On iki dil – kutsal kentin on iki kapısı gibi

“Kentin büyük, yüksek bir suru ve on iki kapısı vardı.” – Vahiy 21:12

Elç. 16:14 · 15 gün · İzmir – Adana

Kutsal Kitap’taki Kadınlar – Lidya’dan Tekla’ya

“Bizi dinleyenlerden biri de Tiyatira kentinden Lidya adında, mor kumaş satan, Tanrı’ya tapan bir kadındı. Pavlus’un söylediklerine kulak vermesi için Rab onun yüreğini açtı.”Elçilerin İşleri 16:14
Kutsal Kitap’taki Kadınlar
15 gün14 gece
İzmirBaşlangıç
AdanaBitiş
Fiyat talep üzerineFiyat

Elçilerin İşleri’ni ve Pavlus’un mektuplarını dikkatle okuyan, her adımda kadınlarla karşılaşır: ev kiliselerine ev sahipliği yapanlar, öğretenler, peygamberlikte bulunanlar, imanda anneler ve büyükanneler. Bunların birçoğu Küçük Asya’da, bugünkü Türkiye’de yaşadı. Bu tur, Ege’den Kilikya ovasına kadar yaklaşık 2.500 kilometre boyunca onların izini sürüyor – ve öykülerini ait oldukları yerde okuyor.

İlk hafta batıya ayrılmıştır: İzmir, Tiyatira ve Sart, Filadelfya ve Efes, Hierapolis, Laodikya ve Kolose. Ardından yol iç yaylalara çıkar – Ester Kitabı’nın gerçek bir tarihsel arka plan kazandığı Kelainai’ye, Pisidya Antakyası’na, Listra’ya ve İkonya’ya. Kapadokya’da, 4. yüzyılın büyük kilise babalarını onlarsız düşünmenin mümkün olmadığı Emmelia, Makrina ve Nonna öne çıkar.

Sonda Pavlus’un memleketi Tarsus ve hacı Egeria’nın 384’te ziyaret ettiği Silifke yakınlarındaki Tekla tapınağı yer alır. Pavlus’un İşleri ve diğer gelenekler dürüstçe ne iseler o olarak değerlendirilir. Dilerseniz devlet lisanslı bir kadın rehber eşlik eder. Kadın grupları kadar bütün cemaatler, ev grupları ve evli çiftler de – her mezhepten Hristiyanlar – davetlidir.

Kutsal Kitap okuma yolu

Yerinde okuyacağınız bölümler

Luk. 8:1–3İzmir (karşılama akşamı)

İsa’yla birlikte dolaşan ve kendi varlıklarıyla ona hizmet eden kadınlar – turun açılışı.

Elç. 16:14–15, 40Tiyatira

Rab’bin yüreğini açtığı Lidya ve kilisenin ilk buluşma yeri olan evi.

Elç. 18:18–26Efes

Priskila ile Akvila, Apollos’u yanlarına alır ve ona Tanrı yolunu anlatır.

1Ti. 2:8–15Efes (sohbet)

Kentin ve mektubun karşı çıktığı sapkın öğretilerin arka planında okunan zor bir bölüm.

Yu. 19:25–27Meryem Ana

Çarmıhın dibindeki kadınlar ve İsa’nın annesine ve Yuhanna’ya söylediği sözler.

Luk. 1:46–55Efes Meryem Kilisesi

431 konsilinin kilisesinde Meryem’in övgü ezgisi.

Elç. 21:8–9Hierapolis

Filipus’un peygamberlikte bulunan dört kızı – Yoel 2’deki vaadin gerçekleşmesi.

Kol. 4:15–16Laodikya

Nimfa’ya ve evinde toplanan kiliseye selam.

Flm. 1–3Kolose

Apfiya, Arhippus ve Filimon’un evinde toplanan kilise.

Est. 4:13–17Kelainai (Dinar)

Mordekay’ın uyarısı ve Ester’in kararı: “Ölmem gerekiyorsa, ölürüm.”

Elç. 13:50–52Pisidya Antakyası

Kentin saygın kadınları – bu kez karşı tarafta.

