抵达基利家——来到保罗的家乡
丘库罗瓦机场 → 大数
导游在位于基利家平原、阿达纳与梅尔辛之间的丘库罗瓦机场迎接您,约二十分钟后送您抵达大数。保罗就在这里、在今称贝尔丹河的基德努斯河畔长大。安顿下来后,晚上大家聚集参加欢迎会。导游介绍未来一周的路线和主题经文:从保罗到亚伯拉罕,再到图尔阿卜丁的亚兰基督徒。开篇诵读主论到扫罗所说的话:“他是我所拣选的器皿,要在外邦人……面前宣扬我的名。”明天您将走过他的城市。
“耶和华对亚伯兰说:你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。”创世记 12:1

在托罗斯山脉和底格里斯河之间,有一片旧约与新约彼此携手的土地。保罗在这里长大,初期教会在这里得了名称,亚伯拉罕在前往迦南之前也住在这里的哈兰。这趟旅程将这些地方连成一条向东的道路。
旅程从大数的克利奥帕特拉门和出土的罗马街道开始,前往安塔基亚,即奥龙特斯河畔的古城安提阿。从彼得洞穴教堂下到海边,便来到差派使徒的港口西流基·皮埃里亚。随后在比雷吉克渡过幼发拉底河,抵达尚勒乌尔法和哈兰遗址。
在马尔丁和图尔阿卜丁,您将遇见一个自古代延续至今的教会:代尔祖法兰修道院,直到1932年一直是叙利亚正教会宗主教的驻地;以及建于397年的莫尔·加布里埃尔修道院。每天都有一段主题经文,在当地诵读;国家持证导游为您讲解历史与考古。我们欢迎各宗派的基督徒。
蒙拣选的器皿:主给大数人扫罗的使命。
“并不是无名小城的人”——保罗谈自己的家乡。
生在大数,在迦玛列门下受教。
安提阿教会、巴拿巴和扫罗——以及“基督徒”这个名称。
彼得与保罗在安提阿:关于同桌吃饭的争论。
被圣灵差遣——启航前往居比路。
应许之地“直到伯拉大河”。
他拉带着亚伯兰、罗得和撒莱出了吾珥,来到哈兰。
神的呼召与亚伯兰七十五岁时的启程。
井旁的雅各:“我们是哈兰来的。”
亚伯拉罕等候那座神所经营所建造的城。
五旬节——听众中也有来自美索不达米亚的人。
“大利大古米”——耶稣用母语说的一句话。
离开族长之地时的亚伦祝福。
提示:请带上您自己的圣经——在每个地点,我们都会一同翻开相应的经文。
经文引自《和合本》
丘库罗瓦机场 → 大数
导游在位于基利家平原、阿达纳与梅尔辛之间的丘库罗瓦机场迎接您,约二十分钟后送您抵达大数。保罗就在这里、在今称贝尔丹河的基德努斯河畔长大。安顿下来后,晚上大家聚集参加欢迎会。导游介绍未来一周的路线和主题经文:从保罗到亚伯拉罕,再到图尔阿卜丁的亚兰基督徒。开篇诵读主论到扫罗所说的话:“他是我所拣选的器皿,要在外邦人……面前宣扬我的名。”明天您将走过他的城市。
大数 → 阿达纳 → 伊斯肯德伦 → 安塔基亚
这一天从克利奥帕特拉门开始。这座罗马城门据传说是为纪念安东尼与克利奥帕特拉在大数的相会。在这里,您将诵读保罗如何介绍自己:他“并不是无名小城的人”。一段出土的罗马玄武岩道路,让人看到这座城在他那个时代的样貌。在当地传统认为属于他父母家宅的保罗井旁,以及在保罗教堂里,您将听到他的自述:生在大数,在迦玛列门下受教;经许可后可举行灵修聚会。下午沿伊斯肯德伦湾而行,翻越贝伦山口,抵达安塔基亚,即奥龙特斯河畔的古城安提阿。
安塔基亚 → 西流基·皮埃里亚 → 安塔基亚
早上,视开放情况,您将参观斯陶林山坡上的彼得洞穴教堂。据当地传说,初期教会曾在这里聚会;可以确定的是,在安提阿,犹太人和希腊人一同信了基督,门徒称为基督徒也是从这里起首的。随后前往海边,来到这座城的出海港西流基·皮埃里亚。在这里,您将诵读圣灵所说的话:“要为我分派巴拿巴和扫罗”——以及他们二人如何从这里坐船往居比路去。公元1世纪凿岩而成的提图斯隧道,曾保护港口免受山洪侵袭。晚上在灵修聚会中,您将思想彼得与保罗在安提阿的争论。
安塔基亚 → 加济安泰普 → 比雷吉克 → 尚勒乌尔法
