Doce idiomas, como las doce puertas de la Ciudad Santa

«Tenía un muro grande y alto con doce puertas.» – Apocalipsis 21:12

Génesis 12 · 8 días · Diyarbakır – Gaziantep

Entre el Éufrates y el Tigris – Edén, Abraham, Carquemis

«Y se fue Abram, como Jehová le dijo; y Lot fue con él. Y era Abram de edad de setenta y cinco años cuando salió de Harán.»Génesis 12:4
Éufrates y Tigris
8 días7 noches
DiyarbakırInicio
GaziantepFin
Precio a consultarPrecio

La Biblia comienza en un huerto regado por un río y nombra cuatro brazos; entre ellos, el Hidekel, es decir, el Tigris, y el Éufrates. Dónde estaba el Edén no lo dice de modo que pueda encontrarse en un mapa. Pero la región entre ambos ríos es la patria de los patriarcas, y desde aquí comienza el camino de Abraham.

El viaje comienza en Diyarbakır, junto al Tigris, con su muralla, los jardines de Hevsel y la iglesia siro-ortodoxa de Santa María, y sigue el curso del Tigris hasta la sumergida Hasankeyf, la antigua Kefa. En Göbekli Tepe y Karahan Tepe verá construcciones del Neolítico; en Harran, casas en forma de colmena y la llanura de la que partió Abraham y donde Jacob sirvió veinte años a Labán.

En Şanlıurfa le esperan el estanque de Abraham, la ciudadela de Edesa y los mosaicos de Haleplibahçe; junto al Éufrates, Rumkale, Birecik, Carquemis y Zeugma, y para terminar, Gaziantep, con el Museo de Mosaicos de Zeugma y el santuario de Doliche. Cada día tiene su texto guía; un guía con licencia oficial del Estado distingue cuidadosamente entre la Biblia, la investigación y la tradición local. Son bienvenidos cristianos de todas las confesiones.

El recorrido de lecturas bíblicas

Estos pasajes los leerá en el lugar mismo

Génesis 2:8–14Orilla del Tigris, Diyarbakır

El huerto en Edén y los cuatro brazos del río, leído junto al Hidekel.

Salmo 1Jardines de Hevsel

El árbol plantado junto a corrientes de aguas, entre huertos en el meandro del Tigris.

Dn 10:4–6Hasankeyf

Daniel a la orilla del gran río Hidekel y el varón vestido de lino.

Ro 1:19–20Göbekli Tepe

Las cosas invisibles de Dios, que se hacen visibles por medio de las obras de la creación.

Génesis 4:25–26Karahan Tepe

Set y Enós: «Entonces los hombres comenzaron a invocar el nombre de Jehová».

Génesis 11:31–12:5Harran

Taré sale con Abram hasta Harán, y Abram parte, como Jehová le dijo.

Jos 24:2–3Harran

Los padres al otro lado del río, que servían a dioses extraños, y el llamamiento de Dios.

Génesis 24:10–27; 29:1–14Pozo junto a Harran

Rebeca junto al pozo y el encuentro de Jacob con Raquel.

Génesis 28:10–15Şanlıurfa (noche)

Jacob camino de Harán: la promesa de Betel.

Hch 7:2–4Balıklıgöl

Esteban relata: el Dios de la gloria apareció a Abraham en Mesopotamia.

He 11:8–10Ciudadela de Edesa

Abraham esperaba la ciudad cuyo arquitecto y constructor es Dios.

Ap 9:14; 16:12Rumkale

El gran río Éufrates en el Apocalipsis.

2 Cr 35:20–24; Jer 46:2Karkamış

La muerte de Josías y la batalla de Carquemis en el 605 a. C.

Génesis 15:1–18Gaziantep (cierre)

El pacto con Abram y la promesa hasta el Éufrates.

Consejo: traiga su propia Biblia; en cada lugar abriremos juntos el pasaje correspondiente.
Citas bíblicas: Reina-Valera 1960.

