At 16:14 · 15 dias · Izmir – Adana

As mulheres da Bíblia – de Lídia a Tecla

“E uma certa mulher, chamada Lídia, vendedora de púrpura, da cidade de Tiatira, e que servia a Deus, nos ouvia, e o Senhor lhe abriu o coração para que estivesse atenta ao que Paulo dizia.”Atos 16:14

15 dias14 noites

IzmirInício

AdanaFim

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Quem lê com atenção o livro de Atos e as cartas de Paulo encontra mulheres a cada passo: anfitriãs de igrejas nas casas, mestras, profetisas, mães e avós na fé. Muitas delas viveram na Ásia Menor, a atual Turquia. Esta viagem segue seus passos ao longo de cerca de 2.500 quilômetros, do Egeu até a planície da Cilícia – e lê suas histórias ali, onde elas têm o seu lugar.

A primeira semana é dedicada ao oeste: Esmirna, Tiatira e Sardes, Filadélfia e Éfeso, Hierápolis, Laodiceia e Colossos. Depois a viagem sobe ao planalto – a Celenas, onde o livro de Ester ganha um pano de fundo real, a Antioquia da Pisídia, Listra e Icônio. Na Capadócia ganham destaque Emélia, Macrina e Nona, sem as quais não se podem compreender os grandes Pais da Igreja do século IV.

No final estão Tarso, a terra natal de Paulo, e o santuário de Tecla perto de Silifke, que a peregrina Egéria visitou em 384. Os Atos de Paulo e outras tradições são apresentados honestamente como tais. Se desejar, uma guia com licença oficial conduz o grupo. São bem-vindos tanto grupos de mulheres quanto igrejas inteiras, grupos familiares e casais – cristãos de todas as confissões.

O roteiro de leitura bíblica

Estas passagens você lerá no próprio local

Lc 8:1–3Izmir (noite de boas-vindas)

As mulheres que acompanhavam Jesus e o serviam com seus bens – a abertura da viagem.

At 16:14–15, 40Tiatira

Lídia, a quem o Senhor abriu o coração, e sua casa como primeiro ponto de encontro da igreja.

At 18:18–26Éfeso

Priscila e Áquila acolhem Apolo e lhe expõem o caminho de Deus.

1Tm 2:8–15Éfeso (roda de conversa)

Um trecho difícil, lido à luz da cidade e das falsas doutrinas contra as quais a carta escreve.

Jo 19:25–27Meryemana

As mulheres junto à cruz e a palavra de Jesus à sua mãe e a João.

Lc 1:46–55Igreja de Santa Maria, Éfeso

O cântico de Maria na igreja do concílio de 431.

At 21:8–9Hierápolis

As quatro filhas profetisas de Filipe – a promessa de Joel cumprida.

Cl 4:15–16Laodiceia

A saudação a Ninfa e à igreja que está em sua casa.

Fm 1–3Colossos

Áfia, Arquipo e a igreja na casa de Filemom.

Et 4:13–17Celenas (Dinar)

A advertência de Mardoqueu e a decisão de Ester: “E, perecendo, pereço.”

At 13:50–52Antioquia da Pisídia

As mulheres distintas da cidade – desta vez do lado dos adversários.

2Tm 1:5; 3:14–15Listra

A avó Loide, a mãe Eunice e as Escrituras desde a infância.

Pv 31:10–31Göreme (Kızlar Manastırı)

O louvor da mulher virtuosa, lido no convento de freiras escavado na rocha.

Gl 3:26–28Adana (encerramento)

“Não há macho nem fêmea” – a unidade em Cristo no encerramento da viagem.

Dica: leve a sua própria Bíblia – em cada lugar abrimos juntos a passagem correspondente.
Citações bíblicas: Almeida Revista e Corrigida.

Dia a dia

Itinerário

Dia1

Chegada a Izmir – as mulheres que acompanhavam Jesus

Aeroporto de Izmir → Izmir

Seu guia – se desejar, uma guia mulher – recebe você no aeroporto de Izmir e o leva à cidade que no Apocalipse se chama Esmirna. No fim da tarde há tempo para um passeio pelo Kordon, a orla junto ao golfo. Na noite de boas-vindas são apresentados o roteiro e os textos-guia das duas semanas seguintes. No primeiro devocional, você lê como Jesus percorria cidades e aldeias – e com ele não só os Doze, mas também Maria Madalena, Joana, mulher de um procurador de Herodes, Suzana e muitas outras que o serviam com seus bens. Com essa imagem começa uma viagem ao encontro de mulheres que sustentaram o Evangelho.

