抵达安卡拉——在安纳托利亚的心脏启程
安卡拉机场 → 安卡拉
导游在埃森博阿机场迎接您,约半个多小时便送您抵达安卡拉。土耳其首都位于海拔约900米处,正处在安纳托利亚高原的中央;在接下来的两周里,您将由西向东横越这片高原。傍晚时分,您穿过老城小巷登上城堡,城市与草原尽收眼底。在欢迎晚会上,导游将介绍整个路线:赫梯人与列国表、哈兰的亚伯拉罕、图尔阿卜丁的亚兰人,以及亚拉腊地。旅程伊始,您将诵读诗篇139篇——承认无论道路通向何方,神的手都在引导。
“耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。””创世记 12:1

从挪亚的儿子们到亚伯拉罕,从赫梯人到亚拉腊地:圣经前几章中竟有如此多的名字,其所在地就在今天的安纳托利亚。这趟环线之旅用十五天追寻它们的足迹,横越整个高原——从西部的安卡拉到亚美尼亚边境的卡尔斯,全程乘坐旅游大巴,并在每一处留出诵读经文的时间。
旅程以赫梯人开始:在哈图沙和亚泽勒卡亚,您将遇见一个大帝国,其条约令人联想到圣经中约的结构。经过卡帕多奇亚——亚述铭文中的塔巴尔之地——以及幼发拉底河附近的阿斯兰泰佩,前往哥贝克力石阵的石圈和哈兰;亚伯兰七十五岁时正是从这座城出发的。
在图尔阿卜丁,您将听到用亚兰语礼仪语言诵念的主祷文;在阿克达马尔,于约拿浮雕前诵读从深处发出的祷告;在亚拉腊山脚下诵读神与挪亚所立的约。阿尼为旅程画上句点。持国家执照的导游会诚实地说明考古与传统的关系;我们欢迎各宗派的基督徒。
神的手引导——为横越高原之旅揭开序幕。
以列国表为线索:博物馆所展示的那些民族的足迹。
在此刻于石上的《功业录》的那位皇帝,出现在圣诞福音中。
十诫——在诸大王条约所藏之地诵读。
雅弗和歌篾的子孙土巴与陀迦玛,作为推罗市场上的商人。
神与亚伯兰立约,直到“大河”。
他拉前往哈兰的路,以及亚伯兰遵行神的话起行。
大河那边的列祖——在月神崇拜的遗迹前。
主祷文——经事先约定,以亚兰语礼仪语言诵念。
伊甸园的四道河,其中有希底结河,即底格里斯河。
从深处发出的祷告——在圣十字教堂的约拿浮雕前。
西拿基立的结局,以及他的儿子们逃往亚拉腊地。
停在亚拉腊山上的方舟,以及神与一切活物所立的约。
直到地极:在亚美尼亚,福音的见证很早就临到了整个民族。
提示:请带上您自己的圣经——在每个地点,我们都会一同翻开相应的经文。
经文引自《和合本》
安卡拉机场 → 安卡拉
导游在埃森博阿机场迎接您,约半个多小时便送您抵达安卡拉。土耳其首都位于海拔约900米处,正处在安纳托利亚高原的中央;在接下来的两周里,您将由西向东横越这片高原。傍晚时分,您穿过老城小巷登上城堡,城市与草原尽收眼底。在欢迎晚会上,导游将介绍整个路线:赫梯人与列国表、哈兰的亚伯拉罕、图尔阿卜丁的亚兰人,以及亚拉腊地。旅程伊始,您将诵读诗篇139篇——承认无论道路通向何方,神的手都在引导。
安卡拉 → 博阿兹卡莱
这一天从安纳托利亚文明博物馆开始,它用一次参观讲述这片土地的历史:从恰塔霍裕克经赫梯人直到弗里吉亚人和乌拉尔图。在这里,您将第一次遇见名字载于创世记10章的诸民族,以及您稍后将参观的阿斯兰泰佩的浮雕。在奥古斯都神庙,您将阅读那位皇帝的《功业录》——正是他的旨意在路加福音中使马利亚和约瑟前往伯利恒;安居拉同时也是加拉太行省的首府。随后向东行驶至博阿兹卡莱。小博物馆里立着赫梯首都城门的两座狮身人面像,明天您将进入那座古城。晚上大家一同思考:圣经中的赫人究竟是谁?