2Ti. 1:5; 3:14–15Listra

Büyükanne Lois, anne Evniki ve çocukluktan beri bilinen Kutsal Yazılar.

Özd. 31:10–31Göreme (Kızlar Manastırı)

Erdemli kadına övgü, kayaya oyulmuş rahibe manastırında okunuyor.

Gal. 3:26–28Adana (kapanış)

“Ne erkek ne kadın vardır” – turun sonunda Mesih’te birlik.

İpucu: Kendi Kutsal Kitap'ınızı yanınıza alın – her yerde ilgili bölümü birlikte açıyoruz.
Kutsal Kitap alıntıları: Kutsal Kitap (Yeni Çeviri).

Gün gün

Tur programı

. gün1

İzmir’e varış – İsa’yla birlikte dolaşan kadınlar

İzmir Havalimanı → İzmir

Rehberiniz – dilerseniz bir kadın rehber – sizi İzmir Havalimanı’nda karşılar ve Vahiy Kitabı’nda Smyrna diye anılan kente götürür. Akşamüstü, körfez kıyısındaki sahil şeridi Kordon’da yürüyüş yapmaya zaman kalır. Karşılama akşamında önümüzdeki iki haftanın güzergâhı ve ana metinleri tanıtılır. İlk ibadette İsa’nın kent kent, köy köy dolaştığını okursunuz – yanında yalnızca Onikiler değil, Mecdelli Meryem, Hirodes’in bir görevlisinin karısı Yuhanna, Suzanna ve kendi varlıklarıyla onu destekleyen daha birçok kadın da vardı. Bu tabloyla, Müjde’yi taşımış kadınlara doğru bir yolculuk başlar.

Luk. 8:1–3Konaklama: İzmir
. gün2

İzmir, Tiyatira ve Sart – Lidya’nın memleketi

İzmir → Tiyatira → Sart → Salihli

Gün, bugünkü İzmir’in ortasındaki Roma dönemi pazar yeri, İzmir Agorası’nda başlar. Burada kendisine yaşam tacı vaat edilen kiliseye yazılan mektubu okursunuz. Piskopos İgnatios 110 dolaylarında İzmir’e yazdığı mektupta kilisenin kadınlarını özellikle selamlamıştı. Ardından eski Tiyatira olan Akhisar’a gidilir. Buradaki yazıtlar bir boyacılar loncasına tanıklık eder; Rab’bin Filipi’de yüreğini açtığı mor kumaş satıcısı Lidya bu kentten geliyordu. Vahiy aynı Tiyatira’yı sahte bir peygamber kadının yeri olarak da tanır – ışık ve gölge yan yanadır. Öğleden sonra Sart’ta görkemli Artemis Tapınağı ve büyük sinagog gelir.

Va. 2:8–11Elç. 16:14–15, 40Va. 2:18–29Va. 3:1–6Konaklama: Salihli
. gün3

Filadelfya ve Efes – Priskila ve ev kilisesi

Salihli → Filadelfya → Efes → Kuşadası

Sabah erkenden eski Filadelfya olan Alaşehir’de bir Bizans bazilikasının payeleri önündesiniz. Rab bu kiliseye “açık bir kapı” vermişti. Eusebios, sonraki akımları eleştirenlerin bile gerçek bir peygamber olarak kabul ettiği peygamber kadın Ammia’nın burada hizmet ettiğini anlatır. Kıyıya uzun bir yolculuğun ardından Efes’e ulaşırsınız. Kuretler Caddesi’nde, Yamaç Evleri’nde ve büyük tiyatroda, Priskila ile Akvila’nın bir ev kilisesi yönettiği ve bilgili Apollos’a Tanrı yolunu “daha doğru bir şekilde” anlattığı kent canlanır. Akşam 1. Timoteos 2 ve onun Efes’teki arka planı üzerine konuşursunuz – nesnel biçimde ve gruba bir yorum dayatmadan.