Lc 8:1–3Pernoite: Izmir

Dia2

Esmirna, Tiatira e Sardes – a terra natal de Lídia

Izmir → Tiatira → Sardes → Salihli

O dia começa na ágora de Esmirna, a praça do mercado romana no centro da atual Izmir. Aqui você lê a carta à igreja a quem é prometida a coroa da vida. Por volta de 110, o bispo Inácio saudou expressamente mulheres da igreja em sua carta a Esmirna. Depois a viagem segue para Akhisar, a antiga Tiatira. Inscrições atestam aqui uma corporação de tintureiros; desta cidade vinha Lídia, a vendedora de púrpura, a quem o Senhor abriu o coração em Filipos. Essa mesma Tiatira aparece no Apocalipse também como lugar de uma falsa profetisa – luz e sombra estão bem próximas. À tarde, em Sardes, esperam por você o imponente templo de Ártemis e a grande sinagoga.

Ap 2:8–11At 16:14–15, 40Ap 2:18–29Ap 3:1–6Pernoite: Salihli

Dia3

Filadélfia e Éfeso – Priscila e a igreja na casa

Salihli → Filadélfia → Éfeso → Kuşadası

Logo cedo você está em Alaşehir, a antiga Filadélfia, diante dos pilares de uma basílica bizantina. A esta igreja o Senhor deu “uma porta aberta”. Eusébio relata que aqui atuou a profetisa Âmia, que até os críticos de movimentos posteriores reconheciam como verdadeira profetisa. Depois de um longo trajeto até a costa, você chega a Éfeso. Na Rua dos Curetes, junto às casas em terraço e no grande teatro, descobre-se a cidade em que Priscila e Áquila dirigiam uma igreja em sua casa e declararam ao erudito Apolo “mais pontualmente” o caminho de Deus. À noite, a conversa é sobre 1 Timóteo 2 e seu pano de fundo efésio – com objetividade e sem impor ao grupo nenhuma interpretação.

Ap 3:7–13At 18:18–26Rm 16:3–51Co 16:191Tm 2:8–15Pernoite: Kuşadası

Dia4

Maria em Éfeso – Meryemana, a igreja do concílio e a basílica de São João

Kuşadası → Meryemana → Éfeso → Selçuk → Şirince → Kuşadası

Pela manhã você sobe ao monte do Rouxinol, à casa de Meryemana. Lazaristas de Esmirna a encontraram em 1891 com base nas visões de Ana Catarina Emmerich; seu guia apresenta essa tradição com honestidade, assim como a tradição mais antiga, que situa o fim da vida de Maria em Jerusalém. História comprovada é a igreja de Santa Maria, lá embaixo em Éfeso: aqui o concílio de 431 confessou Maria como Mãe de Deus, e aqui você lê o seu Magnificat. Em Selçuk seguem-se a basílica de Justiniano sobre o túmulo tradicional de João e o museu com as estátuas de Ártemis, cujo culto marcou Éfeso. A tarde é dedicada à aldeia de montanha de Şirince; à noite ressoam os cânticos de Ana e de Maria.

Jo 19:25–27Lc 1:46–55At 19:23–281Sm 2:1–10Pernoite: Kuşadası

Dia5

Hierápolis – as filhas profetisas de Filipe

Kuşadası → Trales → Nisa → Pamukkale (Hierápolis)

Pelo fértil vale do Meandro você segue para Trales, a cuja igreja Inácio escreveu uma de suas cartas, e depois para Nisa, com teatro e sala do conselho sobre um desfiladeiro. À tarde você chega a Hierápolis. Pela Rua Frontino, sobe ao Martyrion de Filipe; ao lado, arqueólogos descobriram em 2011 uma igreja com o túmulo venerado. Por volta de 190, o bispo Polícrates escreveu que Filipe repousava aqui com duas de suas filhas – identificando, porém, o evangelista do livro de Atos com o apóstolo de mesmo nome. Lucas chama as quatro filhas de profetisas; junto a isso, você lê a promessa de Joel de que “vossos filhos e vossas filhas” profetizarão. Para encerrar, você caminha sobre os brancos terraços de calcário.