Día a día

Itinerario

Día1

Llegada a Diyarbakır, a orillas del Tigris

Aeropuerto de Diyarbakır → Diyarbakır → Orilla del Tigris

Su guía le recibe en el aeropuerto de Diyarbakır y le lleva al casco antiguo, que se asienta sobre una meseta de basalto por encima del Tigris. A última hora de la tarde bajará hasta la orilla. Al pie de las murallas negras fluye el río que la Biblia llama Hidekel, y aquí leerá el relato del huerto en Edén y de los cuatro brazos del río. Dos de ellos, el Tigris y el Éufrates, los verá en estos días. En la velada de bienvenida, el guía presenta el itinerario y los textos guía y habla abiertamente de lo que la Biblia dice sobre la ubicación del Edén y de lo que deja abierto a propósito. Así comienza el viaje donde comienza la propia Biblia: junto al agua.

Génesis 2:8–14Alojamiento: Diyarbakır
Día2

Amida y Hasankeyf, a la orilla del gran río Hidekel

Diyarbakır → Hasankeyf → Diyarbakır

Por la mañana subirá a la muralla de Amida, construida en el siglo IV como fortaleza fronteriza romana. A sus pies se extienden los jardines de Hevsel en el meandro del Tigris, y leerá el primer salmo, el del árbol plantado junto a corrientes de aguas. En el casco antiguo visitará la iglesia siro-ortodoxa de Santa María, en la que la comunidad de lengua aramea sigue celebrando el culto hasta hoy, y, si es accesible, la iglesia armenia de Surp Giragos. Después cruzará el puente de los Diez Arcos, de 1065. Por la tarde, el camino sigue río abajo hasta Hasankeyf, la antigua Kefa. Desde 2020, el casco antiguo yace en un embalse; la roca de la fortaleza aún se alza sobre las aguas. Aquí leerá cómo Daniel recibió su visión a la orilla del gran río Hidekel.

Salmo 1Dn 10:4–6Alojamiento: Diyarbakır
Día3

Göbekli Tepe y Karahan Tepe: monumentos del Neolítico

Diyarbakır → Göbekli Tepe → Karahan Tepe → Şanlıurfa

Por Siverek atravesará la tierra de basalto, bajando hasta Göbekli Tepe. En la colina se alzan recintos circulares de pilares en forma de T, de hasta 5,5 metros de altura, con zorros, serpientes y buitres en relieve, levantados aproximadamente entre el 9600 y el 8200 a. C., mucho antes de la escritura y la cerámica. Hoy la investigación los interpreta como lugares de reunión y de culto de personas que también vivían en las cercanías. No son prueba de ninguna historia bíblica. Sin embargo, aquí leerá lo que Pablo dice de las cosas invisibles de Dios, que se hacen visibles por medio de las obras de la creación. En Karahan Tepe, en excavación desde 2019, verá una sala tallada en la roca con pilares y una cabeza esculpida. Por la noche llegará a Şanlıurfa.

Ro 1:19–20Génesis 4:25–26Alojamiento: Şanlıurfa
Día4

Harran: de donde partió Abraham

Şanlıurfa → Harran → Ciudad de Şuayb → Soğmatar → Şanlıurfa

En la llanura al sur de Şanlıurfa se encuentra Harran, con sus casas de adobe en forma de colmena. Según Génesis 11, aquí llegó Taré con Abram, Sarai y Lot, y de aquí partió Abram a los setenta y cinco años, como Jehová le dijo. Harán era una ciudad del dios lunar Sin; en la gran mezquita se hallaron inscripciones del rey Nabonido. Junto a un pozo leerá cómo Rebeca dio de beber al siervo de Abraham y cómo Jacob se encontró con Raquel. Por la tarde verá las viviendas rupestres de la ciudad de Şuayb, que la tradición islámica relaciona con Jetro, y el santuario en altura de Soğmatar. Por la noche, en Şanlıurfa, la conversación gira en torno a Jacob, que permaneció veinte años en Harán.