Va. 3:7–13Elç. 18:18–26Rom. 16:3–51Ko. 16:191Ti. 2:8–15Konaklama: Kuşadası
. gün4

Efes’te Meryem – Meryem Ana, Konsil Kilisesi ve Aziz Yuhanna Bazilikası

Kuşadası → Meryem Ana → Efes → Selçuk → Şirince → Kuşadası

Sabah Bülbül Dağı’na, Meryem Ana Evi’ne çıkarsınız. İzmirli Lazarist rahipler evi 1891’de Anna Katharina Emmerick’in görümlerine dayanarak buldular; rehberiniz bu geleneği, Meryem’in yaşamının sonunu Yeruşalim’de gören daha eski geleneği de anarak dürüstçe değerlendirir. Kesinleşmiş tarih ise aşağıda, Efes’teki Meryem Kilisesi’dir: 431 konsili Meryem’i burada Tanrı Doğuran olarak ikrar etti ve siz de burada onun Magnificat’ını okursunuz. Selçuk’ta İustinianos’un Yuhanna’nın geleneksel mezarı üzerine yaptırdığı bazilika ve kültü Efes’e damgasını vuran Artemis’in heykelleriyle müze gelir. Öğleden sonra Şirince dağ köyüne ayrılmıştır; akşam Hanna’nın ve Meryem’in övgü ezgileri yankılanır.

Yu. 19:25–27Luk. 1:46–55Elç. 19:23–281Sa. 2:1–10Konaklama: Kuşadası
. gün5

Hierapolis – Filipus’un peygamberlikte bulunan kızları

Kuşadası → Tralleis → Nysa → Pamukkale (Hierapolis)

Verimli Menderes vadisi boyunca, İgnatios’un mektuplarından birini kilisesine yazdığı Tralleis’e, oradan da bir vadinin üzerindeki tiyatrosu ve meclis binasıyla Nysa’ya gidersiniz. Öğleden sonra Hierapolis’e varırsınız. Frontinus Caddesi üzerinden Filipus Martyrionu’na çıkarsınız; arkeologlar 2011’de onun yanında saygı gösterilen mezarın bulunduğu bir kilise keşfettiler. Piskopos Polikrates 190 dolaylarında Filipus’un iki kızıyla birlikte burada yattığını yazdı – bunu yaparken Elçilerin İşleri’ndeki müjdeciyi aynı adı taşıyan elçiyle birleştirdi. Luka dört kızı peygamber kadınlar olarak anar; bununla birlikte Yoel’in “oğullarınız, kızlarınız peygamberlikte bulunacak” vaadini okursunuz. Günün sonunda beyaz travertenlerde yürürsünüz.

Elç. 21:8–9Yoe. 2:28Elç. 2:17–18Konaklama: Pamukkale
. gün6

Laodikya ve Kolose – Nimfa, Apfiya ve ev kiliseleri

Pamukkale → Laodikya → Kolose → Afrodisias → Pamukkale

Laodikya’da sütunlu caddelerden 4. yüzyılın büyük kilisesine yürürsünüz. Burada Koloseliler mektubunun bir ev sahibine yazılmış selamını okursunuz: Daha geç el yazmalarına dayanan eski çeviriler burada bir erkek, Nimfas, ve “onun evinde” toplanan kilise okur; günümüz metin araştırmaları ise en eski el yazmalarını izleyerek bir kadın, Nimfa, okur – Kutsal Kitap Yeni Çeviri de “Nimfa’ya ve evinde toplanan kiliseye” diye çevirir. Honaz Dağı’nın eteğinde Kolose’nin neredeyse hiç kazılmamış höyüğü yatar. Yaygın kabule göre burada, Pavlus’un mektubunun girişinde Arhippus’la birlikte selamladığı Filimon ve Apfiya, evlerinde toplanan kiliseyle birlikte yaşıyordu. Yaylalar üzerinden, Afrodit Tapınağı’nın 5. yüzyılda kiliseye dönüştüğü Afrodisias’a gidersiniz – egemenliğin sessiz bir el değiştirmesi.

