos de esta tierra.

Mr 5:35–43Mt 6:9–13Salmo 133:1Alojamiento: Mardin
Día8

Regreso desde Mardin

Mardin → Aeropuerto de Mardin

La última mañana, según la hora del vuelo, todavía queda una mirada desde Mardin sobre la llanura por la que un día Abraham marchó hacia el oeste. En un breve devocional recibirán la bendición aarónica: «Jehová te bendiga, y te guarde». Después, el traslado le lleva en poco menos de media hora al aeropuerto de Mardin. Se llevará consigo lo que en estos días ha quedado unido: la ciudad de Pablo, la iglesia de Antioquía, la partida de Abraham desde Harán y los cristianos del Tur Abdin. Quien desee quedarse más tiempo puede prolongar el viaje con días de playa en el Mediterráneo o con unos días en Estambul.

Números 6:24–26
La ruta

En el mapa

Aeropuerto de Çukurova1Aeropuerto de ÇukurovaTarso2TarsoAntakya (Antioquía)3Antakya (Antioquía)Seleucia de Pieria4Seleucia de PieriaGaziantep5GaziantepBirecik (Éufrates)6Birecik (Éufrates)Şanlıurfa7ŞanlıurfaHarran8HarranMardin9MardinDeyrulzafaran10DeyrulzafaranMidyat11MidyatMor Gabriel12Mor GabrielAeropuerto de Mardin13Aeropuerto de Mardin
1Aeropuerto de Çukurova2Tarso3Antakya (Antioquía)4Seleucia de Pieria5Gaziantep6Birecik (Éufrates)7Şanlıurfa8Harran9Mardin10Deyrulzafaran11Midyat12Mor Gabriel13Aeropuerto de Mardin
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Incluido

  • 7 noches en buenos hoteles de categoría media y de 4 estrellas, con media pensión
  • Todos los trayectos en autocar con aire acondicionado, traslados de aeropuerto en Çukurova y Mardin
  • Guía con licencia oficial del Estado
  • Entradas según el programa
  • Visitas a los monasterios de Deyrulzafaran y Mor Gabriel
  • Velada de bienvenida y de despedida

No incluido

  • Vuelo
  • Almuerzos y bebidas
  • Propinas
  • Seguros de viaje
  • Gastos personales
Conviene saber

Preguntas frecuentes

¿Es Şanlıurfa la Ur de los caldeos bíblica?

Una tradición local e islámica relaciona Şanlıurfa con el origen de Abraham. La investigación sitúa Ur por lo general en el sur de Mesopotamia; lo que sí está atestiguado con seguridad en la Biblia es la cercana Harán (Génesis 11:31).

¿Se puede visitar Antakya después del terremoto?

Sí. Antakya se encuentra en reconstrucción tras el terremoto de 2023; algunos lugares pueden tener un acceso limitado. Comprobamos la situación antes de cada fecha y adaptamos el programa.

¿Es posible alojarse en el monasterio?

Solo bajo petición y con el consentimiento del monasterio, sin garantía. Normalmente se alojará usted en un hotel en Mardin.

¿Es un viaje exigente?

Los recorridos a pie en Tarso, Harran y Mardin son cortos, pero en parte irregulares, y en Mardin con muchas escaleras. Los días 2 y 4 son jornadas de viaje más largas.

¿Cuál es la mejor época para viajar?

De marzo a mayo y de septiembre a noviembre. En pleno verano, en Şanlıurfa y Mardin se superan a menudo los 40 grados.

¿Está incluido el vuelo en el precio del viaje?

No. Usted vuela a Çukurova (Adana-Mersin) y regresa desde Mardin, normalmente con escala en Estambul. Si lo desea, solicitamos para usted una conexión adecuada.

¿Cuánto cuesta el viaje?

El precio depende de la fecha, del tamaño del grupo y de la distribución de las habitaciones. Tras su solicitud recibirá una oferta personal, sin compromiso y gratuita.

¿En qué idioma se realiza el viaje?

Le acompaña un guía con licencia oficial del Estado, en español o en uno de 25 idiomas. Guiamos a viajeros desde 1989.

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