Douze langues – comme les douze portes de la Ville sainte

« Elle avait une grande et haute muraille. Elle avait douze portes. » – Apocalypse 21.12

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Jean 1 · 8 jours · Istanbul – Istanbul

Le Credo – voyage biblique à Constantinople, Chalcédoine et Nicée

« Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. »Jean 1.14
Le Credo
8 jours7 nuits
IstanbulDépart
IstanbulFin
Prix sur demandePrix
Parcours de lectureDemande →

Celui qui récite le Credo au culte prononce des phrases pour lesquelles on a lutté en trois lieux autour de la mer de Marmara. Ce voyage vous y conduit : à Constantinople, à Chalcédoine, sur la rive asiatique du Bosphore, et à Nicée, au bord du lac d’İznik. La question fut toujours la même : qui est Jésus-Christ, et qui est l’Esprit qu’il a promis à ses disciples ?

À Istanbul, vous vous tenez sous la coupole de Justinien, dans l’espace haut et dépouillé de Sainte-Irène avec sa croix d’abside, et devant les images de Chora. Au Phanar, vous visitez l’église du Patriarcat œcuménique ; aux îles des Princes, l’École théologique de Halki et le monastère Saint-Georges. Avec le ferry urbain, vous traversez jusqu’à Kadıköy, où se réunit en 451 le concile de Chalcédoine.

À İznik, les remparts, les portes et la basilique engloutie dans le lac montrent à quoi ressemblait la ville des conciles ; au bord du lac, vous récitez ensemble le Credo – dans la version en usage dans votre Église. Bursa et son Koza Han vous font entrer dans les paysages de la Bithynie, où, selon Ac 16.7, Paul ne put se rendre. Un guide agréé par l’État replace l’histoire des conciles et l’archéologie dans leur contexte ; les chrétiens de toutes confessions sont les bienvenus.

Le parcours de lecture biblique

Les passages que vous lirez sur place

Hé 13.8Istanbul (soirée d’accueil)

Le même Christ hier et aujourd’hui – c’est de lui qu’il s’agissait dans tous les conciles.

Jn 1.14Sainte-Sophie

La parole a été faite chair – lu après la visite de la mosaïque de la Déisis.

Jn 14.26Sainte-Irène

Le consolateur que le Père enverra enseigne les disciples et leur rappelle toutes choses.

Jn 15.26Sainte-Irène

L’Esprit de vérité, qui vient du Père – le fondement du concile de 381.

Jn 17.20-23Phanar

La prière de Jésus pour l’unité de ceux qui croient par la parole des apôtres.

Ep 4.4-6Église bulgare Saint-Étienne

Un seul corps et un seul Esprit, un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême.

Ph 2.5-11Kadıköy (Chalcédoine)

L’hymne au Christ : en forme de Dieu, et pourtant en forme de serviteur.

Jn 1.1-14İznik (basilique dans le lac)

Le prologue de Jean, cœur du débat de 325.

1 Co 15.3-5İznik (bord du lac)

Une confession que Paul lui-même avait déjà reçue et transmise.

Ac 16.6-10Route à travers la Bithynie

L’Esprit ferme le chemin de la Bithynie et indique l’Europe.

1 P 1.1-2Bursa

La salutation aux étrangers – parmi eux, les chrétiens de Bithynie.

2 Tm 2.2Bursa (vue sur l’Uludağ)

Ce qui a été reçu est confié à des hommes fidèles.

Mt 16.13-18Büyükada

La confession de Pierre et la promesse faite à l’Église.

Psaume 133Istanbul (clôture)

« Voici, oh ! qu’il est agréable, qu’il est doux pour des frères de demeurer ensemble ! »

Conseil : emportez votre propre Bible – en chaque lieu, nous ouvrons ensemble le passage correspondant.
Citations bibliques : Louis Segond 1910.

Jour après jour

Programme

Jour1

Arrivée à Istanbul – la ville de Constantin sur le Bosphore

Aéroport d’Istanbul → Istanbul

Votre guide vous accueille à l’aéroport d’Istanbul et vous accompagne jusqu’à la vieille ville, sur la péninsule historique entre la Corne d’Or et la mer de Marmara. C’est ici que l’empereur Constantin inaugura en 330 sa nouvelle capitale, et c’est d’ici que furent convoqués les conciles dont les décisions sont aujourd’hui encore proclamées dans les Églises. Une première promenade vous conduit à travers Sultanahmet, le long de la coupole de Sainte-Sophie et sur la place de l’ancien Hippodrome. Le soir, vous vous réunissez pour l’accueil ; le guide présente l’itinéraire, les conciles et les textes clés. En ouverture, une parole de l’épître aux Hébreux : « Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui, et éternellement. » C’est autour de ce Christ que luttèrent les Pères à Nicée, à Constantinople et à Chalcédoine.

