«Да направится молитва моя, как фимиам, пред лице Твое, воздеяние рук моих – как жертва вечерняя.»Псалом 140:2
На плато между Мардином, Мидьятом и Тигром с IV века молятся на сирийско-арамейском языке – на языке, на котором говорил и Иисус. Название Тур-Абдин означает «Гора рабов Божиих», а монастырь Мор Габриэль, основанный в 397 году, и сегодня населён монахами и монахинями. Участие в вечерней молитве здесь и, если есть свободные места, ночлег в монастыре – одни из тихих вершин этой поездки.
Прежде путь ведёт к истокам библейского повествования: к Евфрату, в Шанлыурфу с её преданиями об Аврааме и в Харран, где Аврам жил рядом со своим отцом Фаррой, пока призыв Божий не повёл его дальше. Гёбекли-Тепе приглашает задуматься о начале. Затем – Шафрановый монастырь у Мардина, Низибия с церковью Мор Якуб, церкви Хаха и Салаха, базальтовые стены Диярбакыра над Тигром и восход солнца на горе Немрут.
Все 15 дней Вас сопровождает государственно лицензированный русскоязычный гид, давно знакомый с этим краем.
Рассказ о рае называет Евфрат среди четырёх рек – чтение на берегу Евфрата.
Местное предание связывает Урфу с Иовом; его исповедание живого Искупителя особенно отзывается у его мемориала.
Фарра идёт с Аврамом в Харран и умирает там.
Божий призыв к Авраму – и его выход из Харрана в землю, которую укажет ему Бог.
Иаков идёт в Харран к Лавану; по пути туда ему снится лестница до неба.
В Пятидесятницу и жители «Месопотамии» слышат на своём наречии о великих делах Божиих.
Местное предание рассказывает, что волхвы на своём пути отдыхали в Хахе, – церковь Богородицы хранит эту память.
Хиддекель, то есть Тигр, принадлежит к рекам сада Едемского.
Там, где царь велел изображать себя богом, пророческое слово напоминает, Кто единственный Бог.
Совет: возьмите с собой собственную Библию – в каждом месте мы вместе открываем соответствующий текст.
Библейские цитаты: Синодальный перевод.
Аэропорт Газиантепа → отель
Гид встречает Вас в аэропорту Газиантепа и сопровождает в отель. Город на краю Месопотамии известен своими мозаиками, фисташками и одной из самых изысканных кухонь страны. За безалкогольным приветственным коктейлем участники знакомятся друг с другом; первый обзор маршрута, истории и церквей края и слово благословения на совместные дни завершают вечер.
Дюлюк → музей мозаики «Зевгма» → старый город
До обеда путь ведёт в Дюлюк, античную Долихе, со святилищем Юпитера Долихена, скальными гробницами и раннехристианскими следами. В полдень открывает свои залы музей мозаики «Зевгма», один из крупнейших в своём роде, – со знаменитой «Девушкой с цыганскими глазами» из города на Евфрате, где уже рано жили христиане. После обеда – прогулка по старому городу: к цитадели, которую реставрируют после землетрясения 2023 года, к старым ханам и по улице медников – с кусочком пахлавы.
Газиантеп → Биреджик → Шанлыурфа
В Биреджике мы стоим на берегу Евфрата, который Библия причисляет к рекам рая; здесь живёт и колония редких лысых ибисов. После обеда мы прибудем в Шанлыурфу, древнюю Эдессу, одно из самых ранних мест, где христианство было государственной религией. Вокруг Балыклыгёля с его священными прудами с карпами, мечети Халил-ур-Рахман и пещеры, где, по преданию, родился Авраам, праотец становится близким. С цитадели мы смотрим на город и посещаем место, напоминающее об Иове.
Шанлыурфа → Гёбекли-Тепе → Шанлыурфа
Около 11 000 лет монументальным Т-образным столбам Гёбекли-Тепе – они старше Стоунхенджа и пирамид. Среди рельефов с животными на этом объекте Всемирного наследия ЮНЕСКО встаёт вопрос о начале, с которого начинается и Библия. После обеда Археологический музей Шанлыурфы покажет «Урфинского человека», одну из древнейших скульптур человека в натуральную величину, а также музей мозаики Халеплибахче. Вечером мы прогуляемся по крытым базарам и выпьем кофе в Гюмрюк-хане.