Génesis 11:31–12:5Jos 24:2–3Génesis 24:10–27Génesis 29:1–14Génesis 28:10–15Alojamiento: Şanlıurfa
Día5

Edesa: el estanque de Abraham, la ciudadela y una fe temprana

Şanlıurfa → Balıklıgöl → Ciudadela → Haleplibahçe → Şanlıurfa

Por la mañana visitará el estanque de Abraham, Balıklıgöl. Según la tradición islámica, Nimrod mandó arrojar aquí a Abraham al fuego, y Dios convirtió el fuego en agua y los leños en peces; al lado se encuentra la cueva venerada como su lugar de nacimiento. La Biblia lo cuenta de otro modo, y usted leerá su relato en el discurso de Esteban. En la ciudadela se alzan dos columnas de la época de los Abgáridas; aquí escuchará la leyenda de Abgar, una tradición extrabíblica según la cual el rey Abgar escribió a Jesús. Lo que es seguro es que Edesa se hizo cristiana muy pronto. Por la tarde le esperan el museo con la estatua de Balıklıgöl y los mosaicos de Haleplibahçe; por la noche, la pregunta por Ur de los caldeos.

Hch 7:2–4He 11:8–10Génesis 11:28–31Alojamiento: Şanlıurfa
Día6

Junto al Éufrates: Rumkale, Birecik y Carquemis

Şanlıurfa → Halfeti → Rumkale → Birecik → Karkamış → Zeugma → Gaziantep

Temprano viajará a Halfeti y, en barco, por el Éufrates embalsado hasta la fortaleza de Rumkale, que de 1151 a 1292 fue sede de los catolicós armenios. Aquí leerá cómo el Apocalipsis nombra «el gran río Éufrates». En Birecik verá los raros ibis eremitas; una leyenda local cuenta que estuvieron entre las primeras aves que salieron del arca. Después, si la zona fronteriza es accesible, estará en Carquemis. En el camino hacia aquí cayó el rey Josías en Meguido, en el 609 a. C.; en el 605 a. C., Nabucodonosor derrotó en este lugar a los egipcios, como relata Jeremías. En Zeugma, la ciudad del puente de seléucidas y romanos, verá villas a la orilla del río antes de llegar a Gaziantep.

Ap 9:14Ap 16:122 Cr 35:20–24Jer 46:2Alojamiento: Gaziantep
Día7

Gaziantep: los mosaicos de Zeugma y el santuario de Doliche

Gaziantep → Dülük → Gaziantep

En el Museo de Mosaicos de Zeugma verá lo que antaño adornaba las villas junto al Éufrates: dioses y héroes, escenas de la vida cotidiana y la célebre «Muchacha de Zeugma». Gran parte de los pavimentos se salvó antes de que el embalse inundara la ciudad baja en el año 2000. Después, el camino lleva a Dülük, la antigua Doliche, donde los soldados romanos veneraban a Júpiter Dolicheno y una gruta rupestre estaba consagrada a Mitra. El castillo de Gaziantep sufrió graves daños en el terremoto de 2023 y está siendo restaurado. A última hora de la tarde leerá el pacto de Dios con Abram, que llega «hasta el río grande, el río Éufrates». En la cena de despedida dará gracias con el Salmo 121 por los caminos de estos días.

Génesis 15:1–18Salmo 121Alojamiento: Gaziantep
Día8

Regreso desde Gaziantep

Gaziantep → Aeropuerto de Gaziantep

Según la hora del vuelo, por la mañana aún queda tiempo para un último paseo por el casco antiguo de Gaziantep o una visita al Museo Arqueológico. Después, el traslado le lleva en poco menos de media hora al aeropuerto. Se lleva consigo lo que en estos días ha ido encajando: los ríos de Génesis 2, la Harán de la que partió Abraham, los pozos de Rebeca y Raquel, el cristianismo temprano de Edesa y el Éufrates junto a Carquemis. Quien desee quedarse más tiempo puede prolongar el viaje con Mardin y el Tur Abdín, con unos días en Estambul o con días de playa en el Mediterráneo.

