Douze langues – comme les douze portes de la Ville sainte

« Elle avait une grande et haute muraille. Elle avait douze portes. » – Apocalypse 21.12

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Genèse 12 · 8 jours · Tarse – Mardin

D'Abraham aux Araméens – voyage biblique de Tarse au Tur Abdin

« L'Éternel dit à Abram: Va-t'en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai. »Genèse 12.1
D'Abraham aux Araméens
8 jours7 nuits
TarseDépart
MardinFin
Prix sur demandePrix
Parcours de lectureDemande →

Entre le Taurus et le Tigre s'étend une contrée où l'Ancien et le Nouveau Testament se donnent la main. C'est ici que Paul a grandi, ici que la jeune Église a reçu son nom, et ici, à Charan, qu'Abraham a vécu avant de partir pour Canaan. Le voyage relie ces lieux en un seul chemin vers l'Orient.

Il commence à Tarse, avec la porte de Cléopâtre et la voie romaine mise au jour, et conduit à Antakya, l'ancienne Antioche sur l'Oronte. De la grotte de Saint-Pierre, on descend vers la côte jusqu'à Séleucie de Piérie, le port de l'envoi missionnaire. Vous traversez ensuite l'Euphrate à Birecik et rejoignez Şanlıurfa et les fouilles de Charan.

À Mardin et dans le Tur Abdin, vous rencontrez une Église qui existe depuis l'Antiquité : le monastère de Deyrulzafaran, siège des patriarches syriaques orthodoxes jusqu'en 1932, et Mor Gabriel, fondé en 397. Chaque journée a son texte biblique, lu sur place ; un guide agréé par l'État vous fait découvrir l'histoire et l'archéologie. Les chrétiens de toutes confessions sont les bienvenus.

Le parcours de lecture biblique

Les passages que vous lirez sur place

Ac 9.10-15Tarse (soirée d'accueil)

L'instrument choisi : la mission confiée à Saul, l'homme de Tarse.

Ac 21.39Porte de Cléopâtre

« Citoyen d'une ville qui n'est pas sans importance » – Paul parle de sa patrie.

Ac 22.3Puits de Saint-Paul

Né à Tarse, instruit aux pieds de Gamaliel.

Ac 11.19-26Grotte de Saint-Pierre

L'Église d'Antioche, Barnabas et Saul – et le nom de « chrétiens ».

Ga 2.11-14Antakya (méditation)

Pierre et Paul à Antioche : la controverse sur la communion de table.

Ac 13.1-4Séleucie de Piérie

Envoyés par le Saint-Esprit – le départ pour Chypre.

Genèse 15.18L'Euphrate à Birecik

La promesse du pays « jusqu'au grand fleuve, au fleuve d'Euphrate ».

Genèse 11.31-32Charan

Térach quitte Ur avec Abram, Lot et Saraï et va jusqu'à Charan.

Genèse 12.1-5Charan

L'appel de Dieu et le départ d'Abram à l'âge de 75 ans.

Genèse 29.1-14Charan

Jacob près du puits : « Nous sommes de Charan. »

Hé 11.8-10Şanlıurfa

Abraham attend la cité dont Dieu est l'architecte et le constructeur.

Ac 2.1-11Deyrulzafaran

La Pentecôte – avec des habitants de la Mésopotamie parmi les auditeurs.

Mc 5.35-43Mor Gabriel

« Talitha koumi » – une parole de Jésus dans sa langue maternelle.

Nombres 6.24-26Mardin (clôture)

La bénédiction d'Aaron pour l'adieu au pays des patriarches.

Conseil : emportez votre propre Bible – en chaque lieu, nous ouvrons ensemble le passage correspondant.
Citations bibliques : Louis Segond 1910.

Jour après jour

Programme

Jour1

Arrivée en Cilicie – dans la patrie de Paul

Aéroport de Çukurova → Tarse

Votre guide vous accueille à l'aéroport de Çukurova, situé entre Adana et Mersin dans la plaine de Cilicie, et vous conduit en une vingtaine de minutes à Tarse. C'est ici, au bord du Cydnos, qui s'appelle aujourd'hui Berdan, que Paul a grandi. Après votre installation, vous vous réunissez le soir pour l'accueil. Le guide présente l'itinéraire et les textes bibliques de la semaine, qui mènent de Paul à Abraham, puis jusqu'aux chrétiens araméens du Tur Abdin. Pour commencer, vous lisez comment le Seigneur dit au sujet de Saul : « Cet homme est un instrument que j'ai choisi, pour porter mon nom devant les nations. » Demain, vous parcourrez sa ville.