Шанлыурфа → Харран → Шанлыурфа
Харран – это библейский Харран. Здесь Аврам жил вместе с Фаррой, своим отцом, пока призыв Божий не повёл его в обетованную землю; поколения спустя сюда, к своему дяде Лавану, бежал Иаков. Среди домов-ульев, руин старого университета и городской стены мы читаем историю Авраама там, где она началась. Вторая половина дня в Шанлыурфе свободна – для отдыха, тихого размышления или ещё одной прогулки к пруду Авраама.
Шанлыурфа → Вираншехир → Кызылтепе → Мардин
Через Вираншехир и Кызылтепе мы пересекаем равнину Верхней Месопотамии, пока над ней, словно амфитеатр, не появляется Мардин – церкви, мечети и дома из медового известняка. В старом городе мы посетим сирийскую православную церковь Кырклар (Мор Бехнам) и Улу Джами, пройдём по базару и насладимся видом далеко на равнину. За ужином в отеле месопотамская равнина лежит перед нами в вечернем свете.
Мардин → Дейр-эз-Зафаран → Мардин
Более восьми веков в монастыре Дейр-эз-Зафаран пребывали сирийские православные патриархи, и по сей день здесь молятся на арамейском языке. Мы увидим церкви, усыпальницу патриархов и глубоко под монастырём древнее святилище солнца, на котором покоится комплекс. Вернувшись в Мардин, мы посетим музей, размещённый в бывшей резиденции сирийского католического патриарха, и медресе Зинджирие с видом на крыши. Ближе к вечеру у Вас будет время для улочек, мардинской выпечки или кофе с видом.
Мардин → Дара → Нусайбин → Мардин
Византийская пограничная крепость Дара впечатляет скальным некрополем и огромными цистернами. В Нусайбине, древней Низибии, мы войдём в церковь Мор Якуб IV века, под которой погребён Иаков Низибийский – тот епископ, который участвовал в Никейском соборе. Здесь учил и Ефрем Сирин, а город был тогда центром сирийского богословия. После короткой остановки у мечети Зейнель-Абидин мы возвращаемся в Мардин.
Мардин → Мидьят → Мор Габриэль
В Мидьяте облик старого города определяют великолепные каменные дома и сирийские православные церкви. После обеда мы прибудем в Мор Габриэль, основанный в 397 году, – один из древнейших монастырей мира, где и сегодня живут монахи, духовное сердце Тур-Абдина. После экскурсии по церквям и крипте мы по возможности встретимся с монастырской общиной. Вечером мы примем участие в арамейской вечерней молитве и при наличии мест переночуем в скромных гостевых комнатах монастыря; в противном случае – в Мидьяте.
Мор Габриэль → Хах → Салах → Мидьят
По местному преданию, звездочёты с Востока по пути в Вифлеем отдыхали в Хахе; об этом напоминает церковь Мерьем-Ана, одно из самых искусных сооружений края. Совсем рядом – руины собора Мор Собо. После обеда мы посетим в Салахе монастырь Мор Якуб, где после долгого запустения и упадка вновь живут монахи, – знак надежды для арамейского христианства. Вечер мы проведём в Мидьяте, со временем для встреч в старом городе.
Мидьят → Хасанкейф → Малабади → Сильван → Диярбакыр
На Тигре, который Библия под именем Хиддекель причисляет к рекам рая, старый Хасанкейф ушёл под воды водохранилища Илысу; его памятники перенесены в культурный парк нового города, а с берега мы смотрим на крепостную скалу над водой. В полдень – мост Малабади XII века через реку Батман, один из крупнейших каменных арочных мостов своего рода. В Сильване, древнем Мартирополе, «Городе мучеников», мы увидим Большую мечеть Артукидов, прежде чем прибудем в Диярбакыр.