Kol. 4:15–16Va. 3:14–22Flm. 1–3Kol. 1:7Konaklama: Pamukkale
. gün7

Kelainai – Ester ve Ahaşveroş’un imparatorluğu

Pamukkale → Dinar (Kelainai) → Afyon

Acıgöl tuz gölünün yanından geçen yol Frigya yaylasına tırmanır. Dinar’da Menderes’in kaynakları doğar; onların üzerinde Pers satraplarının merkezi Kelainai yer alıyordu. Herodot, Kserkses’in MÖ 481’de Yunanistan seferi sırasında burada konakladığını anlatır. Yorumcuların çoğu onu, sarayında Ester’in kraliçe olduğu Ahaşveroş olarak görür. Bu yerde Mordekay’ın uyarısını ve Ester’in halkı için kralın huzuruna çıkma yönündeki cesur kararını okursunuz. Sonraki Apameia kenti, gemide Nuh ve karısını gösteren sikkeler bastı. Öğleden sonra Afyon’a varırsınız; müzede ve akşam sohbetinde konu Frigya’daki Yahudi diasporasıdır.

Est. 1:1–8Est. 4:13–17Yaratılış 7:7Konaklama: Afyon
. gün8

Pisidya Antakyası – kentin saygın kadınları

Afyon → Pisidya Antakyası → Eğirdir

Sultan Dağları’nın güneyindeki yayla üzerinden Yalvaç’a ve Pisidya Antakyası’nın kalıntılarına ulaşırsınız. Augustus Tapınağı’ndan Via Tiberia aşağı iner; aşağıda 4. yüzyıldan kalma büyük bir kilisenin kalıntıları yatar. Burada Pavlus’un ayrıntılı olarak aktarılan ilk vaazını ve uluslara ışık olmaya ilişkin sözü okursunuz. Luka, karşıtların kentin “Tanrı’ya tapan saygın kadınlarını” elçilere karşı kışkırttığını da anlatır – soylu kadınların Küçük Asya kentlerinde nüfuzu ve görevleri vardı. Müzede yazıtlar, bazı araştırmacıların Elçilerin İşleri 13’teki valiyle ilişkilendirdiği Sergii Paulli ailesini gösterir. Öğleden sonra göl kıyısındaki Eğirdir’e varırsınız.

Elç. 13:14–52Elç. 17:4, 12Konaklama: Eğirdir
. gün9

Listra ve İkonya – Lois, Evniki ve Tekla

Eğirdir → Beyşehir → Listra → Konya

Beyşehir Gölü’yle Göller Bölgesi’nden geçen uzun yolculuk Likaonya bozkırına uzanır. Hatunsaray yakınında, 1885’te Latince bir yazıtla doğrulanan Listra höyüğü yükselir. Pavlus burada taşlandı; Grek bir adamla evli, iman eden Yahudi bir kadın olan Evniki de burada yaşıyordu. Pavlus, Timoteos’a önce büyükannesi Lois’te ve annesi Evniki’de bulunan içten imanı hatırlatır. Öğleden sonra Elçilerin İşleri’nin İkonya’sı olan Konya’da, kale tepesinde ve Aziz Pavlus Kilisesi’ndesiniz. Tekla öyküsünün başlangıcı burada geçer; 2. yüzyıldan bir yazı olan Pavlus’un İşleri’nde anlatılan, Pavlus’un vaazını penceresinden dinleyen genç kadın.

Elç. 14:1–20Elç. 16:1–32Ti. 1:52Ti. 1:16Konaklama: Konya
. gün10

Kapadokya’ya – kayadaki rahibe manastırı

Konya → Sille → Sultanhanı → Göreme

Konya yakınındaki Sille köyünde, yerel geleneğe göre İmparator Konstantin’in annesi Helena’ya dayanan bir kilise bulunur; Helena’nın 327’de Yeruşalim yolunda burada bulunduğu söylenir; bugünkü yapı 19. yüzyıldan kalmadır. Sultanhanı Kervansarayı’nın bulunduğu eski ticaret yolu üzerinden Kapadokya’ya gidersiniz. Öğleden sonra Göreme Açık Hava Müzesi kaya kiliseleriyle önünüzde açılır. Hemen girişte, kadınların dua ve emekle geçen bir yaşam sürdüğü rahibe manastırı Kızlar Manastırı birkaç kat boyunca yükselir. Orada Süleyman’ın Özdeyişleri 31’den erdemli kadına övgüyü okursunuz – gündelik yaşam için yazılmış, kayada yaşanmış.