Ac 9.10-15Nuitée: Tarse
Jour2

Tarse – citoyen d'une ville qui n'est pas sans importance

Tarse → Adana → İskenderun → Antakya

La journée commence à la porte de Cléopâtre, une porte romaine de la ville qui, selon la tradition, rappelle la rencontre d'Antoine et de Cléopâtre à Tarse. Vous y lisez comment Paul se présentait lui-même : comme citoyen « d'une ville qui n'est pas sans importance ». Un tronçon mis au jour de la voie romaine en basalte montre à quoi ressemblait cette ville à son époque. Au puits de Saint-Paul, que la tradition locale rattache à sa maison natale, et dans l'église Saint-Paul, vous entendez son témoignage : né à Tarse, instruit aux pieds de Gamaliel ; une méditation est possible sous réserve d'autorisation. L'après-midi, la route longe le golfe d'İskenderun et franchit le col de Belen jusqu'à Antakya, l'ancienne Antioche sur l'Oronte.

Ac 21.39Ac 22.3Ac 9.30; 11.25-26Nuitée: Antakya
Jour3

Antioche – là où les disciples furent pour la première fois appelés chrétiens

Antakya → Séleucie de Piérie → Antakya

Le matin, vous visitez, dans la mesure où elle est accessible, la grotte de Saint-Pierre à flanc du mont Staurin. Selon la tradition locale, la première Église s'y réunissait ; ce qui est certain, c'est qu'à Antioche, Juifs et Grecs crurent ensemble en Christ et que les disciples y furent pour la première fois appelés chrétiens. Vous rejoignez ensuite la côte et Séleucie de Piérie, le port maritime de la ville. Vous y lisez comment le Saint-Esprit dit : « Mettez-moi à part Barnabas et Saul » – et comment tous deux firent voile d'ici vers Chypre. Le tunnel de Titus, taillé dans le roc au Iᵉʳ siècle, protégeait le port des eaux descendant des montagnes. Le soir, lors d'une méditation, vous réfléchissez à la controverse entre Pierre et Paul à Antioche.

Ac 11.19-26Ac 13.1-4Ga 2.11-14Nuitée: Antakya
Jour4

Par-delà l'Euphrate – au pays des patriarches

Antakya → Gaziantep → Birecik → Şanlıurfa

Une longue mais belle journée de route vous conduit du monde méditerranéen à la Haute-Mésopotamie. À Gaziantep, vous visitez le musée de la mosaïque de Zeugma, avec les sols de l'antique cité de Zeugma, aujourd'hui en partie engloutie par le lac de barrage de Birecik ; la « jeune fille de Zeugma » y est célèbre. L'après-midi, vous atteignez l'Euphrate. Sur la rive, vous lisez la promesse faite à Abram : « Je donne ce pays à ta postérité, depuis le fleuve d'Égypte jusqu'au grand fleuve, au fleuve d'Euphrate. » Au-delà du fleuve commence le pays d'où venaient les patriarches. En fin d'après-midi, vous arrivez à Şanlıurfa, l'antique Édesse, et le soir vous vous entretenez du chemin d'Abraham d'Ur jusqu'à Charan.

Genèse 15.18Jos 24.2-3Nuitée: Şanlıurfa
Jour5

Charan – le départ d'Abraham

Şanlıurfa → Harran → Şanlıurfa

Tôt le matin, vous traversez la plaine jusqu'à Harran, la Charan biblique. Sur le tell et parmi les vestiges de la grande mosquée du VIIIᵉ siècle, vous lisez comment Térach vint jusqu'à Charan avec Abram, Lot et Saraï. Près des maisons à coupoles de terre crue, qui évoquent des ruches, vous entendez l'appel de Dieu et la réponse d'Abram : « Abram partit, comme l'Éternel le lui avait dit. » Plus tard, Jacob vint lui aussi à Charan et trouva Rachel près du puits. L'après-midi, vous découvrez à Şanlıurfa le bassin d'Abraham et ses carpes ; la légende d'Abraham et de Nimrod provient de la tradition islamique. Pour conclure, vous lisez comment Abraham attendait la cité dont Dieu est l'architecte et le constructeur.

Genèse 11.31-32Genèse 12.1-5Genèse 29.1-14Hé 11.8-10Nuitée: Şanlıurfa
Jour6

Mardin et le monastère du safran – la Mésopotamie à la Pentecôte

Şanlıurfa → Mardin → Deyrulzafaran → Mardin

À travers la plaine de Haute-Mésopotamie, vous rejoignez Mardin, dont la vieille ville s'étage le long du versant. D'en haut, vous contemplez vers le sud le pays entre l'Euphrate et le Tigre – et vous lisez le récit de la Pentecôte, où ceux qui habitaient « la Mésopotamie » entendirent eux aussi, dans leur propre langue, les merveilles de Dieu. L'après-midi, vous visitez le monastère de Deyrulzafaran, appelé « monastère du safran » en raison de sa pierre couleur de miel. Il fut jusqu'en 1932 le siège des patriarches syriaques orthodoxes ; dans son église, la liturgie est aujourd'hui encore célébrée en syriaque. Sur rendez-vous, vous découvrez en fin d'après-midi l'église de Kırklar, des Quarante-Martyrs, dans la vieille ville.