Городская стена → мост в десять арок → старый город
Из чёрного базальта возведены стены Диярбакыра, античной Амиды, – они относятся к самым длинным городским стенам мира и входят во Всемирное наследие ЮНЕСКО. С моста в десять арок через Тигр мы смотрим на сады Хевсель. После обеда мы посетим сирийскую православную церковь Богородицы, в которой община по сей день совершает богослужения, а также Улу Джами и Хасан-паша-хан. Вечер завершается в отеле.
Диярбакыр → Сиверек → водохранилище Ататюрка → Кяхта
Через Сиверек мы прибудем к водохранилищу Ататюрка и – в зависимости от уровня воды и расписания – переправимся на пароме через запруженный Евфрат. На другом берегу лежит царство Коммагена, правители которого велели почитать себя как богов. Мы увидим курган Каракуш коммагенских цариц, римский мост Джендере Септимия Севера и в Арсамее рельеф рукопожатия. После ужина у подножия Немрута – рано спать, ведь следующее утро начинается до восхода солнца.
Немрут-Даг → Адыяман → Газиантеп
Ещё в сумерках мы поднимаемся на высоту более 2100 метров к террасам Немрут-Дага, где колоссальные головы царя Антиоха смотрят навстречу восходящему солнцу. Здесь человек хотел быть богом – на утренней молитве в первых лучах мы слышим слово Того, Кто говорит: Я Господь, и нет иного. После завтрака в отеле мы едем через Адыяман обратно в Газиантеп, где прощальный вечер с местными деликатесами завершает поездку.
Отель → аэропорт Газиантепа
В зависимости от времени вылета трансфер доставит Вас в аэропорт Газиантепа. У кого есть время, может добавить пляжный отдых на Эгейском море или на Ривьере. В ушах остаётся звучание арамейских молитв, перед глазами – монастыри, обитаемые более полутора тысячелетий, – и опыт того, что вера, ради которой некогда вышел в путь Авраам, и сегодня имеет в этом краю свой дом.
Стоимость поездки зависит от даты, размера группы и размещения в номерах. Вы получите индивидуальное предложение – бесплатно и без обязательств.
Запрос →⛔ Без торговых заездов: посещение ковровых, ювелирных или кожевенных магазинов не входит в поездку.
Тур-Абдин означает «Гора рабов Божиих». Так называется горный край в треугольнике между Мардином, Мидьятом и Тигром, где с IV века живут сирийские православные христиане и стоят их монастыри.
Монастырь Мор Габриэль принимает гостей в скромных комнатах, но ночлег зависит от наличия мест. Если свободных мест нет, мы переселяемся в отель в Мидьяте; остальные ночи и так запланированы в отелях.
Мы постоянно следим за обстановкой и актуальными рекомендациями для путешественников и при необходимости корректируем программу. Ваш гид живёт в Турции и давно знаком с этим краем.
Да. Общины, приходы и группы едут от 9 человек, частная поездка возможна уже от одного человека – для христиан всех конфессий.
Цена предоставляется по запросу, поскольку зависит от даты, размера группы и размещения в номерах. Вы получите персональное предложение – бесплатно и без обязательств.
Перелёт в Газиантеп не включён. По желанию мы подберём подходящие рейсы для Вас или Вашей группы.
Тур-Абдин и Месопотамия – Авраам, монастыри и язык Иисуса
8Дней:Бытие · Церковь первых вековНеделя по северо-востоку Турции: скальные монастыри у Чёрного моря, город церквей Ани, молитвенное собрание перед Араратом и библейские рельефы на Ахтамаре.
15Дней:Бытие · Церковь первых вековДве недели от Чёрного моря до Средиземного: монастыри и церкви Востока, Арарат, Харран Авраама, Тур-Абдин и города Павла – Антиохия и Тарс.
9Дней:БытиеОт колодцев Беэр-Шевы через Мамре и Хеврон до Вефиля, Сихема и Дана: девять дней в местах, где Авраам последовал Божьему призыву в неизвестность.