Özd. 31:10–31Konaklama: Göreme
. gün11

Emmelia, Makrina ve Nonna – Kapadokyalı kilise babalarının kadınları

Göreme → Derinkuyu → Güzelyurt → Ihlara Vadisi → Göreme

Derinkuyu Yeraltı Şehri’nde dar geçitlerden kat kat tüfün içine inersiniz. Ardından eski adı Gelveri olan Güzelyurt’a, Nazianzos yöresine gidersiniz. Nazianzoslu Gregorios’un annesi, kocasını imana getiren Nonna burada yaşadı; Gregorios onu ve kız kardeşi Gorgonia’yı cenaze konuşmalarında övdü. Sohbette Emmelia ve Makrina da katılır: Basileios’un annesi ve Pontus’taki Annisa’daki aile çiftliğini ruhsal bir topluluğa dönüştüren, Nyssalı Gregorios’un öğretmenim dediği kızı. Onların diriliş üzerine konuşması 1. Korintliler 15’e götürür. Öğleden sonra yemyeşil Ihlara Vadisi’nde yürürsünüz.

Mezmur 90:11Ko. 15:51–55Mezmur 1:3Rut 1:16–17Konaklama: Göreme
. gün12

Gülek Boğazı’ndan Tarsus’a

Göreme → Niğde → Gülek Boğazı → Tarsus → Mersin

Sabah Niğde yakınında, 11. yüzyıl freskleri Çocuk İsa’yla Meryem’i ender bir tazelikle gösteren Eski Gümüş kaya manastırını ziyaret edersiniz. Ardından yol Toroslar’a tırmanır. Yayla ile kıyı arasındaki dar geçit Gülek Boğazı’nda kısa bir yolu yürüyerek geçersiniz; İskender buradan geçti ve Pavlus da büyük olasılıkla ikinci yolculuğunda bu yoldan yukarı çıktı. Öğleden sonra Pavlus Kuyusu, Roma yolu ve Kleopatra Kapısı’yla Tarsus’a varırsınız. Pavlus bu kentte büyüdü; oğlu daha sonra Yeruşalim’de onun hayatını kurtaran kız kardeşi de büyük olasılıkla burada yaşıyordu. Akşam Mersin’e varırsınız.

Elç. 15:41–16:1Elç. 21:39Elç. 22:3Elç. 23:16–22Konaklama: Mersin
. gün13

Ayatekla – Egeria’nın hac yeri

Mersin → Silifke (Ayatekla) → Kızkalesi → Kanlıdivane → Kızkalesi

Silifke’nin güneyinde, İmparator Zenon’un 5. yüzyılda Tekla’nın mağarası üzerine inşa ettirdiği büyük bazilikanın kalıntıları durur. Hacı Egeria 384’te buraya geldi; Tanrı’ya adanmış kadın topluluklarını yöneten diyakones Marthana ile karşılaştı ve Tekla’nın İşleri’ni yerinde okudu. Rehberiniz bu 2. yüzyıl Pavlus’un İşleri’nin ne olduğunu açıklar: Kutsal Kitap dışı, daha erken dönemde tartışmalı bir anlatı; ama yine de kadınların imanın ilk yüzyıllarını ne denli biçimlendirdiğini gösterir. Kızkalesi yolunda Meryem şapeliyle Cennet Mağarası’nda mola verirsiniz; öğleden sonra Kanlıdivane ören yeri gelir. Akşam deniz kıyısında tanıklar bulutunu okursunuz.

