Douze langues – comme les douze portes de la Ville sainte

« Elle avait une grande et haute muraille. Elle avait douze portes. » – Apocalypse 21.12

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Genèse 12 · 8 jours · Diyarbakır – Gaziantep

Entre l’Euphrate et le Tigre – Éden, Abraham, Carkemisch

« Abram partit, comme l’Éternel le lui avait dit, et Lot partit avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze ans, lorsqu’il sortit de Charan. »Genèse 12.4
Euphrate et Tigre
8 jours7 nuits
DiyarbakırDépart
GaziantepFin
Prix sur demandePrix
Parcours de lectureDemande →

La Bible commence dans un jardin arrosé par un fleuve et nomme quatre bras – parmi eux le Hiddékel, c’est-à-dire le Tigre, et l’Euphrate. Où se trouvait Éden, elle ne le dit pas de manière à ce qu’on puisse le trouver sur une carte. Mais la région entre les deux fleuves est la patrie des patriarches, et c’est d’ici que commence le chemin d’Abraham.

Le voyage commence à Diyarbakır, au bord du Tigre, avec ses remparts, les jardins de Hevsel et l’église syriaque orthodoxe Sainte-Marie, puis longe le Tigre jusqu’à Hasankeyf, l’ancienne Kepha, aujourd’hui engloutie. À Göbekli Tepe et à Karahan Tepe, vous verrez des constructions du Néolithique ; à Harran, des maisons en forme de ruche et la plaine d’où partit Abraham et où Jacob servit Laban pendant vingt ans.

À Şanlıurfa suivent le bassin d’Abraham, la citadelle d’Édesse et les mosaïques de Haleplibahçe ; au bord de l’Euphrate, Rumkale, Birecik, Carkemisch et Zeugma ; et pour finir Gaziantep, avec le musée des mosaïques de Zeugma et le sanctuaire de Doliché. Chaque jour a son texte directeur ; un guide officiellement agréé par l’État distingue soigneusement la Bible, la recherche et la tradition locale. Les chrétiens de toutes confessions sont les bienvenus.

Le parcours de lecture biblique

Les passages que vous lirez sur place

Genèse 2.8-14Rive du Tigre, Diyarbakır

Le jardin en Éden et les quatre bras du fleuve – lus au bord du Hiddékel.

Psaume 1Jardins de Hevsel

L’arbre planté près d’un courant d’eau – parmi les jardins, dans la boucle du Tigre.

Dn 10.4-6Hasankeyf

Daniel au bord du grand fleuve Hiddékel et l’homme vêtu de lin.

Rm 1.19-20Göbekli Tepe

Les perfections invisibles de Dieu, que l’on voit dans les ouvrages de la création.

Genèse 4.25-26Karahan Tepe

Seth et Énosch : « C’est alors que l’on commença à invoquer le nom de l’Éternel. »

Genèse 11.31-12.5Harran

Térach part avec Abram jusqu’à Charan – et Abram part, comme l’Éternel le lui avait dit.

Jos 24.2-3Harran

Les pères de l’autre côté du fleuve, qui servaient d’autres dieux – et l’appel de Dieu.

Genèse 24.10-27; 29.1-14Puits près de Harran

Rebecca au puits et la rencontre de Jacob avec Rachel.

Genèse 28.10-15Şanlıurfa (soir)

Jacob en route vers Charan – la promesse de Béthel.

Ac 7.2-4Balıklıgöl

Étienne raconte : le Dieu de gloire apparut à Abraham en Mésopotamie.

Hé 11.8-10Citadelle d’Édesse

Abraham attendait la cité dont Dieu est l’architecte et le constructeur.

Ap 9.14; 16.12Rumkale

Le grand fleuve d’Euphrate dans l’Apocalypse.

2 Ch 35.20-24; Jr 46.2Karkamış

La mort de Josias et la bataille de Carkemisch en 605 av. J.-C.

Genèse 15.1-18Gaziantep (conclusion)

L’alliance avec Abram et la promesse jusqu’à l’Euphrate.

Conseil : emportez votre propre Bible – en chaque lieu, nous ouvrons ensemble le passage correspondant.
Citations bibliques : Louis Segond 1910.