Ac 2.1-11Nuitée: Mardin
Jour7

Tur Abdin – « Talitha koumi » sur la montagne des serviteurs de Dieu

Mardin → Midyat → Mor Gabriel → Mardin

Le Tur Abdin, la « montagne des serviteurs de Dieu », est l'un des plus anciens paysages chrétiens du monde. À Midyat, vous découvrez la vieille ville en calcaire clair et ses églises syriaques orthodoxes. Vous rejoignez ensuite Mor Gabriel, fondé en 397 et aujourd'hui siège du métropolite du Tur Abdin. Vous y lisez comment Jésus prit la jeune fille par la main et dit : « Talitha koumi » – des paroles dans la langue dont une forme actuelle est encore parlée dans le Tur Abdin. Sur rendez-vous, vous rencontrez des membres de la communauté araméenne et écoutez le Notre Père en araméen. Le soir, lors du dîner d'adieu à Mardin, vous rendez grâce pour la communion avec les chrétiens de ce pays.

Mc 5.35-43Mt 6.9-13Psaume 133.1Nuitée: Mardin
Jour8

Retour au départ de Mardin

Mardin → Aéroport de Mardin

Le dernier matin, selon l'heure du vol, il reste encore un regard depuis Mardin sur la plaine qu'Abraham traversa jadis en direction de l'ouest. Lors d'une courte méditation, vous recevez la bénédiction d'Aaron : « Que l'Éternel te bénisse, et qu'il te garde ! » Le transfert vous conduit ensuite en un peu moins d'une demi-heure à l'aéroport de Mardin. Vous emportez avec vous ce qui s'est relié au fil de ces journées : la ville de Paul, l'Église d'Antioche, le départ d'Abraham de Charan et les chrétiens du Tur Abdin. Ceux qui souhaitent rester plus longtemps peuvent prolonger par des jours de baignade sur la Méditerranée ou quelques jours à Istanbul.

Nombres 6.24-26
L’itinéraire

Sur la carte

Aéroport de Çukurova1Aéroport de ÇukurovaTarse2TarseAntakya (Antioche)3Antakya (Antioche)Séleucie de Piérie4Séleucie de PiérieGaziantep5GaziantepBirecik (Euphrate)6Birecik (Euphrate)Şanlıurfa7ŞanlıurfaHarran8HarranMardin9MardinDeyrulzafaran10DeyrulzafaranMidyat11MidyatMor Gabriel12Mor GabrielAéroport de Mardin13Aéroport de Mardin
1Aéroport de Çukurova2Tarse3Antakya (Antioche)4Séleucie de Piérie5Gaziantep6Birecik (Euphrate)7Şanlıurfa8Harran9Mardin10Deyrulzafaran11Midyat12Mor Gabriel13Aéroport de Mardin
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Compris

  • 7 nuits dans de bons hôtels de catégorie moyenne et 4 étoiles, en demi-pension
  • Tous les trajets en car climatisé, transferts aéroport à Çukurova et à Mardin
  • Guide agréé par l'État
  • Entrées selon le programme
  • Visites des monastères de Deyrulzafaran et de Mor Gabriel
  • Soirée d'accueil et soirée d'adieu

Non compris

  • Vol
  • Déjeuners et boissons
  • Pourboires
  • Assurances voyage
  • Dépenses personnelles
Bon à savoir

Questions fréquentes

Şanlıurfa est-elle l'Ur en Chaldée de la Bible ?

Une tradition locale et islamique associe Şanlıurfa à l'origine d'Abraham. La recherche situe le plus souvent Ur dans le sud de la Mésopotamie ; ce qui est attesté avec certitude par la Bible ici, c'est la proche Charan (Genèse 11.31).

Peut-on visiter Antakya après le séisme ?

Oui. Antakya est en reconstruction depuis le séisme de 2023 ; l'accès à certains sites peut être limité. Nous vérifions la situation avant chaque date et adaptons le programme.

Est-il possible de passer la nuit au monastère ?

Uniquement sur demande et avec l'accord du monastère, sans garantie. En règle générale, vous logez à l'hôtel à Mardin.

Le voyage est-il fatigant ?

Les parcours à pied à Tarse, Harran et Mardin sont courts, mais parfois irréguliers, avec de nombreux escaliers à Mardin. Les jours 2 et 4 comportent de plus longs trajets.

Quelle est la meilleure période pour voyager ?

De mars à mai et de septembre à novembre. En plein été, il fait souvent plus de 40 degrés à Şanlıurfa et à Mardin.

Le vol est-il compris dans le prix du voyage ?

Non. Vous arrivez par avion à Çukurova (Adana-Mersin) et repartez de Mardin, le plus souvent avec une correspondance à Istanbul. Sur demande, nous recherchons pour vous une liaison adaptée.

Combien coûte le voyage ?

Le prix dépend de la date, de la taille du groupe et de la répartition des chambres. Après votre demande, vous recevez une offre personnalisée – sans engagement et gratuite.

Dans quelle langue le voyage est-il guidé ?

Un guide agréé par l'État vous accompagne – en français ou dans l'une de 25 langues. Nous guidons des voyageurs depuis 1989.

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