2Ti. 3:10–11İbr. 11:32–12:2Konaklama: Kızkalesi
. gün14

Adana ve Misis – ne erkek ne kadın vardır

Kızkalesi → Adana → Misis → Adana’ya dönüş

Mersin’in yanından geçerek Kilikya’nın geniş ovasından Adana’ya gidersiniz. Eski bir tekstil fabrikasına yerleştirilmiş müze kompleksinde Hititlerden Bizans’a buluntularla karşılaşırsınız; ardından Seyhan üzerindeki Roma dönemi Taşköprü’den yürürsünüz. Öğleden sonra, Theodoros’un 400 dolaylarında piskopos olarak görev yaptığı antik Mopsuestia, yani Misis’e varırsınız. 4. yüzyıldan kalma bir kilisenin mozaiği gemiye giren hayvanları ve Şimşon’un yaşamından sahneleri gösterir. Adana’ya dönünce kapanış ibadetini yaparsınız: Lidya’dan Tekla’ya, Müjde’yi taşıyan kadınları tanıdınız. Pavlus bunu şöyle özetler: “Ne erkek ne kadın vardır. Hepiniz Mesih İsa’da birsiniz.”

Yaratılış 7:1–9Gal. 3:26–28Konaklama: Adana
. gün15

Adana-Mersin’den (Çukurova) dönüş

Adana → Çukurova Havalimanı

Son sabah, uçuş saatine göre Seyhan kıyısında bir yürüyüşe ya da sakin bir kahvaltıya zaman kalır. Ardından transfer sizi yaklaşık kırk dakikada Tarsus yakınındaki Adana-Mersin Havalimanı’na götürür. Bu iki haftada karşılaştığınız isimleri yanınızda götürürsünüz: Lidya ve Priskila, Meryem, Filipus’un kızları, Nimfa ve Apfiya, Ester, Lois ve Evniki, Makrina ve Nonna, Tekla ve Egeria. Bu kadınlar, ilk kiliselere dair zihninizdeki tabloyu pek çok yüzle zenginleştirdi. Daha uzun kalmak isteyenler turu Kızkalesi’nde deniz tatili günleriyle ya da Antakya’ya bir geziyle uzatabilir.

Güzergâh

Haritada

İzmir Havalimanı1İzmir Havalimanıİzmir (Smyrna)2İzmir (Smyrna)Tiyatira (Akhisar)3Tiyatira (Akhisar)Sart4SartSalihli5SalihliFiladelfya (Alaşehir)6Filadelfya (Alaşehir)Efes · Meryem Ana7Efes · Meryem AnaKuşadası8KuşadasıŞirince9ŞirinceTralleis (Aydın)10Tralleis (Aydın)Nysa11NysaHierapolis (Pamukkale)12Hierapolis (Pamukkale)Laodikya13LaodikyaKolose14KoloseAfrodisias15AfrodisiasDinar (Kelainai)16Dinar (Kelainai)Afyon17AfyonPisidya Antakyası18Pisidya AntakyasıEğirdir19EğirdirListra20ListraKonya (İkonya)21Konya (İkonya)Sille22SilleSultanhanı23SultanhanıGöreme24GöremeDerinkuyu25DerinkuyuGüzelyurt (Gelveri)26Güzelyurt (Gelveri)Ihlara Vadisi27Ihlara VadisiNiğde28NiğdeGülek Boğazı29Gülek BoğazıTarsus30TarsusMersin31MersinSilifke · Ayatekla32Silifke · AyateklaKızkalesi33KızkalesiKanlıdivane34KanlıdivaneAdana35AdanaMisis (Mopsuestia)36Misis (Mopsuestia)Çukurova Havalimanı37Çukurova Havalimanı
1İzmir Havalimanı2İzmir (Smyrna)3Tiyatira (Akhisar)4Sart5Salihli6Filadelfya (Alaşehir)7Efes · Meryem Ana8Kuşadası9Şirince10Tralleis (Aydın)11Nysa12Hierapolis (Pamukkale)13Laodikya14Kolose15Afrodisias16Dinar (Kelainai)17Afyon18Pisidya Antakyası19Eğirdir20Listra21Konya (İkonya)22Sille23Sultanhanı24Göreme25Derinkuyu26Güzelyurt (Gelveri)27Ihlara Vadisi28Niğde29Gülek Boğazı30Tarsus31Mersin32Silifke · Ayatekla33Kızkalesi34Kanlıdivane35Adana36Misis (Mopsuestia)37Çukurova Havalimanı
Hizmetler ve fiyat

Tur fiyatına neler dahil

Fiyat talep üzerine

Tur fiyatı tarihe, grup büyüklüğüne ve oda dağılımına göre belirlenir. Kişisel teklifinizi ücretsiz ve bağlayıcı olmadan alırsınız.