Jour après jour

Programme

Jour1

Arrivée à Diyarbakır – sur la rive du Tigre

Aéroport de Diyarbakır → Diyarbakır → Rive du Tigre

Votre guide vous accueille à l’aéroport de Diyarbakır et vous conduit dans la vieille ville, bâtie sur un plateau de basalte au-dessus du Tigre. En fin d’après-midi, vous descendez jusqu’à la rive. Au pied des remparts noirs coule le fleuve que la Bible appelle Hiddékel, et c’est ici que vous lisez le récit du jardin en Éden et des quatre bras du fleuve. Deux d’entre eux, le Tigre et l’Euphrate, vous les verrez au cours de ces journées. Lors de la soirée d’accueil, le guide présente l’itinéraire et les textes directeurs et parle ouvertement de ce que la Bible dit de l’emplacement d’Éden et de ce qu’elle laisse délibérément ouvert. Ainsi, le voyage commence là où la Bible elle-même commence : au bord de l’eau.

Genèse 2.8-14Nuitée: Diyarbakır
Jour2

Amida et Hasankeyf – au bord du grand fleuve Hiddékel

Diyarbakır → Hasankeyf → Diyarbakır

Le matin, vous montez sur la muraille d’Amida, édifiée au IVe siècle comme forteresse frontalière romaine. À vos pieds s’étendent les jardins de Hevsel dans la boucle du Tigre, et vous lisez le premier psaume, celui de l’arbre planté près d’un courant d’eau. Dans la vieille ville, vous visitez l’église syriaque orthodoxe Sainte-Marie, où la communauté de langue araméenne célèbre le culte aujourd’hui encore, et, si elle est accessible, l’église arménienne Surp Giragos. Vous traversez ensuite le pont aux Dix Arches, datant de 1065. L’après-midi, la route descend le fleuve jusqu’à Hasankeyf, l’ancienne Kepha. Depuis 2020, la vieille ville repose dans un lac de barrage ; le rocher de la citadelle se dresse encore. C’est ici que vous lisez comment Daniel reçut sa vision au bord du grand fleuve Hiddékel.

Psaume 1Dn 10.4-6Nuitée: Diyarbakır
Jour3

Göbekli Tepe et Karahan Tepe – monuments du Néolithique

Diyarbakır → Göbekli Tepe → Karahan Tepe → Şanlıurfa

Par Siverek, vous traversez le pays du basalte et descendez vers Göbekli Tepe. Sur la colline se dressent des enceintes circulaires de piliers en forme de T, hauts de 5,5 mètres au plus, ornés de renards, de serpents et de vautours en relief – érigés environ entre 9600 et 8200 av. J.-C., bien avant l’écriture et la poterie. La recherche les interprète aujourd’hui comme des lieux de rassemblement et de culte de populations qui vivaient aussi à proximité. Ils ne sont pas la preuve d’un récit biblique. Mais vous lisez ici ce que Paul dit des perfections invisibles de Dieu, que l’on voit dans les ouvrages de la création. À Karahan Tepe, fouillé depuis 2019, vous découvrez une salle taillée dans le roc, avec des piliers et une tête sculptée. Le soir, vous arrivez à Şanlıurfa.

Rm 1.19-20Genèse 4.25-26Nuitée: Şanlıurfa
Jour4

Harran – là d’où partit Abraham

Şanlıurfa → Harran → Cité de Şuayb → Soğmatar → Şanlıurfa

Dans la plaine au sud de Şanlıurfa se trouve Harran, avec ses maisons en terre crue en forme de ruche. C’est ici que, selon Genèse 11, Térach vint avec Abram, Saraï et Lot, et c’est d’ici qu’Abram partit à soixante-quinze ans, comme l’Éternel le lui avait dit. Charan était une ville du dieu lunaire Sin ; des inscriptions du roi Nabonide ont été trouvées dans la grande mosquée. Près d’un puits, vous lisez comment Rebecca donna à boire au serviteur d’Abraham et comment Jacob rencontra Rachel. L’après-midi, vous voyez les habitations rupestres de la cité de Şuayb, que la tradition islamique associe à Jéthro, et le sanctuaire sur les hauteurs de Soğmatar. Le soir, à Şanlıurfa, il est question de Jacob, qui resta vingt ans à Charan.

