抵达加济安泰普
加济安泰普机场 → 酒店
导游在加济安泰普机场迎接您,并陪同您前往酒店。这座位于美索不达米亚边缘的城市,以马赛克、开心果和全国最精致的美食之一而闻名。在无酒精欢迎饮品中,同行旅伴彼此认识;对路线、这片土地的历史和教会的初步介绍,以及为共同日子的祝福,为这个夜晚画上句号。
“愿我的祷告如香陈列在你面前;愿我举手祷告,如献晚祭。”诗篇 141:2

在马尔丁、米德亚特与底格里斯河之间的高原上,自4世纪起人们便用叙利亚-亚兰语祷告——那也是耶稣所说的语言。图尔阿卜丁意为“神仆之山”;建于397年的圣加百列修道院(Mor Gabriel)至今仍有修士和修女居住。在这里参加晚祷,并在有空位时留宿修道院,是这趟旅程中静谧的高潮之一。
在此之前,路线先通往圣经叙事的源头:来到伯拉河(幼发拉底河)畔,前往有亚伯拉罕传统的尚勒乌尔法,以及哈兰——亚伯兰与父亲他拉一同住在那里,直到神的呼召使他继续前行。哥贝克力石阵引人思考“起初”。随后是马尔丁附近的番红花修道院、有圣雅各(Mor Yakub)教堂的尼西比斯、哈赫和萨拉赫的教堂、底格里斯河畔迪亚巴克尔的玄武岩城墙,以及内姆鲁特山上的日出。
15天全程由一位国家持证、长期熟悉这一地区的中文导游陪同。
伊甸园的记载把伯拉河列为四道河之一——在幼发拉底河岸边诵读。
当地传统将乌尔法与约伯联系在一起;他对永活救赎主的宣告,在纪念地格外令人回味。
他拉带着亚伯兰来到哈兰,并死在那里。
神对亚伯兰的呼召——以及他离开哈兰,往神所要指示他的地去。
雅各往哈兰去投奔拉班;途中他梦见天梯。
五旬节时,“住在美索不达米亚”的人也用自己的乡谈听见神的大作为。
当地传统说,博士们前往伯利恒途中曾在哈赫歇脚——圣母教堂保留着这份记忆。
希底结河,即底格里斯河,是伊甸园的河流之一。
在一位君王让人把自己塑造成神的地方,先知的话提醒我们:唯有谁是神。
提示:请带上您自己的圣经——在每个地点,我们都会一同翻开相应的经文。
经文引自《和合本》
加济安泰普机场 → 酒店
导游在加济安泰普机场迎接您,并陪同您前往酒店。这座位于美索不达米亚边缘的城市,以马赛克、开心果和全国最精致的美食之一而闻名。在无酒精欢迎饮品中,同行旅伴彼此认识;对路线、这片土地的历史和教会的初步介绍,以及为共同日子的祝福,为这个夜晚画上句号。
迪吕克 → 宙格玛马赛克博物馆 → 老城
上午前往古代多利刻——迪吕克,参观朱庇特·多利刻努斯圣所、岩墓和早期基督教遗迹。中午参观同类中规模最大之一的宙格玛马赛克博物馆——其中有著名的“吉普赛眼睛的女孩”,出自那座很早就有基督徒居住的幼发拉底河畔之城。下午漫步老城:前往2023年地震后正在修复的城堡、古老的商队客栈,穿过铜匠街——再来一块果仁蜜饼。
加济安泰普 → 比雷吉克 → 尚勒乌尔法
在比雷吉克,我们站在被圣经列为伊甸园河流之一的幼发拉底河岸边;这里还栖息着一群珍稀的隐鹮。下午抵达古代埃德萨——尚勒乌尔法,它是基督教最早成为国教的地方之一。在有圣鲤鱼池的巴勒克湖、哈利勒·拉赫曼清真寺,以及据传统亚伯拉罕出生的洞穴周围,这位先祖仿佛就在眼前。我们从城堡上俯瞰全城,并参观纪念约伯的遗址。
尚勒乌尔法 → 哥贝克力石阵 → 尚勒乌尔法
哥贝克力石阵巨大的T形石柱约有11,000年历史——比巨石阵和金字塔还要古老。在这处联合国教科文组织世界遗产的动物浮雕之间,人们不禁思考“起初”的问题,圣经也正是由此开篇。下午,尚勒乌尔法考古博物馆展出最古老的真人大小人像之一“乌尔法人像”,另有哈莱普利巴赫切马赛克博物馆。晚上漫步有顶棚的集市,在居姆吕克汗喝一杯咖啡。
尚勒乌尔法 → 哈兰 → 尚勒乌尔法
今天的哈兰就是圣经中的哈兰。亚伯兰与父亲他拉一同住在这里,直到神的呼召引领他前往应许之地;几代以后,雅各逃到这里投奔舅舅拉班。在蜂窝状房屋、古老大学的遗址和城墙之间,我们在亚伯拉罕故事开始的地方诵读它。下午在尚勒乌尔法自由活动——休息、静静回味,或再去一趟亚伯拉罕池。
尚勒乌尔法 → 维兰谢希尔 → 克兹尔泰佩 → 马尔丁
经维兰谢希尔和克兹尔泰佩,我们穿越上美索不达米亚平原,直到马尔丁如一座圆形剧场般出现在平原之上——教堂、清真寺和房屋都由蜂蜜色的石灰岩砌成。在老城,我们参观叙利亚东正教的四十殉道士教堂(Mor Behnam)和大清真寺,穿过集市,远眺广袤的平原。在酒店享用晚餐时,美索不达米亚平原沐浴在暮色中。