Talep →

⛔ Satış durağı yok: Halı, mücevher ya da deri mağazaları turun parçası değildir.

Dahil

  • İyi orta sınıf ve 4 yıldızlı otellerde yarım pansiyon 14 gece konaklama
  • Klimalı otobüsle tüm yolculuklar, İzmir ve Adana-Mersin’de (Çukurova) havalimanı transferleri
  • Devlet lisanslı rehber – dilerseniz bir kadın rehber
  • Programda belirtilen giriş ücretleri
  • Yerinde ibadetler ve okumalar, izne bağlı olarak ayinler
  • Karşılama ve veda akşamı

Dahil değil

  • Uçuş
  • Öğle yemekleri ve içecekler
  • Bahşişler
  • Seyahat sigortaları
  • Kişisel harcamalar
Bilmekte fayda var

Sık sorulan sorular

Tur bir kadın rehberle rezerve edilebilir mi?

Evet. Dilerseniz size devlet lisanslı bir kadın rehber eşlik eder – kendi dilinizde ya da 25 dilden birinde. Lütfen bu isteğinizi talebinizde belirtin.

Tur yalnızca kadınlar için mi?

Hayır. Tur özellikle kadın grupları için uygundur, ancak cemaatler, ev grupları ve evli çiftler için de aynı ölçüde düşünülmüştür – her mezhepten Hristiyanlar davetlidir.

Nimfas mı, Nimfa mı – Koloseliler 4:15’teki kişi kimdi?

Daha geç el yazmalarına dayanan eski çeviriler (örneğin Almanca Luther İncili 1912) burada bir erkek, Nimfas, ve “onun evinde” toplanan kilise okur. Günümüz metin araştırmaları en eski el yazmalarını izler ve bir kadın, Nimfa, okur; Kutsal Kitap Yeni Çeviri de “Nimfa’ya ve evinde toplanan kiliseye” diye çevirir.

Tekla bir Kutsal Kitap figürü mü?

Hayır. Tekla, 2. yüzyıldan kalma Kutsal Kitap dışı bir yazı olan Pavlus’un İşleri’nde geçer. Tapınağını erken dönem dindarlığının bir tanıklığı olarak ziyaret ediyor ve anlatıyı açıkça gelenek olarak belirtiyoruz.

Tur ne kadar yorucu?

3., 6., 9. ve 12. günler, otobüste yaklaşık dört saat geçen uzun yolculuk günleridir. Efes, Hierapolis ve Ihlara Vadisi, engebeli zeminde 5 km’ye varan yürüyüşler gerektirir; normal bir kondisyon yeterlidir.

En iyi seyahat zamanı ne zaman?

Nisan–haziran ve eylül–ekim. Yaz ortasında Ege’de ve Kilikya’da hava çok sıcak olur, kışın ise Afyon ve Kapadokya çevresindeki yaylalar soğuktur.

Uçuş tur fiyatına dahil mi?

Hayır. İzmir’e uçar ve Adana-Mersin’den (Çukurova) dönersiniz; genellikle İstanbul aktarmalı. Dilerseniz sizin için uygun bir bağlantı araştırırız.

Tur ne kadar tutar ve ne zaman gerçekleşir?

Tarih ve fiyat grubunuza göre belirlenir; tur cemaat, grup ya da özel gezi olarak rezerve edilebilir. Talebinizin ardından kişisel bir teklif alırsınız – bağlayıcı olmadan ve ücretsiz.

Talep ve rezervasyon

Bu turu talep edin

Kutsal Kitap’taki Kadınlar – Lidya’dan Tekla’ya

Tur türü
İstenen dönem
Uzatma

Gezinizi uzatmak ister misiniz?

İletişim
Ücretsiz ve bağlayıcı değil – fiyatlar talep üzerine.
Sorunuz mu var? Bize yazın!