Genèse 11.31-12.5Jos 24.2-3Genèse 24.10-27Genèse 29.1-14Genèse 28.10-15Nuitée: Şanlıurfa
Jour5

Édesse – le bassin d’Abraham, la citadelle et une foi des premiers temps

Şanlıurfa → Balıklıgöl → Citadelle → Haleplibahçe → Şanlıurfa

Le matin, vous visitez le bassin d’Abraham, Balıklıgöl. Selon la tradition islamique, Nimrod fit jeter Abraham dans le feu à cet endroit, et Dieu changea le feu en eau et les bûches en poissons ; à côté se trouve la grotte vénérée comme son lieu de naissance. La Bible raconte autrement, et vous lisez son récit dans le discours d’Étienne. Sur la citadelle se dressent deux colonnes de l’époque des Abgarides ; vous y entendez la légende d’Abgar, une tradition extrabiblique selon laquelle le roi Abgar écrivit à Jésus. Ce qui est certain, c’est qu’Édesse devint chrétienne très tôt. L’après-midi suivent le musée avec la statue de Balıklıgöl et les mosaïques de Haleplibahçe ; le soir, la question d’Ur en Chaldée.

Ac 7.2-4Hé 11.8-10Genèse 11.28-31Nuitée: Şanlıurfa
Jour6

Sur l’Euphrate – Rumkale, Birecik et Carkemisch

Şanlıurfa → Halfeti → Rumkale → Birecik → Karkamış → Zeugma → Gaziantep

Tôt le matin, vous vous rendez à Halfeti et, en bateau, sur l’Euphrate retenu par un barrage, jusqu’à la forteresse de Rumkale, qui fut de 1151 à 1292 le siège des catholicos arméniens. C’est ici que vous lisez comment l’Apocalypse nomme « le grand fleuve d’Euphrate ». À Birecik, vous voyez les rares ibis chauves ; une légende locale raconte qu’ils furent parmi les premiers oiseaux à sortir de l’arche. Ensuite, si la zone frontalière est accessible, vous vous tenez à Carkemisch. C’est sur la route menant ici que le roi Josias tomba à Meguiddo en 609 av. J.-C. ; en 605 av. J.-C., Nebucadnetsar battit les Égyptiens en ce lieu, comme le rapporte Jérémie. À Zeugma, la ville-pont des Séleucides et des Romains, vous voyez des villas au bord du fleuve avant d’arriver à Gaziantep.

Ap 9.14Ap 16.122 Ch 35.20-24Jr 46.2Nuitée: Gaziantep
Jour7

Gaziantep – les mosaïques de Zeugma et le sanctuaire de Doliché

Gaziantep → Dülük → Gaziantep

Au musée des mosaïques de Zeugma, vous voyez ce qui ornait jadis les villas au bord de l’Euphrate : dieux et héros, scènes de la vie quotidienne et la célèbre « Jeune Fille de Zeugma ». Une grande partie des sols a été sauvée avant que le lac de barrage n’engloutisse la ville basse en l’an 2000. Ensuite, la route mène à Dülük, l’antique Doliché, où des soldats romains vénéraient Jupiter Dolichénus et où une grotte rupestre était consacrée à Mithra. La citadelle de Gaziantep a été gravement endommagée lors du séisme de 2023 et est en cours de restauration. En fin d’après-midi, vous lisez l’alliance de Dieu avec Abram, qui s’étend « jusqu’au grand fleuve, au fleuve d’Euphrate ». Lors du dîner d’adieu, vous rendez grâce avec le Psaume 121 pour les chemins de ces journées.

Genèse 15.1-18Psaume 121Nuitée: Gaziantep
Jour8

Retour depuis Gaziantep

Gaziantep → Aéroport de Gaziantep

Selon l’horaire du vol, il reste le matin un peu de temps pour une dernière promenade dans la vieille ville de Gaziantep ou une visite au musée archéologique. Le transfert vous conduit ensuite à l’aéroport en un peu moins d’une demi-heure. Vous emportez ce qui s’est assemblé au fil de ces journées : les fleuves de Genèse 2, Charan d’où partit Abraham, les puits de Rebecca et de Rachel, le christianisme des premiers temps d’Édesse et l’Euphrate à Carkemisch. Ceux qui souhaitent rester plus longtemps peuvent prolonger le voyage avec Mardin et le Tur Abdin, avec quelques jours à Istanbul ou avec des jours de détente au bord de la Méditerranée.