博阿兹卡莱 → 哈图沙 → 亚泽勒卡亚 → 阿拉贾霍裕克 → 博阿兹卡莱
哈图沙作为赫梯首都约有450年之久。沿着环线,您将看到大神庙、带有狮子门和国王门的城墙,以及狮身人面像门下的耶尔卡普隧道。考古学家在库房中发现了数千块泥板,其中有哈图西利三世与拉美西斯二世之间的和约。诸大王的条约遵循固定的结构:自我介绍、回顾所施的恩惠、诫命、见证、祝福与咒诅。许多释经者从中看到与十诫的相似之处——十诫正是以神的拯救作为开端,因此您在这里诵读出埃及记20章。在亚泽勒卡亚岩石圣所,众神的行列在岩壁上缓缓行进。下午前往有狮身人面像门的阿拉贾霍裕克。
博阿兹卡莱 → 乔鲁姆 → 屈尔泰佩 → 格雷梅
今天是漫长的行车日,中间有两个停留点。在乔鲁姆博物馆,您将看到来自阿拉贾霍裕克和赫梯首都周边的出土文物。随后经约兹加特向南,抵达古代的卡内什——屈尔泰佩。约公元前1900年,来自亚述的商人在此设立商站;他们写在两万多块泥板上的书信和账目,保存了印欧语言最古老的见证。列国表中闪的儿子亚述,在这里化为一个鲜活的商人民族,他们以驴队运来锡和布匹。借着诗篇24篇,您将记起地和其上一切居民属于谁。晚上抵达卡帕多奇亚。
格雷梅 → 代林库尤 → 厄赫拉拉 → 格雷梅
在亚述铭文中,卡帕多奇亚一带的高原称为塔巴尔——许多人把这个名字与列国表和以西结先知书中的土巴联系起来,但这并非定论。后来,使徒行传把来自加帕多家的犹太人列为五旬节的见证人,彼得也写信给这地的基督徒。在格雷梅露天博物馆,您将看到绘有耶稣生平壁画的岩洞教堂。在深入凝灰岩数层的代林库尤地下城,您将诵读诗篇91篇中关于至高者隐密处的话。下午您将徒步穿越厄赫拉拉山谷;阿阿恰尔特教堂的壁画描绘但以理在狮子中间——这幅信靠的图画在此陪伴了一代又一代的基督徒。
格雷梅 → 居伦 → 达伦德 → 阿斯兰泰佩 → 马拉蒂亚
漫长的行车日带您越过高原向东,进入托赫马河谷。一些学者在居伦附近寻找赫梯和亚述文献中出现的特加拉马城,并将其与列国表中歌篾的儿子陀迦玛相联系;据以西结书记载,陀迦玛族曾把马和骡子带到推罗的市场。这一诠释并不确定,但它显示出圣经中的民族名称在这片土地上被定位得多么具体。经过拥有峡谷的达伦德,您将抵达阿斯兰泰佩,即古代的梅利德,2021年起列为世界遗产:这里有公元前4千纪的宫殿建筑,也曾是一个晚期赫梯公国的都城。马拉蒂亚在2023年的地震中受到重创;您将以诗篇46篇为这里的人们祷告。
马拉蒂亚 → 阿德亚曼 → 幼发拉底河 → 哥贝克力石阵 → 尚勒乌尔法
从马拉蒂亚出发,穿过群山向南,经过同样在2023年地震中受到重创的阿德亚曼。随后眼前豁然开朗,幼发拉底河在此被拦蓄成广阔的阿塔图尔克水库。神赐给亚伯兰的土地应许直达这条河——同时,约书亚也提醒说,列祖曾在大河那边事奉别神。下午,您将站在哥贝克力石阵一处建于一万一千多年前的遗址的T形石柱前。这是考古发现,并非任何圣经记载的证据;诗篇90篇引导您在那里默想那些在神看来如同一日的岁月。晚上抵达尚勒乌尔法,即古代的埃德萨。