马尔丁 → 番红花修道院 → 马尔丁
八百多年间,叙利亚东正教牧首驻于番红花修道院(Deir az-Zafaran),至今这里仍以亚兰语祷告。我们参观教堂、历代牧首的墓室,以及修道院地下深处一座古老的太阳神庙——整座修道院就建于其上。回到马尔丁后,参观设在昔日叙利亚天主教牧首驻地的博物馆,以及可俯瞰屋顶的津吉里耶经学院。傍晚时分,您可以逛逛小巷,品尝马尔丁糕点,或在观景处喝杯咖啡。
马尔丁 → 达拉 → 努赛宾 → 马尔丁
拜占庭边境要塞达拉,以其岩石墓地和巨大的蓄水池令人惊叹。在古代尼西比斯——努赛宾,我们走进4世纪的圣雅各教堂,尼西比斯的雅各就葬在教堂下面——这位主教曾出席尼西亚大公会议。叙利亚人以法莲也曾在这里执教,当时这座城是叙利亚神学的中心。在宰内尔·阿比丁清真寺短暂停留后,返回马尔丁。
马尔丁 → 米德亚特 → 圣加百列修道院
在米德亚特,华美的石屋和叙利亚东正教教堂构成了老城的风貌。下午抵达建于397年的圣加百列修道院——世界上至今仍有修士居住的最古老修道院之一,也是图尔阿卜丁的属灵心脏。参观教堂和地下墓室之后,视情况与修道院团体相聚。晚上参加亚兰语晚祷,并视空房情况入住修道院朴素的客房;否则住在米德亚特。
圣加百列修道院 → 哈赫 → 萨拉赫 → 米德亚特
据当地传统,从东方来的博士们前往伯利恒途中曾在哈赫歇脚;圣母教堂(Meryem Ana)纪念此事,它是该地区最精美的建筑之一。附近是圣索博(Mor Sobo)主教座堂的遗址。下午我们参观萨拉赫的圣雅各修道院,在长期荒废和衰败之后,那里又有了修士居住——这是亚兰语基督徒的盼望之兆。晚上在米德亚特度过,有时间在老城与当地人交流。
米德亚特 → 哈桑凯伊夫 → 马拉巴迪 → 锡尔万 → 迪亚巴克尔
在被圣经称为希底结、列为伊甸园河流之一的底格里斯河畔,古老的哈桑凯伊夫已沉入伊利苏水库;其古迹被迁往新城的一座文化公园,我们从岸边眺望水面之上的城堡岩。中午,12世纪的马拉巴迪桥横跨巴特曼河,是同类石拱桥中最大的之一。在古代马蒂罗波利斯——“殉道者之城”锡尔万,我们参观阿尔图格王朝的大清真寺,随后抵达迪亚巴克尔。
城墙 → 十孔桥 → 老城
古代阿米达——迪亚巴克尔的城墙以黑色玄武岩砌成,是世界上最长的城墙之一,并列入联合国教科文组织世界遗产。从底格里斯河上的十孔桥,我们眺望赫夫塞尔花园。下午参观至今仍有会众举行礼拜的叙利亚东正教圣母教堂,以及大清真寺和哈桑帕夏客栈。晚上在酒店休息。
迪亚巴克尔 → 锡韦雷克 → 阿塔图尔克水库 → 卡赫塔
经锡韦雷克抵达阿塔图尔克水库,视水位和船期乘渡轮横渡被截流的幼发拉底河。对岸是科马基尼王国,其统治者让人把自己当作神来敬拜。我们参观科马基尼王后们的卡拉库什墓丘、塞普蒂米乌斯·塞维鲁的罗马岑德雷桥,以及阿尔萨梅亚的握手浮雕。在内姆鲁特山脚下用过晚餐后要早早休息,因为第二天清晨日出前就要出发。
内姆鲁特山 → 阿德亚曼 → 加济安泰普
天色未明,我们便登上海拔2,100多米的内姆鲁特山平台,安条克国王的巨大头像在那里面向初升的太阳。一个人曾想在这里成为神——在晨光中的灵修里,我们聆听那位说话者的话:我是耶和华,在我以外并没有别神。在酒店用过早餐后,经阿德亚曼返回加济安泰普,告别晚宴上的当地特色美食为旅程画上句号。
酒店 → 加济安泰普机场
根据航班时间,送您前往加济安泰普机场。若时间允许,可在爱琴海或里维埃拉海岸续住度假。耳边仍回响着亚兰语祷告的声音,眼前浮现着一千五百多年来一直有人居住的修道院——还有一份体验:亚伯拉罕当年为之启程的信仰,至今仍在这片土地上有它的家。
图尔阿卜丁意为“神仆之山”。这是马尔丁、米德亚特和底格里斯河之间三角地带的山区,自4世纪起,叙利亚东正教基督徒及其修道院就在这里安家。
圣加百列修道院以朴素的客房接待客人,但能否入住取决于空房情况。若没有空位,我们改住米德亚特的酒店;其他各晚本就安排在酒店。
我们持续关注当地形势和最新旅行提示,必要时调整行程。您的导游住在土耳其,长期熟悉这一地区。
可以。教会和团体9人起可成行,私人旅行一人起即可——面向各宗派的基督徒。
价格请咨询,因为它取决于出发日期、团队人数和房间分配。您将收到一份专属报价——免费且无任何义务。
飞往加济安泰普的机票不含在内。如有需要,我们可为您或您的团队询问合适的航班。
图尔阿卜丁与美索不达米亚——亚伯拉罕、修道院与耶稣的语言