L’itinéraire

Sur la carte

Diyarbakır1DiyarbakırHasankeyf2HasankeyfGöbekli Tepe3Göbekli TepeKarahan Tepe4Karahan TepeŞanlıurfa (Édesse)5Şanlıurfa (Édesse)Harran6HarranCité de Şuayb7Cité de ŞuaybSoğmatar8SoğmatarHalfeti et Rumkale9Halfeti et RumkaleBirecik10BirecikKarkamış (Carkemisch)11Karkamış (Carkemisch)Zeugma12ZeugmaGaziantep13GaziantepDülük (Doliché)14Dülük (Doliché)Aéroport de Gaziantep15Aéroport de Gaziantep
1Diyarbakır2Hasankeyf3Göbekli Tepe4Karahan Tepe5Şanlıurfa (Édesse)6Harran7Cité de Şuayb8Soğmatar9Halfeti et Rumkale10Birecik11Karkamış (Carkemisch)12Zeugma13Gaziantep14Dülük (Doliché)15Aéroport de Gaziantep
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⛔ Sans arrêts commerciaux : les fabriques de tapis, de bijoux ou d’articles en cuir ne font pas partie du voyage.

Compris

  • 7 nuits dans de bons hôtels de catégorie moyenne et 4 étoiles, en demi-pension
  • Tous les trajets en autocar climatisé, transferts aéroport à Diyarbakır et à Gaziantep
  • Guide officiellement agréé par l’État
  • Entrées selon le programme
  • Promenade en bateau Halfeti – Rumkale
  • Soirée d’accueil et soirée d’adieu

Non compris

  • Vol
  • Déjeuners et boissons
  • Pourboires
  • Assurances voyage
  • Dépenses personnelles
Bon à savoir

Questions fréquentes

Où se trouvait le jardin d’Éden ?

La Bible nomme quatre fleuves, dont seuls le Tigre et l’Euphrate sont connus avec certitude. C’est pourquoi l’emplacement d’Éden reste ouvert ; nous lisons Genèse 2 au bord du Tigre, sans présenter un lieu précis comme étant « l’Éden ».

Şanlıurfa est-elle l’Ur d’Abraham ?

La plupart des chercheurs situent « Ur en Chaldée » à Tell el-Muqayyar, dans le sud de l’Irak. Le rapprochement avec Urfa est une ancienne tradition locale, surtout islamique ; Charan, en revanche, est clairement attestée dans la Bible comme étape d’Abraham.

Göbekli Tepe est-il une preuve de la Bible ?

Non. Göbekli Tepe est un site archéologique du Néolithique et il est présenté comme tel. Nous y lisons des textes sur la création de Dieu, sans faire des découvertes une preuve.

Peut-on visiter Carkemisch ?

Le tell de ruines se trouve juste à la frontière syrienne. S’il est accessible, et dans quelle mesure, est vérifié avant chaque départ ; sinon, vous lisez les textes face au site.

Quelle est la meilleure période pour voyager ?

D’avril à début juin et de fin septembre à novembre. En plein été, les températures à Şanlıurfa et à Harran dépassent souvent 40 degrés.

Le vol est-il compris dans le prix du voyage ?

Non. Vous arrivez par avion à Diyarbakır et repartez de Gaziantep, généralement avec une correspondance à Istanbul ou à Ankara. Sur demande, nous recherchons pour vous une liaison adaptée.

Combien coûte le voyage ?

Le prix dépend de la date, de la taille du groupe et de la répartition des chambres. Après votre demande, vous recevez une offre personnalisée – sans engagement et gratuite.

Dans quelle langue le voyage est-il guidé ?

Un guide officiellement agréé par l’État vous accompagne – dans votre langue ou dans l’une de 25 langues. Le voyage peut être réservé comme voyage d’Église, voyage de groupe ou voyage privé ; nous guidons des voyageurs depuis 1989.

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