漫长但收获丰富的一天车程,带您从地中海地区进入上美索不达米亚。在加济安泰普,您将参观泽乌玛马赛克博物馆,欣赏古城泽乌玛的地面马赛克——这座古城如今部分沉没在比雷吉克水库之下;其中最著名的是“泽乌玛的吉普赛女孩”。下午抵达幼发拉底河。在河岸上,您将诵读神给亚伯兰的应许:“我已赐给你的后裔,从埃及河直到伯拉大河之地。”过了这条河,便是族长们所来自的地方。傍晚抵达古称埃德萨的尚勒乌尔法,晚上一起谈论亚伯拉罕从吾珥到哈兰的道路。
尚勒乌尔法 → 哈兰 → 尚勒乌尔法
清晨,您将驱车穿过平原前往哈兰,即圣经中的哈兰。在遗址土丘上和8世纪大清真寺的遗迹之间,您将诵读他拉如何带着亚伯兰、罗得和撒莱来到哈兰。在形似蜂巢的泥土圆顶房屋旁,您将听到神的呼召和亚伯兰的回应:“亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。”后来雅各也来到哈兰,在井旁遇见了拉结。下午在尚勒乌尔法参观养有鲤鱼的亚伯拉罕池;亚伯拉罕与宁录的传说源自伊斯兰传统。最后,您将诵读亚伯拉罕如何等候那座神所经营所建造的城。
尚勒乌尔法 → 马尔丁 → 代尔祖法兰 → 马尔丁
穿过上美索不达米亚平原,您将来到马尔丁,这里的老城沿山坡层层而上。从高处向南眺望幼发拉底河与底格里斯河之间的土地,并诵读五旬节的记载——那时,“住在美索不达米亚”的人也用自己的乡谈听见了神的大作为。下午参观代尔祖法兰修道院,因其蜜色石材而被称为“藏红花修道院”。直到1932年,这里一直是叙利亚正教会宗主教的驻地;教堂中至今仍用叙利亚语举行礼仪。经预约,傍晚您将参观老城中的克尔克拉尔教堂,即四十殉道者教堂。
马尔丁 → 米迪亚特 → 莫尔·加布里埃尔 → 马尔丁
图尔阿卜丁——“神仆之山”——是世界上最古老的基督教地区之一。在米迪亚特,您将看到以浅色石灰岩建成的老城和城中的叙利亚正教会教堂。随后抵达莫尔·加布里埃尔修道院,它建于397年,如今是图尔阿卜丁都主教的驻地。在这里,您将诵读耶稣如何拉着女孩的手说:“大利大古米!”——这种语言的一种现代形式至今仍在图尔阿卜丁使用。经预约,您将与亚兰会众的肢体相遇,并聆听用亚兰语诵念的主祷文。晚上在马尔丁的告别晚宴上,为与这片土地上基督徒的相交献上感恩。
马尔丁 → 马尔丁机场
最后一天早上,视航班时间,还可以从马尔丁再眺望一次这片平原——当年亚伯拉罕就是穿过它向西而行。在简短的灵修聚会中,您将领受亚伦的祝福:“愿耶和华赐福给你,保护你。”随后,不到半小时的车程便将您送抵马尔丁机场。您将带走这些日子里连成一体的一切:保罗的城市、安提阿的教会、亚伯拉罕从哈兰的启程,以及图尔阿卜丁的基督徒。若想多留几天,可延长行程,在地中海度假休闲,或在伊斯坦布尔停留几天。
当地传统和伊斯兰传统将尚勒乌尔法与亚伯拉罕的出身联系在一起。学术界大多认为吾珥位于美索不达米亚南部;在这一带,圣经有确切记载的是附近的哈兰(创世记11章31节)。
可以。2023年地震后,安塔基亚正在重建;个别景点的开放可能受到限制。每个团期出发前,我们都会核实现状并相应调整行程。
仅可应要求并经修道院同意后安排,不作保证。通常您将入住马尔丁的酒店。
大数、哈兰和马尔丁的步行路程较短,但部分路面不平,马尔丁台阶很多。第2天和第4天车程较长。
3月至5月和9月至11月。盛夏时节,尚勒乌尔法和马尔丁的气温常超过40度。
不包含。您需飞抵丘库罗瓦(阿达纳-梅尔辛)并从马尔丁返程,通常在伊斯坦布尔转机。如有需要,我们可为您查询合适的航班。
价格取决于出行日期、团队人数和房间分配。在您咨询后,我们将为您提供个性化报价——免费且不具约束力。
一位国家持证导游全程陪同您——以中文或25种语言之一讲解。我们自1989年起接待并带领宾客。
从亚伯拉罕到亚兰人——从大数到图尔阿卜丁的圣经之旅