La ruta

En el mapa

Diyarbakır1DiyarbakırHasankeyf2HasankeyfGöbekli Tepe3Göbekli TepeKarahan Tepe4Karahan TepeŞanlıurfa (Edesa)5Şanlıurfa (Edesa)Harran6HarranCiudad de Şuayb7Ciudad de ŞuaybSoğmatar8SoğmatarHalfeti y Rumkale9Halfeti y RumkaleBirecik10BirecikKarkamış (Carquemis)11Karkamış (Carquemis)Zeugma12ZeugmaGaziantep13GaziantepDülük (Doliche)14Dülük (Doliche)Aeropuerto de Gaziantep15Aeropuerto de Gaziantep
1Diyarbakır2Hasankeyf3Göbekli Tepe4Karahan Tepe5Şanlıurfa (Edesa)6Harran7Ciudad de Şuayb8Soğmatar9Halfeti y Rumkale10Birecik11Karkamış (Carquemis)12Zeugma13Gaziantep14Dülük (Doliche)15Aeropuerto de Gaziantep
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El precio del viaje depende de la fecha, el tamaño del grupo y la distribución de las habitaciones. Recibirá su oferta personalizada, gratuita y sin compromiso.

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⛔ Sin paradas de compras: las tiendas de alfombras, joyas o artículos de cuero no forman parte del viaje.

Incluido

  • 7 noches en buenos hoteles de categoría media y de 4 estrellas con media pensión
  • Todos los trayectos en autocar climatizado, traslados al aeropuerto en Diyarbakır y Gaziantep
  • Guía con licencia oficial del Estado
  • Entradas según el programa
  • Paseo en barco Halfeti – Rumkale
  • Velada de bienvenida y de despedida

No incluido

  • Vuelo
  • Almuerzos y bebidas
  • Propinas
  • Seguros de viaje
  • Gastos personales
Conviene saber

Preguntas frecuentes

¿Dónde estaba el huerto del Edén?

La Biblia nombra cuatro ríos, de los cuales solo el Tigris y el Éufrates se conocen con certeza. Por eso la ubicación del Edén sigue abierta; leemos Génesis 2 junto al Tigris sin presentar ningún lugar concreto como «el» Edén.

¿Es Şanlıurfa la Ur de Abraham?

La mayoría de los investigadores sitúan «Ur de los caldeos» en Tell el-Muqayyar, en el sur de Irak. La vinculación con Urfa es una antigua tradición local, sobre todo islámica; Harán, en cambio, está claramente atestiguada en la Biblia como etapa de Abraham.

¿Es Göbekli Tepe una prueba de la Biblia?

No. Göbekli Tepe es un yacimiento arqueológico del Neolítico y se presenta como tal. Allí leemos textos sobre la creación de Dios sin convertir los hallazgos en prueba.

¿Se puede visitar Carquemis?

El montículo de ruinas se encuentra justo en la frontera siria. Si es accesible y en qué medida, se aclara antes de cada fecha; de lo contrario, leerá los textos con vista al lugar.

¿Cuál es la mejor época para viajar?

De abril a principios de junio y de finales de septiembre a noviembre. En pleno verano, las temperaturas en Şanlıurfa y Harran superan a menudo los 40 grados.

¿Está incluido el vuelo en el precio del viaje?

No. Usted vuela a Diyarbakır y regresa desde Gaziantep, normalmente con escala en Estambul o Ankara. Si lo desea, le buscamos una conexión adecuada.

¿Cuánto cuesta el viaje?

El precio depende de la fecha, del tamaño del grupo y de la distribución de las habitaciones. Tras su consulta recibirá una oferta personal, sin compromiso y gratuita.

¿En qué idioma se realiza el viaje?

Le acompaña un guía con licencia oficial del Estado, en su idioma o en uno de 25 idiomas. El viaje puede reservarse como viaje de iglesia, viaje en grupo o viaje privado; guiamos a viajeros desde 1989.

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