Hé 13.8Nuitée: Istanbul
Jour2

Sainte-Sophie et Sainte-Irène – le concile de 381

Hippodrome → Sainte-Sophie → Citerne → Sainte-Irène

La journée commence à l’Hippodrome, où se dresse l’obélisque que Théodose Ier fit ériger en 390 – l’empereur même qui convoqua en 381 le concile de Constantinople. Vous entrez ensuite à Sainte-Sophie, l’édifice à coupole de Justinien, de 537. Depuis 2020, elle est redevenue mosquée ; les visiteurs y viennent en dehors des heures de prière et sont actuellement conduits par les tribunes, où la mosaïque de la Déisis montre le Christ entre Marie et Jean. Dehors, vous lisez : « La parole a été faite chair. » Après la Citerne Basilique, le chemin mène à la première cour du palais de Topkapı, à Sainte-Irène, l’église de la Paix divine. À cet emplacement, le concile de 381 confessa l’Esprit « qui procède du Père » – en reprenant Jean 15.26. La sobre croix d’abside date de l’époque de la querelle iconoclaste.

Jn 1.14Jn 14.26Jn 15.26Nuitée: Istanbul
Jour3

Chora, murailles terrestres et Phanar – l’orthodoxie vivante

Chora → Murailles terrestres → Balat → Phanar

Tôt le matin, vous visitez Chora, dont Théodore Métochite fit réaliser les images vers 1315–1321. Les mosaïques des narthex racontent la vie de Jésus selon les Évangiles et la vie de Marie selon le Protévangile de Jacques, un écrit extrabiblique du IIe siècle ; dans la chapelle funéraire, le Christ ressuscité arrache Adam et Ève à leurs tombeaux. Chora est aujourd’hui une mosquée et se visite en dehors des heures de prière. Tout à côté, vous vous tenez devant les murailles terrestres de 413. À pied, vous descendez vers Balat, jusqu’à l’église de fer Saint-Étienne des Bulgares, qui vous rappelle Éphésiens 4 : un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême. Au Phanar, vous visitez l’église du Patriarcat œcuménique avec les reliques de Grégoire de Nazianze. Le soir est consacré à la prière de Jésus pour l’unité de ses disciples.

Ep 4.4-6Jn 17.20-23Nuitée: Istanbul
Jour4

Par le Bosphore vers Chalcédoine – puis jusqu’à Nicée

Istanbul → Kadıköy (Chalcédoine) → İznik

Le matin, le ferry urbain vous conduit en un peu moins d’une demi-heure d’Eminönü à Kadıköy ; derrière vous s’éloignent Topkapı et Sainte-Sophie. Kadıköy est l’antique Chalcédoine, fondée, selon Hérodote, par des colons qui n’avaient pas vu le meilleur site situé en face – c’est pourquoi le Perse Mégabaze les appela « aveugles ». C’est ici que siégea en 451 le quatrième concile, dans la basilique Sainte-Euphémie, dont il ne reste rien. Il confessa le Christ vrai Dieu et vrai homme, sans confusion et sans séparation. À la pointe de Moda, vous lisez l’hymne au Christ de Philippiens 2. Puis le car roule par Gebze et le pont Osmangazi vers la Bithynie. Dans l’après-midi, vous atteignez İznik, au bord de son lac, et le soir un entretien vous introduit dans la controverse de 325.

Ph 2.5-11Nuitée: İznik
Jour5

Nicée – le Credo récité ensemble

İznik → Bursa

Par la porte d’Istanbul et son arc honorifique romain, vous entrez dans l’antique Nicée, dont l’enceinte est encore en grande partie debout. Dans la Sainte-Sophie de la ville, le septième concile confirma en 787 la vénération des icônes ; elle est aujourd’hui une mosquée. Le lieu où siégea le premier concile en 325 n’est pas connu avec certitude – la tradition mentionne le palais impérial au bord du lac. Sur la rive se trouvent les fondations d’une basilique découverte en 2014 dans les eaux peu profondes ; son lien éventuel avec le concile reste une question ouverte. Vous y lisez le prologue de Jean, auquel on s’est tenu fermement en 325 contre Arius, et récitez ensemble, si vous le souhaitez, le Credo. L’après-midi, vous traversez la Bithynie – où Paul ne put se rendre et dont la première épître de Pierre salue les chrétiens – jusqu’à Bursa.

Jn 1.1-141 Co 15.3-5Ac 16.6-101 P 1.1-2Nuitée: Bursa
Jour6

Bursa – Pruse au pied de l’Olympe de Bithynie

Bursa → Istanbul

Sur la colline du château de Tophane se dressent les mausolées d’Osman et d’Orhan, les premiers souverains de l’Empire ottoman ; le tombeau d’Orhan s’élève sur les vestiges d’une église byzantine. Vous visitez l’Ulu Cami et ses vingt coupoles en dehors des heures de prière, puis le Koza Han de 1491, le caravansérail historique de la soie, avec sa paisible cour intérieure. Au-dessus de Bursa se dresse l’Uludağ, l’Olympe de Bithynie. Sur ses pentes vécurent au Moyen Âge de nombreux moines, parmi lesquels Méthode, qui plus tard, avec son frère Cyrille, donna aux Slaves les Évangiles dans leur propre langue. Sur la route du retour vers Istanbul, vous lisez la parole de Paul à Timothée sur la transmission de ce que l’on a reçu – c’est ainsi que le Credo, lui aussi, a passé de génération en génération.