尚勒乌尔法 → 哈兰 → 舒艾布 → 索马塔尔 → 尚勒乌尔法
哈兰位于尚勒乌尔法以南的广阔平原上,靠近叙利亚边境。他拉带着亚伯兰、撒莱和罗得前往迦南的途中在此停留;亚伯兰七十五岁时,照着耶和华的吩咐从这里出发。在圆顶泥砖屋和大清真寺的遗迹之间,您将诵读这次起行,以及雅各逃往哈兰投奔拉班的故事。舒艾布和索马塔尔的遗址讲述着哈兰所闻名的月神辛崇拜——这正是约书亚论及列祖之神那番话的背景。傍晚,您将参观当地传说与亚伯拉罕相联系的巴勒克勒湖,以及考古博物馆。
尚勒乌尔法 → 马尔丁 → 代尔祖法兰 → 马尔丁
穿越美索不达米亚平原,您将前往马尔丁,这座城的石屋依偎在平原上方的山坡上。在这里,耶稣关于造在山上之城的话读来几乎就像是对此地的描写。在老城,您将参观叙利亚正教会的四十殉道者教堂。下午前往代尔祖法兰修道院,数百年间直到1932年,这里都是叙利亚正教会牧首的驻地。这里的礼仪至今仍以叙利亚语举行,那是亚兰语的一种形式。亚兰人早已出现在列国表中,而以色列在献上初熟的土产时承认,他们的祖先是从亚兰来的。晚上,您将看着脚下平原的灯火渐次亮起。
马尔丁 → 莫尔加布里埃尔 → 米德亚特 → 哈桑凯伊夫 → 迪亚巴克尔
图尔阿卜丁,意为“神仆之山”,是世界上最古老的基督教地区之一。建于397年的莫尔加布里埃尔修道院至今仍有修士和修女居住;在这里,经与修道院事先约定,您将以亚兰语礼仪语言诵念主祷文——这与耶稣教导门徒祷告时所用的语言十分接近。在米德亚特,您将看到老城的石灰岩房屋和教堂钟楼。下午抵达底格里斯河畔的哈桑凯伊夫;老镇自2020年起被伊利苏水库淹没,部分建筑已被迁移。在圣经称为希底结的这条河边,您将诵读伊甸园的四道河。晚上抵达迪亚巴克尔。
迪亚巴克尔 → 比特利斯 → 塔特万 → 阿赫拉特 → 塔特万
早上您将认识古代的阿米达——迪亚巴克尔:黑色的玄武岩城墙与海夫塞尔花园同为世界遗产,1065年建成的古桥横跨底格里斯河。在叙利亚正教会的圣母马利亚教堂,一个小小的会众至今仍在敬拜。随后开始漫长的上行之旅,穿过比特利斯峡谷直抵凡湖。阿赫拉特的塞尔柱墓园紧邻湖岸,立着数以千计的12至15世纪墓碑——在这里,摩西的祷告显得格外沉重:“求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。”当晚您将在湖西岸的塔特万过夜。
塔特万 → 盖瓦什 → 阿克达马尔 → 凡城
沿凡湖南岸驶往盖瓦什附近的码头,再乘船渡往阿克达马尔岛。建于915至921年间的圣十字教堂,在外墙上用图像讲述圣经:亚当和夏娃、亚伯拉罕和以撒、大卫和歌利亚,以及被大鱼吞下又吐出的约拿。您将在这幅浮雕前诵读约拿从深处发出的祷告。下午您将登上凡城的城堡岩,即古代的图什帕,乌拉尔图王国的都城——也就是西拿基立的儿子们所逃往的“亚拉腊地”。岩壁上还刻有波斯王薛西斯的铭文,许多释经者认为他就是以斯帖记中的亚哈随鲁。