At 21:8–9Jl 2:28At 2:17–18Pernoite: Pamukkale

Dia6

Laodiceia e Colossos – Ninfa, Áfia e as igrejas nas casas

Pamukkale → Laodiceia → Colossos → Afrodísias → Pamukkale

Em Laodiceia, você percorre as ruas de colunas até a grande igreja do século IV. Aqui você lê a saudação da carta aos Colossenses a uma anfitriã: traduções mais antigas, seguindo manuscritos posteriores, falam de um homem, “Ninfas”, e da igreja que está na casa dele; a crítica textual atual lê, com os manuscritos mais antigos, uma mulher, Ninfa, e “a igreja que está em sua casa”. Ao pé do monte Honaz fica o tell, quase não escavado, de Colossos. Segundo suposição difundida, aqui viviam Filemom e Áfia, que Paulo saúda no início da carta junto com Arquipo, com a igreja que se reunia em sua casa. Pelo planalto você segue para Afrodísias, onde o templo de Afrodite se tornou igreja no século V – uma silenciosa mudança de senhorio.

Cl 4:15–16Ap 3:14–22Fm 1–3Cl 1:7Pernoite: Pamukkale

Dia7

Celenas – Ester e o reino de Assuero

Pamukkale → Dinar (Celenas) → Afyon

Passando pelo lago salgado de Acıgöl, a estrada sobe ao planalto frígio. Em Dinar brotam as nascentes do Meandro; acima delas ficava Celenas, sede de sátrapas persas. Heródoto relata que Xerxes fez parada aqui em 481 a.C., na campanha contra a Grécia. Nele a maioria dos intérpretes vê o Assuero em cuja corte Ester se tornou rainha. Neste lugar você lê a advertência de Mardoqueu e a corajosa decisão de Ester de se apresentar diante do rei em favor de seu povo. A cidade posterior de Apameia cunhou moedas com Noé e sua mulher na arca. À tarde você chega a Afyon; no museu e na conversa da noite, o tema é a diáspora judaica da Frígia.

Et 1:1–8Et 4:13–17Gênesis 7:7Pernoite: Afyon

Dia8

Antioquia da Pisídia – as mulheres distintas da cidade

Afyon → Antioquia da Pisídia → Eğirdir

Pelo planalto ao sul dos montes Sultão, você chega a Yalvaç e às ruínas de Antioquia da Pisídia. Do templo de Augusto desce a Via Tiberia; lá embaixo estão os restos de uma grande igreja do século IV. Aqui você lê a primeira pregação de Paulo registrada em detalhes e a frase sobre a luz dos gentios. Lucas conta também que os adversários incitaram contra os apóstolos “as mulheres religiosas e honestas” da cidade – nas cidades da Ásia Menor, mulheres nobres tinham influência e cargos. No museu, inscrições mostram a família dos Sérgios Paulos, que alguns pesquisadores relacionam com o procônsul de Atos 13. À tarde você chega a Eğirdir, à beira do lago.

At 13:14–52At 17:4, 12Pernoite: Eğirdir

Dia9

Listra e Icônio – Loide, Eunice e Tecla

Eğirdir → Beyşehir → Listra → Konya

Pela região dos lagos, com o lago de Beyşehir, o longo trajeto leva à estepe da Licaônia. Perto de Hatunsaray ergue-se a colina de Listra, confirmada em 1885 por uma inscrição latina. Aqui Paulo foi apedrejado, e aqui vivia Eunice, uma judia crente, casada com um grego. Paulo lembra a Timóteo a fé não fingida que habitou primeiro em sua avó Loide e em sua mãe Eunice. À tarde você está em Konya, a Icônio do livro de Atos, na colina da cidadela e na igreja de São Paulo. Aqui se passa o início da história de Tecla nos Atos de Paulo, um escrito do século II: a jovem que ouve Paulo pregar da janela.

At 14:1–20At 16:1–32Tm 1:52Tm 1:16Pernoite: Konya

Dia10

Rumo à Capadócia – o convento de freiras na rocha

Konya → Sille → Sultanhanı → Göreme

Na aldeia de Sille, perto de Konya, ergue-se uma igreja que, segundo a tradição local, remonta a Helena, mãe do imperador Constantino, que teria passado por aqui em 327 a caminho de Jerusalém; o edifício atual é do século XIX. Pela antiga rota comercial, com o caravançarai de Sultanhanı, você segue para a Capadócia. À tarde abre-se diante de você o Museu a Céu Aberto de Göreme com suas igrejas rupestres. Logo na entrada ergue-se, em vários andares, o Kızlar Manastırı, o convento de freiras em que mulheres levavam uma vida de oração e trabalho. Ali você lê o louvor da mulher virtuosa de Provérbios 31 – escrito para o dia a dia, vivido na rocha.