2 Tm 2.2Nuitée: Istanbul
Jour7

Îles des Princes – Halki et le monastère Saint-Georges

Istanbul → Heybeliada → Büyükada → Istanbul

Depuis Kabataş, le ferry rejoint en une heure environ les îles des Princes, où aucune voiture particulière ne circule depuis plus de cent ans. À l’époque byzantine, on y exilait princes et impératrices. Sur Heybeliada, la Halki des Grecs, se dresse sur la colline de la Sainte-Trinité l’École théologique du Patriarcat, fondée en 1844 et fermée depuis 1971 en vertu du droit turc ; de nombreux évêques de l’orthodoxie y ont étudié. Après une courte traversée, vous montez à Büyükada, par un chemin raide, jusqu’au monastère Saint-Georges sur le Yücetepe. Le regard tourné vers la mer de Marmara, vous lisez la confession de Pierre et la promesse que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre l’Église. Le soir, lors du dîner d’adieu, vous rendez grâce avec le Psaume 133 pour la communion de ces jours.

Mt 16.13-18Psaume 133Nuitée: Istanbul
Jour8

Retour depuis Istanbul

Istanbul → Aéroport d’Istanbul

Selon l’horaire de votre vol, il reste encore du temps le matin pour une dernière promenade dans la vieille ville ou au bord de la Corne d’Or. Puis le transfert vous conduit à l’aéroport d’Istanbul. Vous emportez ce qui s’est assemblé au fil de ces jours : la Parole faite chair, sous la coupole de Sainte-Sophie ; l’Esprit qui procède du Père, à Sainte-Irène ; l’hymne au Christ à Chalcédoine et la confession commune au bord du lac de Nicée. La bénédiction par laquelle Paul conclut la deuxième épître aux Corinthiens nomme le Père, le Fils et l’Esprit d’un seul souffle. Ceux qui souhaitent rester plus longtemps peuvent prolonger avec les sept Églises de l’Apocalypse ou avec quelques jours de détente au bord de la mer Égée.

2 Co 13.13
L’itinéraire

Sur la carte

Aéroport d’Istanbul1Aéroport d’IstanbulIstanbul (Constantinople)2Istanbul (Constantinople)Kadıköy (Chalcédoine)3Kadıköy (Chalcédoine)İznik (Nicée)4İznik (Nicée)Bursa5BursaÎles des Princes6Îles des Princes
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⛔ Sans arrêts commerciaux : les fabriques de tapis, de bijoux ou d’articles en cuir ne font pas partie du voyage.

Compris

  • 7 nuits dans de bons hôtels de catégorie moyenne et 4 étoiles, en demi-pension
  • Tous les trajets en car climatisé, transferts aéroport à Istanbul
  • Ferries vers Kadıköy et les îles des Princes
  • Guide agréé par l’État
  • Entrées selon le programme
  • Soirée d’accueil et soirée d’adieu

Non compris

  • Vol
  • Déjeuners et boissons
  • Pourboires
  • Assurances voyage
  • Dépenses personnelles
Bon à savoir

Questions fréquentes

Peut-on visiter Sainte-Sophie et Chora ?

Oui. Toutes deux sont aujourd’hui des mosquées et se visitent en dehors des heures de prière ; les femmes portent un foulard, genoux et épaules sont couverts. Le vendredi midi et pendant les prières, elles sont fermées aux visiteurs – nous organisons le programme en conséquence.

Le Credo est-il récité ensemble ?

Si vous le souhaitez, oui – à İznik, au bord du lac, dans la version en usage dans votre Église. Des cultes ou des temps de méditation dans des églises sont possibles après autorisation.

Peut-on visiter le Patriarcat œcuménique ?

L’église patriarcale Saint-Georges est en général accessible dans la journée. Une rencontre avec des représentants du Patriarcat est possible sur rendez-vous, mais n’est pas garantie.

Le voyage est-il fatigant ?

De nombreux trajets se font à pied, parfois sur des pavés et des escaliers. La montée au monastère Saint-Georges à Büyükada est raide ; une condition physique normale suffit.

Quelle est la meilleure période pour voyager ?

Le voyage est possible toute l’année ; les périodes les plus agréables vont d’avril à juin et de septembre à novembre. En plein été, Istanbul est chaude et très fréquentée.

Le vol est-il compris dans le prix du voyage ?

Non. Vous prenez l’avion pour Istanbul et retour, le plus souvent en vol direct depuis la France, la Belgique ou la Suisse. Sur demande, nous recherchons pour vous une liaison adaptée.

Combien coûte le voyage ?

Le prix dépend de la date, de la taille du groupe et de la répartition des chambres. Après votre demande, vous recevez une offre personnalisée – sans engagement et gratuite.

Dans quelle langue le voyage est-il guidé ?

Un guide agréé par l’État vous accompagne – dans votre langue ou dans l’une de 25 langues. Nous guidons des voyageurs depuis 1989.

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