凡城 → 穆拉迪耶 → 杜鲁珀纳尔 → 伊斯哈克帕夏宫 → 多乌巴亚泽特
沿凡湖北岸、经穆拉迪耶瀑布,您将上行至初夏繁花遍野的恰尔德兰高原。在杜鲁珀纳尔附近有一处船形地貌,当地传说视之为方舟停靠之处;导游会诚实地说明这是自然形成的地貌。您将在那里诵读神与挪亚及一切活物所立的约,以及云中彩虹的记号。傍晚抵达高踞多乌巴亚泽特之上的伊斯哈克帕夏宫。眼前矗立着海拔5137米的大亚拉腊山和小亚拉腊山。圣经说“停在亚拉腊山上”,所指的是乌拉尔图之地;直到中世纪,这座山峰才有了今天的名字。
多乌巴亚泽特 → 厄德尔 → 阿尼 → 卡尔斯
清晨时分,亚拉腊山常在厄德尔平原上方沐浴着最清澈的光——伴着上行之诗,您将最后望它一眼。经阿拉斯河谷、过图兹卢贾的盐山,一路上行至阿尼。这座亚美尼亚巴格拉提德王朝的中世纪都城坐落在阿尔帕河峡谷上方的台地上,这道峡谷如今是与亚美尼亚的边界。1001年的大教堂、救主教堂以及提格兰·霍嫩茨教堂中的壁画,见证着福音早在那时就已传得多么遥远;您将在这里诵读作见证直到地极的话语。晚上抵达卡尔斯,在告别晚宴上以诗篇104篇为所见的一切献上感恩。
卡尔斯 → 卡尔斯机场
视航班时间而定,早上还有时间参观卡尔斯的10世纪使徒教堂,其鼓座上刻有十二使徒的浮雕;如今它被用作清真寺。随后几分钟车程即可送您抵达卡尔斯机场。十五天来,您跟随旧约横越安纳托利亚:从赫梯人的条约,经亚伯兰在哈兰的起行和图尔阿卜丁的亚兰语祷告,直到亚拉腊地。若想多留几天,可延长行程,前往黑海沿岸的修道院,或在地中海边度假休憩。
15天内您将乘坐旅游大巴行驶约3400公里;第4天和第6天是非常漫长的行车日,各约450公里,第7、10和11天的路段也较长。哈图沙、阿尼和凡城堡的道路崎岖不平;一般的体能即可应付。
不能。哥贝克力石阵是石器时代的考古发现,杜鲁珀纳尔是一处自然地貌,当地视之为方舟停靠之处。我们会诚实地介绍两者的背景,并在那里诵读圣经经文——但不声称这是证据。
马拉蒂亚和阿德亚曼在2023年2月受到重创,目前重建工作正在进行中。我们会在每个出发日期前检查酒店和行程,必要时调整路线。
在莫尔加布里埃尔修道院,经与修道院事先约定即可实现。这是修士们的款待,并非理所当然的权利。
5月至10月。冬季东安纳托利亚高原多雪且非常寒冷;盛夏时节尚勒乌尔法和马尔丁可能非常炎热。
不包含。您需飞抵安卡拉、从卡尔斯离开,通常在伊斯坦布尔转机。如有需要,我们可为您查询合适的航班。
价格取决于日期、团队人数和房间分配。本行程可作为教会团体之旅、团队旅行或私人旅行,按您希望的日期预订;收到您的询问后,您将获得一份个人报价——免费且不具约束力。
全程由持国家执照的导游陪同——以中文或25种语言之一讲解。我们自1989年起接待宾客。
安纳托利亚的旧约——赫梯、亚伯拉罕、亚拉腊