Pv 31:10–31Pernoite: Göreme

Dia11

Emélia, Macrina e Nona – as mulheres dos Padres Capadócios

Göreme → Derinkuyu → Güzelyurt → Vale de Ihlara → Göreme

Na cidade subterrânea de Derinkuyu, você desce andar por andar no tufo, por passagens estreitas. Depois segue para Güzelyurt, a antiga Gelveri, na região de Nazianzo. Aqui viveu Nona, mãe de Gregório de Nazianzo, que levou o marido à fé; Gregório a exaltou, assim como a sua irmã Gorgônia, em suas orações fúnebres. Na roda de conversa juntam-se Emélia e Macrina: a mãe de Basílio e sua filha, que transformou a propriedade da família em Annisa, no Ponto, numa comunidade espiritual e a quem Gregório de Nissa chamava de sua mestra. A conversa dela sobre a ressurreição leva a 1 Coríntios 15. À tarde você caminha pelo verdejante vale de Ihlara.

Salmos 90:11Co 15:51–55Salmos 1:3Rt 1:16–17Pernoite: Göreme

Dia12

Pelas Portas Cilícias até Tarso

Göreme → Niğde → Portas Cilícias → Tarso → Mersin

Pela manhã você visita, perto de Niğde, o mosteiro rupestre de Eski Gümüş, cujos afrescos do século XI mostram Maria com o Menino com um frescor raro. Depois a estrada sobe ao Tauro. Nas Portas Cilícias, o estreito desfiladeiro entre o planalto e a costa, você percorre um pequeno trecho a pé; por aqui passou Alexandre, e provavelmente Paulo subiu por este caminho em sua segunda viagem. À tarde você chega a Tarso, com o poço de São Paulo, a estrada romana e a Porta de Cleópatra. Nesta cidade Paulo cresceu; aqui provavelmente vivia também sua irmã, cujo filho mais tarde lhe salvou a vida em Jerusalém. À noite você chega a Mersin.

At 15:41–16:1At 21:39At 22:3At 23:16–22Pernoite: Mersin

Dia13

Santa Tecla – o lugar de peregrinação de Egéria

Mersin → Silifke (Ayatekla) → Kızkalesi → Kanlıdivane → Kızkalesi

Ao sul de Silifke erguem-se os restos da grande basílica que o imperador Zenão mandou construir no século V sobre a gruta de Tecla. Aqui chegou em 384 a peregrina Egéria; ela encontrou a diaconisa Martana, que dirigia comunidades de mulheres consagradas a Deus, e leu no local os Atos de Tecla. Seu guia explica o que são esses Atos de Paulo do século II: uma narrativa extrabíblica, contestada desde cedo, que ainda assim mostra o quanto as mulheres marcaram os primeiros séculos da fé. A caminho de Kızkalesi, você para na gruta Cennet, com sua capela de Santa Maria; à tarde segue-se a cidade em ruínas de Kanlıdivane. À noite, à beira-mar, você lê sobre a grande nuvem de testemunhas.

2Tm 3:10–11Hb 11:32–12:2Pernoite: Kızkalesi

Dia14

Adana e Misis – não há macho nem fêmea

Kızkalesi → Adana → Misis → Adana

Passando por Mersin, você segue pela vasta planície da Cilícia até Adana. No complexo de museus, instalado numa antiga fábrica têxtil, você encontra achados dos hititas a Bizâncio; depois atravessa a ponte romana de pedra sobre o Seyhan. À tarde você chega a Misis, a antiga Mopsuéstia, onde Teodoro foi bispo por volta de 400. Um mosaico de uma igreja do século IV mostra os animais que entraram na arca e cenas da vida de Sansão. De volta a Adana, celebra-se o devocional de encerramento: de Lídia a Tecla, você conheceu mulheres que sustentaram o Evangelho. Paulo o resume assim: “Não há macho nem fêmea; porque todos vós sois um em Cristo Jesus.”

Gênesis 7:1–9Gl 3:26–28Pernoite: Adana

Dia15

Volta para casa a partir de Adana-Mersin (Çukurova)

Adana → aeroporto de Çukurova

Na última manhã, conforme o horário do voo, há tempo para um passeio às margens do Seyhan ou um café da manhã tranquilo. Depois o traslado leva você, em cerca de quarenta minutos, ao aeroporto de Adana-Mersin, perto de Tarso. Você leva consigo os nomes que encontrou nestas duas semanas: Lídia e Priscila, Maria, as filhas de Filipe, Ninfa e Áfia, Ester, Loide e Eunice, Macrina e Nona, Tecla e Egéria. Elas enriqueceram com muitos rostos a imagem das primeiras igrejas. Quem quiser ficar mais tempo pode estender a viagem com dias de praia em Kızkalesi ou com uma escapada a Antakya.

O roteiro

No mapa

1Aeroporto de Izmir2Izmir (Esmirna)3Tiatira (Akhisar)4Sardes5Salihli6Filadélfia (Alaşehir)7Éfeso · Meryemana8Kuşadası9Şirince10Trales (Aydın)11Nisa12Hierápolis (Pamukkale)13Laodiceia14Colossos15Afrodísias16Dinar (Celenas)17Afyon18Antioquia da Pisídia19Eğirdir20Listra21Konya (Icônio)22Sille23Sultanhanı24Göreme25Derinkuyu26Güzelyurt (Gelveri)27Vale de Ihlara28Niğde29Portas Cilícias30Tarso31Mersin32Silifke · Ayatekla33Kızkalesi34Kanlıdivane35Adana36Misis (Mopsuéstia)37Aeroporto de Çukurova

Serviços e preço

O que está incluído no preço da viagem

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O preço da viagem depende da data, do tamanho do grupo e da distribuição dos quartos. Você receberá uma proposta personalizada – gratuita e sem compromisso.

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⛔ Sem paradas para compras: fábricas de tapetes, joias ou artigos de couro não fazem parte da viagem.

Incluído

14 pernoites em bons hotéis de categoria intermediária e 4 estrelas, com meia pensão
Todos os trajetos em ônibus climatizado, traslados de aeroporto em Izmir e Adana-Mersin (Çukurova)
Guia com licença oficial – se desejar, uma guia mulher
Entradas conforme o programa
Devocionais e leituras nos locais, cultos mediante autorização
Noite de boas-vindas e de despedida

Não incluído

Voo
Almoços e bebidas
Gorjetas
Seguros de viagem
Despesas pessoais

Bom saber

Perguntas frequentes

A viagem pode ser reservada com uma guia mulher?

Sim. Se desejar, uma guia com licença oficial acompanha o grupo – em seu idioma ou em um de 25 idiomas. Por favor, informe esse desejo ao fazer sua solicitação.

A viagem é só para mulheres?

Não. A viagem é especialmente indicada para grupos de mulheres, mas foi pensada igualmente para igrejas, grupos familiares e casais – cristãos de todas as confissões são bem-vindos.

Ninfas ou Ninfa – quem era a pessoa de Colossenses 4:15?

Traduções mais antigas, seguindo manuscritos posteriores, falam de um homem, “Ninfas”, e da igreja que está na casa dele. A crítica textual atual segue os manuscritos mais antigos e lê uma mulher, Ninfa, com “a igreja que está em sua casa”; traduções mais recentes trazem assim.

Tecla é uma figura da Bíblia?

Não. Tecla aparece nos Atos de Paulo, um escrito extrabíblico do século II. Visitamos o seu santuário como testemunho da piedade primitiva e identificamos claramente a narrativa como tradição.

A viagem é cansativa?

Os dias 3, 6, 9 e 12 são longos dias de estrada, com cerca de quatro horas de ônibus. Éfeso, Hierápolis e o vale de Ihlara exigem caminhadas de até 5 km em terreno irregular; um condicionamento físico normal é suficiente.

Qual é a melhor época para viajar?

De abril a junho e de setembro a outubro. No auge do verão faz muito calor no Egeu e na Cilícia; no inverno, o planalto em torno de Afyon e da Capadócia é frio.

O voo está incluído no preço da viagem?

Não. Você voa para Izmir e retorna a partir de Adana-Mersin (Çukurova), geralmente com conexão em Istambul. Se desejar, consultamos uma conexão adequada para você.

Quanto custa a viagem e quando ela acontece?

A data e o preço dependem do seu grupo; a viagem pode ser reservada como viagem de igreja, de grupo ou particular. Após a sua solicitação, você recebe uma proposta personalizada – sem compromisso e gratuita.

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Estas passagens você lerá no próprio local

Itinerário

Chegada a Izmir – as mulheres que acompanhavam Jesus

Esmirna, Tiatira e Sardes – a terra natal de Lídia

Filadélfia e Éfeso – Priscila e a igreja na casa

Maria em Éfeso – Meryemana, a igreja do concílio e a basílica de São João

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